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    1. 春節(jié)故事傳說(shuō)

      時(shí)間:2022-07-10 14:42:31 春節(jié) 我要投稿

      春節(jié)故事傳說(shuō)(精選25篇)

        每一個(gè)地方過(guò)春節(jié)都有獨(dú)特的傳說(shuō)流傳。那么您的家鄉(xiāng)都有春節(jié)故事傳說(shuō)呢?以下是小編為您收集整理提供到的春節(jié)故事傳說(shuō),歡迎閱讀參考,希望對(duì)你有所幫助!

      春節(jié)故事傳說(shuō)(精選25篇)

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇1

        在河北省邯鄲一帶民間,流傳著關(guān)于過(guò)春節(jié)的神話故事。

        過(guò)春節(jié),俗稱過(guò)年,是人們重視的民間傳統(tǒng)節(jié)日。人們過(guò)春節(jié)貼對(duì)聯(lián),橫聯(lián)往往寫(xiě)著“行夏之時(shí)”四個(gè)字。中國(guó)的農(nóng)歷,是從夏朝開(kāi)始的,所以又叫夏歷。

        傳說(shuō),夏王治世,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,人們豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),日子過(guò)得可好哩!可是后來(lái),不知過(guò)了多少年,也不知到了哪個(gè)朝代,世上亂起來(lái)了。天有時(shí)候旱,有時(shí)候澇,有時(shí)刮大風(fēng),有時(shí)下大雨。人有的窮了,有的富了,有的成了財(cái)主,有的成了奴隸。

        那時(shí)期,村里有戶財(cái)主,家里雇著幾個(gè)覓漢(即長(zhǎng)工)。一天,吃過(guò)晚飯,人們祭灶神。小覓漢見(jiàn)了,便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說(shuō):“灶王灶王顯顯靈,天陰了不要晴,黑了不要明;大小給個(gè)病,可別要了命!辈幌耄@話剛好叫財(cái)主聽(tīng)到了。等小覓漢走后,財(cái)主也跪在灶王跟前禱告說(shuō):“灶王灶王顯顯靈,天陰了就暗,黑了就明;要病叫他閑時(shí)病,忙時(shí)不誤做營(yíng)生!

        當(dāng)時(shí),灶王爺正在打瞌睡。沒(méi)有聽(tīng)清楚;迷迷糊糊記得 “陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字,便牢牢記在心上。

        說(shuō)話間,一年過(guò)去了,臘月二十三的晚上,各路神仙都要上天,朝見(jiàn)玉皇大帝,灶王爺當(dāng)然也去了。他比誰(shuí)去得都早,因?yàn)樗睦镆恢钡胗浿?cái)主和小覓漢禱告的事。見(jiàn)過(guò)玉帝,二話沒(méi)說(shuō)便奏道:“玉帝陛下,小神有一事申奏,眼下人間陰陽(yáng)錯(cuò)亂,風(fēng)雨成災(zāi),人們無(wú)法生存,應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”

        玉帝聽(tīng)了,不禁大吃一驚:“此話當(dāng)真?”“當(dāng)真!薄安患?”“不假!庇谑,玉皇大帝連忙降下一道御旨:要派一位大神當(dāng)職,去管理民間的.衣食住行。御旨一下,各位神仙都你看看我,我看看你,誰(shuí)也不肯接旨。

        這時(shí)候。忽聽(tīng)南天門(mén)外,一聲吆喝:“諸神退后,這差事我干啦!”抬頭看時(shí),只見(jiàn)是一位光頭頂,胖乎乎,腆著個(gè)大肚子,瞇縫著一雙眼,笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬,度量大,整天在南天門(mén)外觀賞風(fēng)景,也覺(jué)得無(wú)聊,正想給人們辦點(diǎn)好事,便自動(dòng)擔(dān)當(dāng)了這一重任。

        卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間,第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年,吃好的,穿好的,不干活。于是,人們便遵照他的意愿,逢集上會(huì)辦年貨,實(shí)打?qū)嵉孛﹂_(kāi)了。彌勒佛還具體規(guī)定:二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,蒸饅頭;二十七,買東西;二十八,把豬殺;二十九,打黃酒;三十,吃扁食…………。同時(shí),要把各路神仙都請(qǐng)到,香箔紙錁,準(zhǔn)備齊全。到了初一,也就是新年的頭一天,家家都要起五更,放鞭炮,穿戴整齊,相互祝賀,盡情吃喝玩樂(lè)。同時(shí),還要走親訪友,上墳祭祖……

        這樣一來(lái),人間真的太平無(wú)事了。玉皇大帝撥開(kāi)云頭,俯視人間,一片歡樂(lè)景象,心里自然高興。這樣又過(guò)了幾天,到了初五,天剛蒙蒙亮,忽然傳來(lái)一陣吵吵聲。原來(lái)是姜太公的老婆(人們稱她為臟神,專管茅房,糞土),正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。

        原來(lái),大年三十,人們請(qǐng)神時(shí),把臟神給忘了。她氣不過(guò),便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑,就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足,七竅生煙。眼看事情要鬧大了,彌勒佛才開(kāi)口說(shuō):“這樣吧!今天是初五,讓人們?cè)贋槟惴艓讉(gè)炮,包一次餃子,破費(fèi)一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。

        不想,這幾聲炮傳到天宮,玉皇大帝正在那里下棋,聽(tīng)到炮響,以為人間又出了什么事。便派財(cái)神到人間察看。財(cái)神是天上主管金銀財(cái)寶的神。他來(lái)到人間一看,到處都是香箔紙錁,高興得就忘了回去了。

        玉皇大帝又派倉(cāng)官下凡、倉(cāng)官是專管倉(cāng)庫(kù)的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香,也不愿回天了。

        玉帝又派了幾位神仙下凡,仍然沒(méi)有回音。說(shuō)著時(shí)間已經(jīng)過(guò)去半個(gè)月了,玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒(méi)有回來(lái),便親自到人間察看。當(dāng)他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著大米白面加肉菜,啥活也不干,心里十分生氣,便召來(lái)彌勒佛喝道:“我叫你掌管民間諸事,誰(shuí)叫你盡讓人們吃好的,穿好的,不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō):“陛下息怒,你要我管人們的吃穿住行,可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”一句話,說(shuō)得玉帝閉口無(wú)言。玉帝一想,也對(duì),既然已經(jīng)這么辦了,那一年也只能有此一次,開(kāi)春以后就要下地干活。所以,從那以后便留下了舊例,一年有一次春節(jié)。

        打那以后,彌勒佛再不能回南天門(mén)了。直到今天,在一些寺院里,還留著他的塑像。人們說(shuō),這事不能全怪彌勒佛,他畢竟是想給人們辦好事。所以,人們照常為他上香。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇2

        在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著有關(guān)春節(jié)的神奇?zhèn)髡f(shuō)。

        傳說(shuō),玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽(tīng)了,無(wú)言可對(duì),只好說(shuō):“商量商量再說(shuō)吧。”借商量的.空子,玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。

        他請(qǐng)來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛,將兩盆花放在二佛面前,說(shuō):“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰(shuí)的花先開(kāi),誰(shuí)就下凡去管理人間!比鐏(lái)佛心眼多,點(diǎn)子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因?yàn)樗碌接竦叟鲁隹谥噪y收,才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個(gè)小計(jì)來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機(jī)會(huì),悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天,如來(lái)佛的花就開(kāi)了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念彌勒佛,就把這初春之時(shí),二佛交接的時(shí)刻稱做“春節(jié)”。有人說(shuō),因?yàn)楫?dāng)初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現(xiàn)象,直到現(xiàn)在,人間還有小偷小摸的事哩。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇3

        古時(shí)候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上,“年”到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子!澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆伺九镜谋蘼,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門(mén)里一瞧,只見(jiàn)里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響,怕紅,怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的.方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇4

