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    1. 莊子的語錄

      時間:2025-03-04 10:55:17 銀鳳 語錄 我要投稿
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      莊子的語錄160句

        在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過一些名人語錄吧,語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。那什么樣的語錄才算得上是經典呢?下面是小編為大家收集的莊子的語錄160句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      莊子的語錄160句

        1、子非魚,安知魚之樂?

        2、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

        3、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

        4、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

        5、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

        6、以天下為沉濁,不可與莊語。

        7、人有八疵,事有四患,不可不察也。

        8、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

        9、我寧愿游戲于草澤污泥之中自得其樂,不愿置身于國家而身不由己。

        10、人能虛己以游世,其孰能害之!

        11、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        12、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。

        13、以賢臨人,未有得人者也;以賢下人,未有不得人也。

        14、天與地卑,山與澤平。

        15、行賢而去自賢之行,安往而不愛哉。

        16、乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮。

        17、擅一壑之水而跨跱坎井之樂,此亦至矣。

        18、虛者,心齋也。

        19、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。

        20、水之積也不厚,則其負大舟也無力。

        21、獨善其身者,難成大事。

        22、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

        23、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為賷送。吾葬具豈不備邪?

        24、通于一而萬事畢。

        25、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。

        26、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。

        27、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。

        28、尾生抱柱,至死方休。

        29、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。

        30、泛愛萬物,天地一體也。

        31、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣。

        32、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。

        33、彼亦一是非,此亦一是非。

        34、相與于無相與,相為于無相為。

        35、至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。

        36、物物而不物于物,則胡可得而累邪!

        37、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

        38、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

        39、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。

        40、語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。

        41、無有所將,無有所迎。

        42、時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。

        43、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。

        44、無聽之以耳,而聽之以心。

        45、若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也。

        46、同類相從,同聲相應,固天理也。

        47、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

        48、日方中方睨,物方生方死。

        49、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。

        50、北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徒于南溟。南溟者,天池也。

        51、不忘其所始,不求其所終。

        52、夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死,故善我生者,乃所以善吾死也。

        53、謀無主則困,事無備則廢。

        54、眾人重利,廉士重名。

        55、其耆欲深者,其天機淺。

        56、天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

        57、臭腐化為神奇,神奇復化為臭腐。

        58、汝非吾,焉知吾思。

        59、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

        60、以天下為之籠,則雀無所逃。

        61、凡人心險于山川,難于知天。

        62、鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。

        63、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

        64、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

        65、相視而笑,莫逆于心。

        66、丘山積卑而為高,江河合水而為大。

        67、農夫無草萊之事則不比,商賈無市井之事則不比。

        68、德無不容,仁也。

        69、井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。

        70、哀莫大于心死,而人死亦次之。

        71、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

        72、且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

        73、從心所欲,順理而行。

        74、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

        75、巧者勞而智者憂,無能者無所求。

        76、用管窺天,用錐指地。

        77、禮義法度者,應時而變者也。

        78、天地與我并存,萬物與我為一。

        79、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。

        80、為事逆之則敗,順之則成。

        81、吾生也有涯,而知也無涯。

        82、愛人利物之謂仁。釋義:愛護人民,力求有利于人民。

        83、取石來鍛之。夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉?

        84、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

        85、無厚不可積也,其大千里。

        86、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        87、不知,無害為君子;知之,無損為小人。

        88、至樂無樂,至譽無譽。

        89、莫逆于心,遂相與友。

        90、以隋侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。

        91、得魚而忘荃,得意而忘言。

        92、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。

        93、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。

        94、今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!

        95、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?

        96、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。

        97、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

        98、鵬之徒于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

        99、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。

        100、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。

        101、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。

        102、庶人有旦暮之業(yè)則勸,百工有器械之巧則壯。

        103、萬物云云,各復其根,各復其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無問其名,無窺其情,物固自生。

        104、白玉不毀,孰為珪璋。

        105、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡。

        106、至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。

        107、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。

        108、世俗之人皆喜人之同乎己,而惡人之異于己也。

        109、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

        110、無為為之之謂天,無為言之之謂德。

        111、夫子步亦步,夫子趨亦趨。

        112、人生在世,恍若白駒過隙,忽然而已。

        113、好面譽人者,亦好背而毀之。

        114、無用之用,方為大用。

        115、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

        116、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。

        117、飽食而遨游,泛若不系之舟。

        118、通天下一氣耳。

        119、井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。

        120、薪盡火傳,不知其盡。

        121、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉。

        122、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

        123、安時而處順,哀樂不能入也。

        124、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        125、提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志。

        126、真者,精誠之至也;不精不誠,不能動人。

        127、世人皆知有用之用,莫知無用之用。

        128、樸素而天下莫能與之爭美。

        129、魚相忘于江湖,人相忘于道術。

        130、謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。

        131、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

        132、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

        133、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

        134、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。

        135、學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

        136、夫小惑易方,大惑易性。

        137、牛無力拖橫耙,人無理講橫話。

        138、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

        139、子獨不知至德之世乎?當是時也,民結繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時,則至治已。

        140、蓋之如天,容之如地。

        141、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

        142、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。

        143、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

        144、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

        145、泛愛萬物,天地一體也。

        146、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。

        147、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

        148、存而不論,論而不議,議而不辯。

        149、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        150、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。

        151、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。

        152、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

        153、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。

        154、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

        155、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

        156、哀莫大于心死,而人死亦次之。

        157、至人無己,神人無功,圣人無名。

        158、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

        159、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!娥B(yǎng)生主》

        160、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也!度碎g世》

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