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    1. 生活中詩(shī)意地棲居為優(yōu)秀作文

      時(shí)間:2022-06-21 23:38:42 生活常識(shí) 我要投稿
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      生活中詩(shī)意地棲居為優(yōu)秀作文

        生活如酒,過(guò)于濃烈則辣喉,過(guò)于淺淡則無(wú)味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過(guò)于高昂則刺耳,過(guò)于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳;生活如畫(huà),過(guò)于繁雜則繚亂,過(guò)于簡(jiǎn)樸則無(wú)韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。

      生活中詩(shī)意地棲居為優(yōu)秀作文

        荷爾德林說(shuō):“人生充滿勞績(jī),然而人,詩(shī)意地棲居在這片大地上!比松猛局校屛覀?cè)趭^斗的征程里學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景,讓我們?cè)谄胶獾纳钪性?shī)意地棲居!

        在平衡的生活中詩(shī)意地棲居,我們要在奔跑中學(xué)會(huì)憩息。雖然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦,集芙蓉以為裳”?/p>

        遙望千年以前,孔子駕車(chē)周游列國(guó)。游說(shuō),輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶,三月不知肉味!彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風(fēng),至賢至雅的圣人。回首當(dāng)下,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機(jī)器,沒(méi)有了靈魂,沒(méi)有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩(shī)意地棲居!

        在平衡的生活中詩(shī)意地棲居,我們要在追求中學(xué)會(huì)享受。因?yàn)槭聵I(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應(yīng)有一個(gè)花園。

        阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌,上書(shū)“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時(shí),別忘了享受沿途如畫(huà)的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時(shí)端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬(wàn)愚民;又頓而化為刀槍?zhuān)贝虜橙诵呐K。這樣的冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺(jué)醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個(gè)溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài),那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語(yǔ),讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財(cái)富的同時(shí),魯迅先生享受著生活帶來(lái)的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩(shī)意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。

        從儒家的中庸之道一路走來(lái),中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩(shī)意地棲居!

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