        春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

        在貼春聯(lián)的.同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“!弊帧4汗(jié)貼“!弊,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父狻⒏_\(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”民間還有將“!弊志杓(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇5

        春節(jié)是我國(guó)歷史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)和年的概念,最初來(lái)自農(nóng)業(yè),古人把谷的'生長(zhǎng)周期稱為“年”,《說(shuō)文解字·禾部》稱:“年,谷熟也!毕纳虝r(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺周期為月,每月不見(jiàn)月亮那天為朔,正月朔日子時(shí)稱為歲首,即一年開(kāi)始,也叫年。年的名稱是從周朝開(kāi)始的,西漢正式固定下來(lái),延續(xù)至今。

        關(guān)于“年”的傳說(shuō):上古時(shí)代,有一種叫“年”的獸,形貌猙獰,兇猛異常,喜食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換種口味,讓人談“年”色變。

        后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)“年”每隔365天到人群聚居地嘗次口鮮,且都是在天黑以后,等到雞鳴破曉便返回山林,且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇6

        吃喝飲食類是年貨中的重頭戲,要把主食、副食、干的、鮮的、生的、熟的都備齊。

        備年貨一進(jìn)臘月門(mén)兒就開(kāi)始了,先是準(zhǔn)備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的米醋及大蒜,臘月廿三要買“祭灶”用品,接著開(kāi)始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外,年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點(diǎn)心匣子,也要在節(jié)前備好。

        穿戴方面,過(guò)年都講究穿新衣、戴新帽,尤其是小孩子,過(guò)年都喜歡穿上新衣服。

        春節(jié)用品是必不可少的,如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫(huà)等。此外,寫(xiě)春聯(lián)用的'大紅對(duì)子紙,以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蠟紙馬,也要在備的年貨之中。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇7

        過(guò)年時(shí),人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),因大多貼在窗戶上,也被稱為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法,將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

        貼春聯(lián)的同時(shí),人們往往也在門(mén)楣或墻壁貼上大大小小的“!弊。春節(jié)貼“!弊,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的`向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“!弊志杓(xì)做成各種圖案的,有壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇8

        除夕祭祖,是中國(guó)流傳至今的'傳統(tǒng)風(fēng)俗。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)觀念,在辭舊迎新之際對(duì)祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情;另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代,使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。

        除夕到來(lái)前,家家戶戶要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神。人們?cè)诖汗?jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈,其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。

        過(guò)去,祭祖儀式一般于除夕下午在族人祠堂舉行,儀式隆重。而現(xiàn)在,老百姓一般都在吃團(tuán)年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴,進(jìn)行拜祭。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇9

        年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。

        傳統(tǒng)的年畫(huà)多為木刻水印,色彩鮮明,畫(huà)面熱鬧,線條單純。題材主要有五谷豐登、春牛、風(fēng)景、花鳥(niǎo)等。當(dāng)代的年畫(huà)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,從工藝到題材都豐富多彩,以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

        我國(guó)有三個(gè)重要的`傳統(tǒng)年畫(huà)產(chǎn)地:天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊,形成了中國(guó)年畫(huà)的三大流派,各具特色。

        民國(guó)初年,鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà),以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó)。除夕守歲

        除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。

        “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁,等著辭舊迎新的時(shí)刻,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

        古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇10

        中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,除舊迎新。

        爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”,至今已有兩千多年歷史。古代過(guò)年時(shí)人們以火燒竹,爆裂發(fā)聲,用以驅(qū)鬼,“爆竹”一名由此而來(lái)。后來(lái),爆竹發(fā)生了兩大變化:一是火藥發(fā)明后,從燒竹子發(fā)展為用紙筒灌裝火藥引爆,炸開(kāi)后響聲貫耳,紙屑飛揚(yáng),于是爆竹又叫“爆仗”。此后人們又用麻莖把爆竹編成串來(lái)放,

