改變自己適應(yīng)環(huán)境作文

有句話說(shuō)的好”適者生存，不適者淘汰”，適應(yīng)環(huán)境的人將會(huì)被時(shí)代所留，而不適者整天埋怨而不懂得改變自己的，將會(huì)被時(shí)代所淘汰，生活就是如此。下面是PINCAI小編整理出來(lái)的有關(guān)適應(yīng)環(huán)境的相關(guān)文章，希望能幫助到大家!

改變自己適應(yīng)環(huán)境作文(篇一)

比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它�！比藨�(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記�！坝�用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的.蒼穹中閃閃發(fā)光。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去�！钡茏觽円黄瑖W然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

改變自己適應(yīng)環(huán)境作文(篇二)

當(dāng)你覺(jué)得自己和外在環(huán)境格格不入的時(shí)候,要改變別人、改變環(huán)境是比較困難的,這時(shí)候不如改變自己吧!

一個(gè)小男孩在他低音的葡萄酒廠里看守橡木桶.每天早上,他用掛在將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈,然后一排排整齊的擺放好.令他生氣的是不：往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪.

小男孩很委屈地哭了.父親摸著孩子的頭說(shuō)：“孩子,別傷心,我們可以想辦法去征服風(fēng).” 于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶連想啊想啊,想了半天終于想出一個(gè)辦法以,他去井邊挑來(lái)一桶一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不巡地回家睡覺(jué)了.

第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆爬了起來(lái),他跑到放木桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊的,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的.小男孩高興的笑了.他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量.”男孩的父親贊許的微笑了.

是的,我們可能改變不了風(fēng),改變不了這個(gè)世界和社會(huì)上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗.

人生如水,只能去適應(yīng)環(huán)境.如果不能改變環(huán)境,就改變自己.只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我.如果不能看見(jiàn)自己的缺點(diǎn)與不足,只是一味地埋怨環(huán)境的不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上面,這實(shí)在是徒勞無(wú)益的.

有人發(fā)出這樣的口號(hào)：你改變不了過(guò)去產(chǎn),但你可以改變現(xiàn)在;你想要改變環(huán)境,就必須改變自己.在淘金熱中,利維和其他常人不同,利維從淘金這種繁重的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)淘金人最需要結(jié)實(shí)耐用的工作服.于是他調(diào)整思路,放棄所有人都熱衷的淘金事業(yè),立即展開(kāi)以帆布為布料制成牛仔褲的生產(chǎn)事業(yè),把產(chǎn)品賣(mài)給上述眾多淘金客,從此走上了致富之路.

一個(gè)人不能時(shí)時(shí)刻刻都和環(huán)境相宜.當(dāng)環(huán)境惡劣的時(shí)候,我們不是設(shè)法來(lái)就會(huì)環(huán)境,就是設(shè)法改變自己,使自己能適應(yīng)環(huán)境.適應(yīng)得應(yīng)付不同;適應(yīng)是讓自己去迎合環(huán)境,往往是順著潮流,成為識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰.但是“適時(shí)務(wù)者為俊杰”這一句格言早已成了“不講氣節(jié)”,“沒(méi)有操守”的別名.志士仁人總不肯改變自己來(lái)遷就環(huán)境,并且在積極方面還要發(fā)行環(huán)境,來(lái)遷就自己,仍舊是難關(guān)重重的`.

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“世界上有兩種人：一種是觀望者,一種是行動(dòng)者.大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己.”其實(shí)當(dāng)你不能改變這個(gè)世界時(shí),改變自己才是明智的選擇!做人如水,做事如山.做人要柔和、謙和,像水一樣順勢(shì)而為;做事要誠(chéng)實(shí)、忠實(shí),像山一樣撥地而起.要改變現(xiàn)狀,就得改變自己.要改變自己,就要改變自己的觀念.一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的.一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的.要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)變化,就要改變自己.

“森林中有人個(gè)分岔口我愿選擇腳印少的那一條路,這樣我的一生會(huì)截然不同.”一條路走的人多了,總會(huì)弄得泥濘不堪,總會(huì)弄得塵土飛揚(yáng).為何不換一條路走走,也許一切將會(huì)是另一種樣子.把握自己的今天,那么明天絕對(duì)會(huì)更好.你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容.你對(duì)生活微笑,那么生活也對(duì)你微笑讓我們的心情不再壓抑,讓它解脫.讓自由心靈飛翔,去迎接那絢麗的陽(yáng)光.

改變自己適應(yīng)環(huán)境作文(篇三)

改變自己，適應(yīng)環(huán)境的作文 一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境�！倍�我卻要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己!” 每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。 也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。 當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的`，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

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