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人物故事的廣播稿
開展大愛無(wú)疆活動(dòng),孩子們積極動(dòng)手制作手抄報(bào)、墻報(bào),寫出慰問(wèn)信,用不同的方式表達(dá)自己對(duì)遇難者的哀悼和對(duì)災(zāi)區(qū)人們、特別是災(zāi)區(qū)小朋友的關(guān)心。以下小編為大家介紹人物故事的廣播稿文章,僅供參考!
人物故事的廣播稿 篇1
A: 老師、同學(xué)們,大家好,小喇叭廣播又和大家見面啦!擔(dān)任本周廣播任務(wù)的是五年級(jí)二班,我是主持人萬(wàn)媛,
B: 我是主持人況文鑫,小喇叭廣播祝大家愉快!
A: 今天是2010年11月3日 星期三 農(nóng)歷九月廿七天氣 晴,氣溫8-17度
B:今天發(fā)生了哪些有趣的事呢?
A:胸懷祖國(guó),放眼世界,我們了解一下今天的新聞。
B:自從自玉樹發(fā)生7。1級(jí)地震以來(lái),特別是天氣漸漸涼了,牽動(dòng)淄博市小學(xué)師生的心,該校師生通過(guò)多種形式表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)切之情。
一是通過(guò)觀看電視新聞直播、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體形式,時(shí)刻關(guān)注災(zāi)區(qū)的搶險(xiǎn)賑災(zāi)工作。并在網(wǎng)絡(luò)上向?yàn)?zāi)區(qū)的人們祈禱,寫下祈福的話語(yǔ)。
二是開展大愛無(wú)疆活動(dòng),孩子們積極動(dòng)手制作手抄報(bào)、墻報(bào),寫出慰問(wèn)信,用不同的方式表達(dá)自己對(duì)遇難者的哀悼和對(duì)災(zāi)區(qū)人們、特別是災(zāi)區(qū)小朋友的關(guān)心。
A:濟(jì)南市剛剛結(jié)束的“西部新城展”,給泉城市民乃至全省人民描繪了一幅“山東新門戶、泉城新商埠、城市新中心”的靚麗圖景,市民親臨體驗(yàn)后,無(wú)不歡欣鼓舞,期待、向往之情溢于言表。新濟(jì)南,新西部,我們要努力學(xué)習(xí),為家鄉(xiāng)的建設(shè)添磚加瓦。
B:生活日?qǐng)?bào)11月3日訊“用鏟車挖掉河底的淤泥!”“在河邊增加垃圾桶,引導(dǎo)大家不亂扔垃圾!薄敖M織環(huán)保小隊(duì),定期清理塑料瓶和紙屑!薄蛱煜挛,山東師范大學(xué)附屬小學(xué)四年級(jí)1班和2班的教室里,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地為保護(hù)護(hù)城河獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。由生活報(bào)和濟(jì)南市環(huán)保局聯(lián)合主辦的“綠色小超人成長(zhǎng)記”環(huán)保公益活動(dòng)今天再次來(lái)到這兩個(gè)班級(jí),這次的主題為“綠色小記者”護(hù)城河特別行動(dòng)。
A:昨天,我們學(xué)校的三四年級(jí)學(xué)生參加了為期一天的山區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。在這次活動(dòng)中,同學(xué)們,不僅磨練了意志,開闊了眼界,而且鍛煉了自己的動(dòng)手能力;貋(lái)后同學(xué)們認(rèn)真總結(jié),相互交流都覺得受益匪淺。
B:我校五年級(jí)二班的同學(xué)自從擔(dān)當(dāng)學(xué)校小廣播任務(wù)以來(lái),在班內(nèi)形成了練好普通話,爭(zhēng)做小小廣播員的良好氣氛。 每天兩名廣播員,一周下來(lái),不僅服務(wù)了同學(xué),而且鍛煉了自己。每個(gè)小廣播員內(nèi)心感到非常的'開心。
A: 以上就是今天在我們身邊看到的,和正在發(fā)生的。
B:聽完了新聞,我們看一下今天的謎語(yǔ)。
六十不足,八十有余(猜一字)
A:昨天的謎底是“蜘蛛”
B:今天的廣播到此結(jié)束。感謝同學(xué)們的關(guān)注,再見!
A:再見!