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇11

        古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常!澳辍本雍5,每年除夕爬上岸,吞食牲畜傷害人命。聽(tīng)說(shuō)“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一早,還要走親竄友道喜問(wèn)好,相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇12

        過(guò)年家里都喜歡在門(mén)上貼上秦瓊與尉遲敬德兩位將軍的畫(huà)像,這是為什么呢?據(jù)說(shuō)古時(shí)候,涇河龍王與一個(gè)算卦先生打賭,犯下天條,被玉皇大帝判死刑。涇河龍王托夢(mèng)唐太宗李世民,讓唐太宗赦免他,太宗應(yīng)允。第二天,太宗和直言敢諫的大臣魏徵下棋,魏徵突然睡著,在夢(mèng)中斬了涇河龍王。涇河龍王的`冤魂責(zé)怪太宗不講信用,常來(lái)索命。太宗一病不起,游了陰間,被十閻王諒解,重返陽(yáng)。這就是《西游記》的起因。怕涇河龍王來(lái)索魂,就讓秦瓊和尉遲敬德守門(mén),平安無(wú)事。太宗又覺(jué)得過(guò)意不去,就把二位將軍像貼在門(mén)上,也平安無(wú)事。傳到民間,于是,民間也貼兩位將軍像。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇13

        早在秦漢以前,我國(guó)民間每逢過(guò)年,有在大門(mén)的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書(shū)寫(xiě)上傳說(shuō)中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題在桃木板上代替了降鬼大神的.名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕題于臥室門(mén)上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了,由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。 到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書(shū)寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上,他親自穿便裝出巡,挨門(mén)挨戶觀賞取樂(lè)。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂(lè)事,寫(xiě)春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。入清以后,乾隆、嘉慶、道光三朝,對(duì)聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)一樣興盛 ,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇14

        從前,有一種怪獸的名字叫“年”。它的'頭上長(zhǎng)著角,非常厲害。快過(guò)春節(jié)了,年獸就會(huì)從海底下爬出來(lái),吃牛羊雞豬,人。

        有一次,老百姓知道年獸要來(lái)了,都帶著牲口進(jìn)山里躲避,這時(shí)候,來(lái)了一位白胡子老爺爺。白胡子爺爺說(shuō),我住在這里,不會(huì)怕年獸的,只會(huì)是年獸怕我。

        晚上,年獸闖進(jìn)村子,第一個(gè)就到了老婆婆家。它看到老婆婆家的門(mén)口貼著紅紙,身體抖了起來(lái)。年獸氣得怪叫一聲,朝院子里沖進(jìn)去。正在這時(shí)候,院子里響起了“砰砰啪啪”的聲音,還有火光。年獸抖得厲害了。原來(lái),年獸最怕紅色,響聲和火光。

        年獸剛進(jìn)院子,屋子的門(mén)打開(kāi)了。白胡子爺爺穿著紅衣服從屋子里出來(lái),朝著年獸哈哈大笑。年獸一看,嚇得轉(zhuǎn)身就逃。白胡子爺爺去追年獸,一直追到大海邊。年獸躲到海里,再也不敢出來(lái)了。從那以后,大家知道了敢走年獸的好辦法。春節(jié)快到的時(shí)候,都會(huì)在門(mén)口貼上紅對(duì)聯(lián),紅福字,在窗子上貼上紅窗花,還會(huì)放起“砰砰啪啪”響的爆竹,煙花。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇15

        古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。

        有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了年三十夜晚,他們怕“祟”來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢(qián)同孩子玩。孩子玩累了睡著了,他們就把八枚銅錢(qián)用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開(kāi)房門(mén),吹滅了燈火,“祟”剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就迸發(fā)道道閃光,嚇得“祟”逃跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退“祟”的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。

        原來(lái)八枚銅錢(qián)是八仙變的',暗中來(lái)保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢?與“歲”諧音,之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢(qián)”。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇16

        有一只福氣貓,過(guò)年的時(shí)候,他會(huì)出去送紅包。走了一家,又一家,紅包送了一個(gè)又一個(gè)。天快亮了,福氣貓走到了年糕師傅家里。年糕師傅還在不停地做年糕,一個(gè)晚上都沒(méi)有休息。

        辛苦的年糕師傅應(yīng)該有最多的福氣,可是,紅包已經(jīng)送完了。福氣貓不停地給年糕師傅鞠躬:“恭喜恭喜,新年福氣!”

