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學(xué)習(xí)體會要怎么寫
導(dǎo)語：對機關(guān)干部來說，經(jīng)常要寫的學(xué)習(xí)體會有哪幾種？有什么原則、方法技巧？以下是pincai小編整理的學(xué)習(xí)體會要怎么寫，歡迎閱讀參考。
學(xué)習(xí)體會有哪幾種
對機關(guān)干部來講，經(jīng)常要寫的學(xué)習(xí)體會主要有三種：
一是關(guān)于文件和領(lǐng)導(dǎo)講話的學(xué)習(xí)體會。這種學(xué)習(xí)體會比較常用。認(rèn)真學(xué)習(xí)文件出臺和領(lǐng)導(dǎo)講話的背景、意義，深刻理解文件和領(lǐng)導(dǎo)講話中的`新要求、新精神，結(jié)合實際提出貫徹落實措施，對指導(dǎo)做好工作具有的重要作用。
二是關(guān)于工作實踐的學(xué)習(xí)體會。這種學(xué)習(xí)體會注重對工作的思考總結(jié)，以發(fā)現(xiàn)工作規(guī)律，提高工作水平。工作實踐的學(xué)習(xí)體會一般分為對自身工作的思考和對他人經(jīng)驗的借鑒。
三是關(guān)于文章書籍的學(xué)習(xí)體會。閱讀文章書籍是提高思想認(rèn)識、提升工作能力、陶冶情操的重要方法。撰寫文章書籍的學(xué)習(xí)體會，重在找出文章書籍中對自己觸動最深的思想、理論和觀點，加以消化吸收，以便對工作、生活有所指導(dǎo)幫助。
學(xué)習(xí)體會寫作原則
學(xué)習(xí)的深度決定了體會的厚度。寫好學(xué)習(xí)體會的前提是學(xué)深、學(xué)透，同時聯(lián)系思想、工作、學(xué)習(xí)、生活實際進行評價和論述，敘議結(jié)合，亮明觀點，給人以啟發(fā)。作為一種特殊的文體，學(xué)習(xí)體會的寫作應(yīng)遵循以下原則：
一是行文方式要“形散神不散”。學(xué)習(xí)體會的行文方式靈活多樣，篇幅可長可短，但是主題一定要鮮明。寫作體裁上，可以是夾敘夾議的`議論文，也可以是抒情寫意的散文，還可以是言簡意賅的詩歌;寫作手法上，敘述、描寫、說明、議論、抒情等基本表達(dá)方式，乃至比興、聯(lián)想等表現(xiàn)手法都可以根據(jù)思想表達(dá)的需要自由選用;內(nèi)容上，只要是作者本人的真實觀點、感受和思想的表達(dá)，從時代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點悲歡，無不可寫;主題選用上，既可以一個觀點為統(tǒng)領(lǐng)，按幾個不同的側(cè)面分別組織材料，也可以作者自己思想認(rèn)識和感情的變化為序，把材料串聯(lián)在一起，以確保主題鮮明。
二是寫作目的要“務(wù)實不務(wù)虛”。學(xué)習(xí)體會不能寫成干巴巴的“新八股”，其生命力在于“針對實際，有感而發(fā)”，即緊密聯(lián)系實際，從現(xiàn)實出發(fā)，闡述人們思考和關(guān)心的問題。只有貼近現(xiàn)實生活，學(xué)習(xí)體會才能具有針對性和時代感，才能鮮活有分量，才能由表及里、言之有物，引起人們思想上的共鳴。要善于聯(lián)系自己的工作和生活實際，寫出自己的認(rèn)識、感想和體會。一般以自己的語言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的觀點，寫出真情實感。
三是主題切入要“在精不在多”。“縱有弱水三千，我只取一瓢飲�！痹趯憣W(xué)習(xí)體會時，應(yīng)細(xì)讀深思，盯住一點，以此作為切入點進行深入闡述。不要貪多，用一篇學(xué)習(xí)體會就想把所有的感受寫完。多中心即無中心，面面俱到就面面難到。不要看到一地珠寶就眼花繚亂，一下子就要全部一手抓來，那樣反而一件也抓不住。只能是一件一件地拿，一件一件地裝，才能有條不紊地全部收入囊中。
四是語言風(fēng)格要“樸實不虛夸”。套話、空話難以引起共鳴，讓人信服。學(xué)習(xí)體會是在實際工作和生活中真實感受的反映，實用性強。為了更清晰、準(zhǔn)確地將自己的想法、感受表達(dá)出來，學(xué)習(xí)體會應(yīng)直截了當(dāng)、簡潔明了，在運用樸實的語言進行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼�、抒情等手法，以增強文章的感染力�?/p>
學(xué)習(xí)體會寫作方法
學(xué)習(xí)體會的寫作方法非常靈活，每種寫作方法呈現(xiàn)出的特點也各不相同。一般來講，學(xué)習(xí)體會的寫作方法包括引、議、聯(lián)、結(jié)四個部分。
一是“引”——圍繞感點，引述材料。
學(xué)習(xí)體會重在“體會”，是由特定的“學(xué)習(xí)”產(chǎn)生的�！耙笔恰案小钡穆淠_點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢地引用原文。材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄引發(fā)“感”的關(guān)鍵詞句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確、有針對性。寫這部分內(nèi)容是為了交代體會從何而來，并為后文的議論做好鋪墊。
二是“議”——分析材料，提煉感點。
在“引”出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析，亮明基本觀點。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般地作一番挖掘;而對寓意深的材料要作一番分析，然后水到渠成“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個“觀點句”表述的就是學(xué)習(xí)體會的中心論點。“觀點句”在文中的`位置非常靈活，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
三是“聯(lián)”——聯(lián)系實際，縱橫拓展。
寫學(xué)習(xí)體會不能就事論事、泛泛而談，而要圍繞基本觀點擺事實、講道理。就事論事，文章就過于膚淺;泛泛而談，往往使文章缺乏針對性，不能給人以震撼�！奥�(lián)”就是要緊密聯(lián)系實際，既可以聯(lián)系現(xiàn)實生活中類似的現(xiàn)象，也可以聯(lián)系現(xiàn)實生活中相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”的部分，使“聯(lián)”與“引”藕斷而絲連。這部分是對基本觀點的闡述，通過擺事實、講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。
四是“結(jié)”——總結(jié)全文，升華感點。
“結(jié)”既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點;也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。學(xué)習(xí)體會始終要受“學(xué)習(xí)”的約束， 開頭要引“ 學(xué)習(xí)”，中間還要不時地回扣“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)呼應(yīng)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容進行升華。