人物故事的廣播稿 篇2
介紹人物——杜甫
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!边@句詩(shī)相信大家都很熟悉,沒錯(cuò),這就是唐代著名詩(shī)人杜甫(停頓)的千古名句。
杜甫,字子美,漢族。[1—2] 自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
詩(shī)文精選:
《春望》
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)文表述
。ㄕZ(yǔ)言)
杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言上,普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn),語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。“沉郁”一詞最早見于南朝,“體沉郁之幽思,文麗日月”,后來(lái)杜甫更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語(yǔ)言,“至于沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,而揚(yáng)雄、枚皋之徒,庶可跂及也” 。對(duì)杜詩(shī)進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),其詩(shī)歌風(fēng)格的形成,與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。同時(shí),杜甫處于盛世末期,少時(shí)有雄心壯志,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小” ,后來(lái)安史之亂爆發(fā),國(guó)運(yùn)衰微,加之仕途不濟(jì)命途多舛,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩(shī)詩(shī)風(fēng)大有轉(zhuǎn)變,趨近現(xiàn)實(shí)主義。
。ㄒ庀螅
杜詩(shī)對(duì)意象選擇的個(gè)性化,是杜詩(shī)語(yǔ)言的.基礎(chǔ)。再來(lái)說(shuō)他的風(fēng)格,
。L(fēng)格)
杜甫的詩(shī)歌在風(fēng)格上,是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的,元稹這樣評(píng)價(jià)杜甫:“至于子美,蓋所謂上薄風(fēng)騷,下該沈、宋,言?shī)Z蘇、李,氣吞曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專矣。” 秦觀也有類似的看法:“于是杜子美者,窮高妙之格,極豪逸之氣,包沖淡之趣,兼俊潔之姿,備藻麗之態(tài),而諸家之所不及焉。然不集眾家之長(zhǎng),杜氏亦不能獨(dú)至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。主流觀點(diǎn)認(rèn)為,杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格沉郁頓挫,語(yǔ)言精煉,格律嚴(yán)謹(jǐn),窮絕工巧,感情真摯,平實(shí)雅談,描寫深刻,細(xì)膩感人,形象鮮明!盀槿诵云У⒓丫,語(yǔ)不驚人死不休” 是他的創(chuàng)作風(fēng)格。
。ǜ衤桑
杜甫的詩(shī)歌在格律上,具有煉字精到,對(duì)仗工整的特點(diǎn),符合中國(guó)詩(shī)歌的“建筑美”。另外,在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新,例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)到之處。
。▋(nèi)容)
杜甫的詩(shī)歌的內(nèi)容上,作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,題材廣泛,寄意深遠(yuǎn),尤其描述民間疾苦,多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國(guó)憂民情懷,所以,杜甫的詩(shī)有詩(shī)史之稱。
宋葉少蘊(yùn)《石林詩(shī)話》
禪宗論云間有三種語(yǔ):其一為隨波逐浪句,謂隨物應(yīng)機(jī),不主故常;其二為截?cái)啾娏骶,謂超出言外,非情識(shí)所到;其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無(wú)間可伺;其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子,言老杜有此三種語(yǔ),但先后不同:“波浪菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅”為函蓋乾坤句,以“落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深”為隨波逐浪句,以“百年地僻柴門回,五月江深草閣寒”為截?cái)啾娏骶洹H粲薪庹,?dāng)與渠同參。
宋司馬溫公《續(xù)詩(shī)話》
古人為詩(shī),貴于意在言外,使人思而得之,故言之者無(wú)罪,聞之者足戒也。近世詩(shī)人惟杜子美最得詩(shī)人之體,如“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,
恨別鳥驚心!鄙胶釉,明無(wú)余物矣;草木深,明無(wú)人矣;花鳥平時(shí)可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時(shí)可知矣。他皆類此,不可遍舉。
宋陳師道《后山詩(shī)話》 孟嘉帽落,前世以為勝絕,杜子美九日詩(shī)云:“羞將短發(fā)還吹帽,笑倩傍人為正冠”,其文雅曠達(dá),不減昔人。謂詩(shī)非力學(xué)可致,正須胸中度世爾。
宋強(qiáng)幼安《唐子西文錄》 古之作者,初無(wú)意于造語(yǔ),所謂因事以陳詞。如杜子美北征一篇,直紀(jì)行役爾,忽云“或紅如丹砂,或黑如沾漆,雨露之所濡,甘苦齊結(jié)實(shí)。”此類是也。文章只如人作家書乃是。
陳志歲
敬身推偽宦,傷世寫真辭。
劉大杰《魯迅談古典文學(xué)》
魯迅對(duì)杜甫的評(píng)價(jià):“杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的!痹(jīng)加入《新青年》,以《狂人日記》等名作參與發(fā)動(dòng)“五四”文化革命之魯迅,到三十年代,巋然成為眾望所歸之革命文學(xué)導(dǎo)師,晚年與友人討論中國(guó)文學(xué)史,以為中古之陶潛、李白、杜甫皆第一流詩(shī)人,繼而又說(shuō):“我總覺得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時(shí)代使然。杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的。”魯迅晚年在政治上己與胡適分道揚(yáng)鑣,惟此評(píng)論杜甫之寥寥數(shù)語(yǔ),仍然與胡適笙磐同音。他還曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“杜甫是中華民族的脊梁!”