        年糕師傅笑嘻嘻地端來(lái)年糕,送給福氣貓。福氣貓還在一個(gè)勁兒地鞠躬:“恭喜恭喜,新年福氣!”一不小心,福氣貓的臉貼在了年糕上!肮业腵年糕成了福氣糕啦!”年糕師傅喜歡得滿臉都是笑。

        福氣貓給每一塊年糕都印上自己的笑臉。他一邊印,一邊對(duì)著年糕說(shuō):“恭喜恭喜!”每一塊年糕都成了福氣糕。

        福氣貓的笑臉印在年糕上,好像在對(duì)大家說(shuō):“恭喜恭喜,新年福氣!”買了福氣糕的人,都把錢(qián)放在紅紙包里給年糕師傅。年糕師傅收到了很多很多紅包,大家都說(shuō),最辛苦的人,應(yīng)該是最有福氣的人。 從那以后,大家都把年糕叫作福氣糕,把年糕師傅叫作福氣師傅。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇17

        很久以前,東海度朔山風(fēng)景秀麗,山上有一片桃林,其中有一株桃樹(shù)巨大無(wú)比,枝繁葉茂,曲蟠三千里,結(jié)的桃子又大又甜,人吃了這樹(shù)上的桃子能變成神仙。

        一個(gè)漆黑的.夜晚,有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪,并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此,兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕,他們死后變?yōu)閷iT(mén)懲治惡鬼的神仙。

        后世人們用一寸寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板畫(huà)上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門(mén)兩側(cè),以驅(qū)鬼祛邪,這種桃木板被稱作“桃符”。

        隨著時(shí)代的變化,桃符本身也在變化,以后人們又將兩個(gè)神仙的名字寫(xiě)在桃符上,代替畫(huà)像,再后來(lái),又發(fā)展到“題桃符”,即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、意思相應(yīng)的短詩(shī)題寫(xiě)在桃符上,這就是春聯(lián)的前身。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇18

        傳說(shuō),很多很多年以前,在山青水秀的定陽(yáng)山下,有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒,以打柴挖藥為生。那時(shí)節(jié)令很亂,弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計(jì)的青年,想把節(jié)令定準(zhǔn),可是,不知從哪里下手。

        一天,萬(wàn)年上山打柴,坐在樹(shù)下歇息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他就制了一個(gè)日晷,測(cè)日影計(jì)算一天的長(zhǎng)短?墒牵煊性脐?kù)F雨,影響測(cè)記。他就想再做一件記時(shí)器具,好彌補(bǔ)日晷的不足。那天,他上山挖藥,來(lái)到泉邊喝水,崖上的泉水有節(jié)奏地滴答滴答地響著,引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣,回到家里,畫(huà)了畫(huà),試了試,做成了五層漏壺。從此,他測(cè)日影,望漏水,勤勤奮奮。慢慢的,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)從頭重復(fù)一遍。最短的一天在冬至。

        那時(shí)的天子叫祖乙。節(jié)令失常,使他很著急。就召集百官。朝議節(jié)令失常之困。節(jié)令官叫阿衡,不知道日月運(yùn)行的規(guī)律,就說(shuō)是人們作事不慎,得罪了天神。只有虔誠(chéng)跪祭,才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀,并傳諭全國(guó),設(shè)臺(tái)祭天。

        但祭來(lái)祭去,不見(jiàn)收效,時(shí)令照舊很亂;各地的.老百姓為了修建祭臺(tái)又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連?嘀屑涌。萬(wàn)年忍不住了。就帶著他的日晷和漏壺會(huì)見(jiàn)天子。

