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    1. 我愛文學(xué)的手抄報

      時間:2022-06-06 15:37:28 手抄報 我要投稿

      我愛文學(xué)的手抄報

        【中國文學(xué)常識】

        1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬)

        2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記

        3. 第一部詞典是:爾雅

        4. 第一部大百科全書是:永樂大典

        5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng)

        6. 第一部文選:昭明文選

        7. 第一部字典:說文解字

        8. 第一部神話集:山海經(jīng)

        9. 第一部文言志人小說集:世說新語

        10. 第一部文言志怪小說集:搜神記

        11. 第一部語錄體著作:論語

        12. 第一部編年體史書是:春秋

        13. 第一部斷代史:漢書

        14. 第一部兵書:孫子兵法

        15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如

        16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為.......

        17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒

        18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)

        19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧

        20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若

        21. 三不朽:立德 立功 立言

        22. 三代:夏 商 周

        23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳

        24. 三王:夏禹 商湯 周公

        25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲

        26. 三教:儒 釋 道

        27. 三公:周時,司馬 司徒 司空

        【關(guān)于文學(xué)的名人名言】

        1.當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時候,就會繁榮鼎盛----[英]拉爾夫

        2.社會向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會提供規(guī)范。-----郭沫若

        3.文學(xué)是人的生活的教科書。車爾尼雪夫斯基

        4.文學(xué)使思想充滿血和肉,它比科學(xué)和哲學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說明性——蘇 高爾基

        5.弄文學(xué)的人,只要一堅韌,二認(rèn)真,三韌長,就可以了。魯迅

        6.文學(xué)就像爐中的 火一樣,我們從人家借得火來,把自己點燃,而后傳給別人,以致為大家所共同。法 福樓拜

        7.一首偉大的詩篇像噴泉一樣,總是噴出智慧與歡愉的水花!┤R

        8.只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格。——歌德

        9.優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測它,都是探不到底的!璧

        10.只要人越來越墮落,文學(xué)也就一落千丈。——歌德

        【道德經(jīng)簡介】

        《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。

        現(xiàn)今通行版《道德經(jīng)》是曹魏時期王弼的注本,分上篇《道經(jīng)》37章,下篇《德經(jīng)》44章,共計81章,有學(xué)者認(rèn)為這是附會“九九歸一”的說法。關(guān)于其主要內(nèi)容,眾說紛紜,以下兩種說法比較有代表性:

        其一,它以道法自然為核心,闡述了如何讓人們的個人修身達(dá)到少私寡欲、知足不辱等等境界,如何讓人們的處世達(dá)到以柔克剛、不求而得、天人合一等等境界,如何讓君主的治國達(dá)到為無為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界,以至于如何用兵、如何讓天地萬物各展本性、并行不悖、即長且久等等境界。

        其二,它主要闡述了天地的本源“道”,“道”是這個宇宙的最高存在,以“無”為本,以“有”為用,有無一體而衍生、主宰天地萬物運行,“道者,虛極之妙用”。個人修身要虛無致靜,才能“無”,進(jìn)而可以無所不能、天人合一,治理國家要絕圣棄智、無為而治,對百姓實行“虛其心,實其腹”等政策而取得天下大治。

        其中包含著豐富樸素的辨證法、有人認(rèn)為它來源于《三易》等,但基本上所有的研究者都認(rèn)可《道德經(jīng)》是我國歷史上首部完整的哲學(xué)系統(tǒng),微言大義,一語萬端,當(dāng)為“萬經(jīng)之王”。

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