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    1. 出淤泥而不染的意思-出淤泥而不染的相關(guān)內(nèi)容

      時間:2022-06-22 00:18:33 其他 我要投稿
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      出淤泥而不染的意思-出淤泥而不染的相關(guān)內(nèi)容

      下面是pincai小編整理的關(guān)于出淤泥而不染的意思,歡迎大家閱讀和參考!

      出淤泥而不染,常用于形容荷花。淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染。出處:宋周敦頤《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!

      作品名稱

      出淤泥而不染

      創(chuàng)作年代

      宋朝

      作品出處

      《愛蓮說》

      作 者

      周敦頤

      結(jié) 構(gòu)

      復(fù)句式

      讀 音

      chū yū ní ér bù rǎn

      近義詞

      潔身自好、出污泥而不染

      反義詞

      同流合污

      目錄

      1 涵義

      2 示例

      3 出處

      原文

      辨析

      涵義

      編輯

      【釋義】在污泥中生長出來卻不沾染污穢。淤泥:水底的污泥;染:沾。

      【用法】作定語、賓語、分句;指處于污濁環(huán)境,保持純潔。

      【寓意】比喻從污俗的環(huán)境中走出來,卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。

      書法《出淤泥而不染》

      書法《出淤泥而不染》

      北宋時期,理學(xué)開創(chuàng)者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說,他著有《太極圖說》和《通書》,提出簡單而有系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論。他認(rèn)為菊花像人間的隱士,牡丹像人間的富貴人,出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。

      示例

      編輯

      出淤泥而不染,濯清漣而不妖

      出淤泥而不染,濯清漣而不妖

      1、我就是喜歡荷花出淤泥而不染的精神。

      2、如《愛蓮說》中的蓮的"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",《白楊禮贊》中的白楊的"不折不撓","偉岸、正真、樸質(zhì)、嚴(yán)肅"等,都是"動情點"。

      3、表達(dá)出作者對"出污泥而不染"的荷花的贊美之情,也從中寄寓了作者自己的人格理想。

      4、 我深知她喜歡荷花,喜歡描寫荷花的好作品,更喜歡荷花那份出污泥而不染的清純和高潔。

      出處

      原文

      宋周敦頤《愛蓮說》:水陸草木之花,

      可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(迎驕陽而不懼,出淤泥而不染),中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!

      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

      【翻譯】水里邊和陸地上的草木,值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明獨愛菊花。從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我則唯獨愛蓮花,蓮花從污泥中生長出來,卻不被沾染污穢,它經(jīng)過清水的洗滌,卻不顯得妖艷;它的莖中間空、外部直,不生枝蔓,也不長旁枝,它的氣味清香,越遠(yuǎn)越覺得它香:挺拔、潔凈的立在那里,(只)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞它,但不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮花是花中的君子。 唉,喜歡菊的人在陶淵明之后就很少聽到了。對蓮花的喜愛,和我一樣的又有誰呢?(至于)對牡丹的喜愛,人該是很多了!

      【鑒賞】古人寫文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷。同樣,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上,他說的意思就是:官場黑暗,要在官場上保持自己高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的.經(jīng)驗總結(jié),因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”,不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為,彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧,因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。 古人云:近朱者赤,近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓(xùn)來教育我們。

      注 中學(xué)課本都是這么解釋的,誤人子弟之嫌, 這段解釋有問題,認(rèn)為出淤泥而不染,濯清漣而不妖,應(yīng)解釋為玩生死在生死上不染著,玩富貴貧窮在名利富貴貧賤上心不動,奮斗本無意義,但生命的意義就是奮斗,奮斗本不難,奮斗的過程而不染著有點難,不染著雖事在局內(nèi)而人在局外,作者打開了一個新的思路,一種全新的生活方式,和境界,不忘本性,放成始終。這樣所有的人我是非如雪中霧松幻化般不染著的境界,這種藝術(shù)生活方式就很高了,作者的本意已經(jīng)有凡圣的區(qū)別,拋開凡圣的概念和當(dāng)時朝代的文化性去解釋,有狹隘性。 如慧能, 能善分別諸法相,于第一義第而不動,意思是相近的。

      但是近朱者真的赤,近墨者真的黑嗎?這或許只代表了一種人,那就是自控能力特別差的人。如果一個人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那他做人就太失敗了,沒有頭腦,沒有立場,很容易就受到他人的影響。 內(nèi)因和外因的不同。從哲學(xué)是說,是內(nèi)因決定外因。

      不過在現(xiàn)實中,有些人是經(jīng)不住誘惑的,所以才有近朱者赤、近墨者黑的說法,每個人的道德素質(zhì)和個人修養(yǎng)都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非觀了。

      【背景】周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家,字茂叔。作者以蓮自況,作者愛蓮就是愛蓮的君子品德,表達(dá)了自己既不愿像陶淵明那樣消極避世,也不愿像世人那樣追逐功名富貴。他要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持高潔的操守和正直的品德。同時也委婉的批判了當(dāng)時趨炎附勢、追名逐利的世風(fēng)。

      辨析

      “出淤泥而不染”和“潔身自好”都有保持自身潔白,不同流合污之意。但“出淤泥而不染”更強調(diào)出污泥之意,強調(diào)環(huán)境污染,更顯示其品格難能可貴。

      朱宣咸中國畫《出淤泥而不染》,1981年作。


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