        萬(wàn)年見(jiàn)了天子,說(shuō)了冬至點(diǎn),講了日月運(yùn)行周期。祖乙聽(tīng)罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,筑上日晷臺(tái),造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。萬(wàn)年讓六個(gè)童子守日晷,六個(gè)童子守漏壺,精心記錄,按時(shí)報(bào)告。

        一天,祖乙讓阿衡去日月閣詢問(wèn)制歷情況,萬(wàn)年指著草歷說(shuō):“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓!卑⒑庖宦(tīng),深覺(jué)是理,心中卻不安起來(lái)。他暗想:要是萬(wàn)年把節(jié)令定準(zhǔn),天子心喜,重用萬(wàn)年,誰(shuí)還聽(tīng)我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把萬(wàn)年除掉。

        那天阿衡打聽(tīng)出一個(gè)善射的利客,就派人請(qǐng)到家里,擺上酒筵,說(shuō)明原由,許以重禮。刺客答應(yīng)當(dāng)夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒興離開(kāi)了阿衡,向日月閣奔去。怎奈天壇周圍,日月閣下,有衛(wèi)士嚴(yán)守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬(wàn)年射去。誰(shuí)知刺客喝酒過(guò)多,眼睛發(fā)昏,飛箭只射中萬(wàn)年的胳膊。萬(wàn)年哎呀一聲倒在地上,眾童子急呼拿賊。衛(wèi)士們聽(tīng)到喊聲,一齊出動(dòng),捉住刺客,扭見(jiàn)天子。

        祖乙問(wèn)明實(shí)情,傳令將阿衡收了監(jiān),又立印出宮登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年非常感動(dòng),指著申星說(shuō):“申星追上了蠶百星,星象復(fù)原,夜交子時(shí),舊歲已完,時(shí)又始春,望天子定個(gè)節(jié)吧。”

        祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧。愛(ài)卿入閣,三載不出,披肝瀝膽,以月圓為準(zhǔn)制出太陰歷,真是功高德重。如今愛(ài)卿被奸佞暗算,且隨我到宮中調(diào)養(yǎng)吧!

        萬(wàn)年說(shuō):“太陰歷雖然草創(chuàng),但還不十分準(zhǔn)確,歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)潤(rùn)進(jìn)去,日月如梭,過(guò)來(lái)過(guò)去又會(huì)錯(cuò)歷。臣負(fù)眾生所望,深受天子之恩,愿碎心日月閣,細(xì)心推算,把草歷定準(zhǔn)!

        就這樣,萬(wàn)年在日月閣中,仔細(xì)觀察草木麥菽的榮枯,精心推算,把歲末尾時(shí)積日成月潤(rùn)了進(jìn)去。那年五月,祖乙到天壇行祭,祭罷天神,又登上日月閣,把祭神的五月鮮桃賜給萬(wàn)年。萬(wàn)年獻(xiàn)上太陰歷,祖乙望著日夜操勞的萬(wàn)年,眉也白了,須也白了,深受感動(dòng),就把太陰歷定名為萬(wàn)年歷,還封萬(wàn)年為日月壽星。因此,后來(lái)人們也把春節(jié)稱做年,每每過(guò)年之時(shí)屋里掛上壽星圖,象征新歲添壽,也是對(duì)功高德重的萬(wàn)年寄以懷念之情。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇19

        守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:

        在太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的.活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

        算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

        守歲的習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

        除夕夜需要守歲壓歲踩歲,守歲習(xí)俗1600多年前已成型。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇20

        相傳,在很久的古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測(cè)定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的`長(zhǎng)短就重復(fù)一遍。

        當(dāng)時(shí)的國(guó)君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測(cè)感到苦惱。萬(wàn)年知道后,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

        有一次,就在祖乙去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

        日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來(lái)。

        草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。

        知道萬(wàn)年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。

        冬去春來(lái),年復(fù)一年,萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,當(dāng)他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí),已是滿面銀須。國(guó)君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇21

