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    1. 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記前五回

      時(shí)間:2022-06-22 17:59:02 讀書(shū)筆記 我要投稿
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      紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記前五回

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記前五回

        曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

      紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記前五回

        如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

        《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

        再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

        賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼“的鬧劇,在“上層“人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌“。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕“,“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體“的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待!坝谑,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄“,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶“,終成了“世外仙姝寂寞林“。

        黛玉雖為“主子姑娘“,卻又被稱為“小雞肚腸“,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠“,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心“,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

        眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

        初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文“,“愛(ài)吃甜爛之物“,使“依著意思“去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得“小惠全大體“。對(duì)黛玉的`譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶二奶奶“,終成了“山中高士晶瑩雪“。

        對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

        黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……“,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠!盀楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下常

        思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。好狠。“為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下常

        思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

        大大小小的小說(shuō)我都閱讀過(guò)不少,所以也總結(jié)出了一些規(guī)律,許多小說(shuō)的開(kāi)頭都很精彩,常常都吸引著人們的目光,讀書(shū)有一種強(qiáng)烈的感覺(jué),書(shū)中充滿了許許多多的魔幻色彩,說(shuō)起魔幻色彩,我就想起我們中國(guó)古代四大名著中的《紅樓夢(mèng)》,我平日里無(wú)事時(shí),都會(huì)捧著一本《紅樓夢(mèng)》,并且饒有興趣的讀著,鉆研著,品味著,如果不仔細(xì)的研究她的話,我們便難以發(fā)現(xiàn)其中隱藏的奧妙,紅樓夢(mèng)真的讓人為之瞠目結(jié)舌,普通的小說(shuō)僅僅有一回書(shū),然而曹雪芹卻寫(xiě)了五回書(shū),整本書(shū)交織著人世間的各種情感和恩怨,它是一部交織著仙界,人間,夢(mèng)境的著作,夾雜著過(guò)去,現(xiàn)在,還有未來(lái)。

        說(shuō)起五回書(shū),真相侃侃而談一番,這五回書(shū)寫(xiě)的十分的虛幻,虛幻中又不乏真實(shí),無(wú)味中又扣人心弦。

        第一回,作者從女我不天說(shuō)起,進(jìn)而引起下文,借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道,來(lái)說(shuō)明《石頭記》的來(lái)歷,這里邊有些虛幻的色彩了,接著曹雪芹有寫(xiě)“空空道人”和“石兄”的一番理論,其實(shí)是曹雪芹對(duì)自己作品的一種自我評(píng)價(jià)和介紹罷了,由此我們可以看出其對(duì)自己的小著作的自信與自豪,這是值得我們學(xué)習(xí)的。

        第二回,賈雨村和甄士隱露了,并且由賈雨村引出了“冷子興”,借冷子興之口介紹“寧榮二府”

        第三回著重介紹寶黛見(jiàn)面,這是全書(shū)兩大主人公的初次見(jiàn)面,這是一個(gè)十分特別的鏡頭。

        第四回,只是大概的介紹了一下賈府的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和勢(shì)力范圍,同時(shí)映出第三大主人公薛寶釵。

        最后一回寫(xiě)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,見(jiàn)識(shí)了一些主人公的命運(yùn),也決定賈寶玉的性格和文章的情節(jié)。

        這五回書(shū)對(duì)全文做了一個(gè)概述,讓讀者先行了解一些文章細(xì)節(jié),又設(shè)置了一些懸念,激發(fā)讀者的興趣。

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