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    1. 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來的意思及出處原文

      時(shí)間:2022-06-26 09:55:40 語文 我要投稿
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      寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來的意思及出處原文

        “寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來!蔽覀冎肋@一句寫的是贊頌梅花的詩句。那么,這句話是什么意思呢?又是出自哪里?下面一起來看看。

      寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來的意思及出處原文

        寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來的意思

        寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。

        警世賢文·勤奮篇

        有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

        寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

        少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來方悔讀書遲

        書到用時(shí)方恨少 事到經(jīng)過才知難

        板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

        智慧源于勤奮 偉大出自平凡

        書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦做舟

        少時(shí)不努力 老大徒傷悲

        欲求生富貴 須下死功夫

        安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏.

        安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏.

        傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿.

        白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng).

        百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲.

        寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.

        博觀而約取,厚積而薄發(fā).

        博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.

        不傲才以驕人,不以寵而作威.

        不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.

        不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.

        不患人之不己知,患不知人也.

        不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終.

        不塞不流,不止不行.

        不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤.

        不責(zé)人小過,不發(fā)人隱私,不念人舊惡.三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害.

        采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜.

        倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱.

        滄海橫流,方顯英雄本色

        操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器.

        長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.

        沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春.

        尺有所短,寸有所長.物有所不足,智有所不明.

        寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒.

        詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍.

        從善如登,從惡如崩.

        大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全.

        大直若屈,大巧若拙,大辯若訥,大勇若怯,大智若愚.

        丹青不知老將至,富貴于我如浮云.

        但得柔情消俠氣,此生長愿伴妝臺

        但責(zé)已,不責(zé)人,此遠(yuǎn)怨之道也;但信已,不信人,此取敗之由也.

        當(dāng)斷不斷,反受其亂.

        當(dāng)局者迷,旁觀者清.

        道可道,非常道.名可名,非常名.

        得道者多助,失道者寡助.

        登山則情滿于山,觀海則意溢于海

        東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.

        讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思.

        讀萬卷書,行萬里路.

        度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.

        爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流.

        凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢.

        繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹.

        非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué).

        夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.

        感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.

        攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人之善勿過高,當(dāng)使其可從.

        茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.

        觀眾器者為良匠,觀眾病者為

        尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明.


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