        相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的聰明小伙兒,常年被混亂的節(jié)令所困擾,就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的.打算。一天,他上山砍柴累了,坐在樹(shù)陰下休息時(shí),無(wú)意間受到樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)設(shè)計(jì)出了可以測(cè)定一天時(shí)間的晷儀,后來(lái),又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計(jì)算時(shí)間。天長(zhǎng)日久,他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。

        作為一個(gè)有抱負(fù)的青年,萬(wàn)年決定為國(guó)分憂,就帶著日晷和漏壺去見(jiàn)但是的國(guó)君祖乙,為他講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。希望萬(wàn)年創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

        一次,祖乙在登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著一首詩(shī):

        日出日落三百六,

        周而復(fù)始從頭來(lái)。

        草木枯榮分四時(shí),

        一歲月有十二圓。

        萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說(shuō)這就是春節(jié)的來(lái)歷。后來(lái),國(guó)君為紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”,封萬(wàn)年為日月壽星。以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說(shuō)就是為了紀(jì)念德高望重的萬(wàn)年。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇22

        據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

        在中國(guó)古代神話中,有個(gè)鬼界,當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹(shù)的山,樹(shù)上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴時(shí),夜晚出去的鬼就必趕回。負(fù)責(zé)看守鬼界大門(mén)的.兩個(gè)神人叫神荼、郁壘,如果鬼在夜間干了傷天害理的事,他們就會(huì)立即將它捉去喂虎,所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

        到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

        唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇23

        “老鼠嫁女”的民間傳說(shuō),在我國(guó)很流行。但是,各地“老鼠嫁女”傳說(shuō)的時(shí)日有所不同。江南一帶的民間傳說(shuō)中,說(shuō)老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來(lái)年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說(shuō)老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,家家戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

        在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里,家家戶戶不點(diǎn)燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢,好早些起來(lái)行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

        在老鼠嫁女夜晚,有的.地方在屋角、過(guò)道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

        “老鼠嫁女”傳說(shuō)、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙?jiān)谖覈?guó)民間視為“吉祥物”,過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶上。《老鼠嫁女》年畫(huà),表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘,敲鑼吹喇叭,抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”,頭戴清朝的官帽,手搖折扇,雙目注視著一只大金箱,顯出一副貪婪的樣子。

        正當(dāng)這伙丑類大搖大擺,招搖過(guò)市之時(shí),等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開(kāi)道的一對(duì)鼠兄鼠弟,其中之一已被貓的利爪抓住,另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí),坐在花轎里的“新娘”,自知末日來(lái)臨、淚流滿面。這幅年畫(huà)反映了民眾鮮明的愛(ài)憎。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇24

        我國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)鞭炮”的傳說(shuō)。在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放鞭炮,以鞭炮聲除舊迎新。鞭炮也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早,至今已有兩千多年的歷史。人們認(rèn)為放鞭炮可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng),它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

        《荊楚歲時(shí)記》載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前鞭炮,以避山臊惡鬼。”這段記載說(shuō)明鞭炮在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放鞭炮的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō),古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為主食取暖,二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。

        人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就想起在火中燃鞭炮,用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)動(dòng)物,名叫“山臊”。古人說(shuō)它可讓人寒熱,是使人得寒熱病的鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可的吉利平安。

        據(jù)說(shuō)唐代時(shí),瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的.聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝鞭炮的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。

        到了宋代,民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”(既鞭炮)。燃放鞭炮以成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放鞭炮外,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等,亦要燃放鞭炮以示慶賀。

        春節(jié)故事傳說(shuō) 篇25

        臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的'神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

        據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說(shuō)杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲(chǔ)藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈(zèng)信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說(shuō)吃了以后可以增福增壽。

        還有一個(gè)臘八粥的傳說(shuō),朱元璋小時(shí)候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來(lái)饑餓難挨,忽見(jiàn)墻角有一個(gè)鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來(lái)作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無(wú)不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來(lái),傳至民間,就沿襲成俗。

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