人物故事的廣播稿 篇3
。、路德維!し丁へ惗喾乙簧,貧困、疾并失意、孤獨(dú)等種種磨難折磨著他,其中最大的災(zāi)難是耳聾給他帶來(lái)的痛苦。
貝多芬28歲時(shí),由于疾病,聽覺就開始減退,到了48歲,再優(yōu)美的歌聲他也聽不見了。他只能用書寫的方式來(lái)和別人交流。
即使這樣貝多芬仍進(jìn)行著創(chuàng)作。他的不朽名作――九十部交響曲的后七部,都是在失聰?shù)那闆r下完成的。而其中的第三、第五、第六和第九部交響曲被認(rèn)為是永恒的杰作。
他用敏銳的觀察力來(lái)感受人類、社會(huì)和大自然。為了起草一部曲子,他經(jīng)常花幾個(gè)月甚至幾年的時(shí)間反復(fù)推敲,精心錘煉。例如第五交響曲的創(chuàng)作,他就花了八年的時(shí)間。
貝多芬在給他的兄弟卡爾和約翰的信中傾訴了耳聾給他帶來(lái)的莫大的痛苦以及他戰(zhàn)勝疾病的決心:“在我身旁的人都能聽到遠(yuǎn)處的笛聲,而我卻聽不到,這是何等的恥辱!這樣的情景曾把我推到了絕望的邊緣,幾乎迫使我結(jié)束了自己的生命。但是,我的藝術(shù),只有我的藝術(shù)要我活下去!必惗喾以谶@種困境中曾大聲疾呼:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它不能使我完全屈服
為了藝術(shù),他犧牲了平庸的私欲,戰(zhàn)勝了一切不幸。他說(shuō):“犧牲,永遠(yuǎn)把一切人生的愚昧為你的藝術(shù)去犧牲!藝術(shù),這是高于一切的上帝!
2、愛因斯坦的鏡子
愛因斯坦小時(shí)候是個(gè)十分貪玩的孩子。他的母親常常為此憂心忡忡,母親的再三告誡對(duì)他來(lái)講如同耳邊風(fēng)。直到16歲的那年秋天,一天上午,父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住,并給他講了一個(gè)故事,正是這個(gè)故事改變了愛因斯坦的一生。
故事是這樣的:
“昨天,”愛因斯坦父親說(shuō),“我和咱們的鄰居杰克大叔清掃南邊工廠的一個(gè)煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面,我在后面。我們抓著扶手,一階一階地終于爬上去了。下來(lái)時(shí),你杰克大叔依舊走在前面,我還是跟在他的`后面。后來(lái),鉆出煙囪,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的事情:你杰克大叔的后背、臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了,而我身上竟連一點(diǎn)煙灰也沒有!
愛因斯坦的父親繼續(xù)微笑著說(shuō):“我看見你杰克大叔的模樣,心想我肯定和他一樣,臉臟得象個(gè)小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢,他看見我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的,就以為他也和我一樣干凈呢,于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結(jié)果,街上的人都笑痛了肚子,還以為你杰克大叔是個(gè)瘋子呢!
愛因斯坦聽罷,忍不住和父親一起大笑起來(lái)。父親笑完了,鄭重地對(duì)他說(shuō),“其實(shí),別人誰(shuí)也不能做你的鏡子,只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子,白癡或許會(huì)把自己照成天才的!
愛因斯坦聽了,頓時(shí)滿臉愧色。
愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己,終于映照出他生命的熠熠光輝。
有了正確的參照物,才會(huì)有正確的方向與行動(dòng),切忌盲目地與別人相比較。
3、從卑微開始
在巴西一個(gè)叫貝魯?shù)呢毨^(qū)里,有一個(gè)又黑又瘦的小男孩,他很小的時(shí)候,母親就失業(yè)了。他鉆到母親懷里說(shuō):媽媽,你不要擔(dān)心,以后我靠踢足球養(yǎng)活你們。
在足球的王國(guó)巴西,足球簡(jiǎn)直是一種信仰,很多人都在做著足球明星的夢(mèng),然而,靠踢足球能養(yǎng)活家人的人卻是寥寥無(wú)幾,可是,小男孩14歲的時(shí)候,就被一家足球俱樂(lè)部相中,僅僅兩年后,他就成了克魯賽羅足球俱樂(lè)部的明星,20歲的時(shí)候,他登上了世界足球之巔。
這個(gè)小男孩,就是足壇上的巨星羅納爾多。
有一次,路透社的一名記者問(wèn)他:你成功的動(dòng)力是什么﹖
羅納爾多的表情突然凝重起來(lái):“真的,我沒想那么多,就想著我一定要把足球踢好,那樣,我就能靠踢足球養(yǎng)活我的母親了!
這個(gè)成功的動(dòng)力真是太卑微了,然而,因?yàn)椴恍傅呐,最終它長(zhǎng)成了一棵參天大樹。
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