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上巳節(jié)三月三的由來
上巳節(jié)三月三的由來是怎么樣的》巳節(jié)是我國民間一個(gè)傳承已久的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。
上巳節(jié)三月三的由來
農(nóng)歷三月上旬的上巳日，是我國古代民間傳統(tǒng)的上巳節(jié)。
它是我國古代最為流行的節(jié)日之一，在南北朝以前尤其流行。
上巳節(jié)是上古時(shí)的名稱，魏晉以后固定為三月初三。
上古時(shí)為什么要將三月上巳日定為一個(gè)節(jié)日，沒有明確的文獻(xiàn)記載。
民間有說法是，三月三可推到追念伏羲氏。
遠(yuǎn)古神話中伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，在豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。
上巳節(jié)的巳字，意為陽氣盛極，即將回復(fù)，大概是取借陽氣正盛，到水邊洗除舊污的意思。
故而上巳節(jié)的最大特點(diǎn)是離不開水。
據(jù)史書記載，大約在周朝，三月上巳日時(shí)就曾有一種宗教活動—祓禊。
所謂祓，是指祓除病氣，使之清潔;楔是指清潔身體。
祓禊就是通過洗灌身體，達(dá)到除去災(zāi)禍、祈求致福的一種祭祀活動。
周朝有專職女巫掌管此事。
春秋時(shí)期，已有在三月上旬的巳日，在水邊舉行招魂祛災(zāi)的信仰民俗。
到了漢朝，三月上巳已確定為節(jié)。
每到這一天，官民都要去水邊洗澡，連帝王后妃也去臨水除垢，拔除不祥。
總結(jié)：由于三月上巳日每年并不固定，為了方便記憶和統(tǒng)一進(jìn)行活動，所以魏晉時(shí)就規(guī)定農(nóng)歷三月初三為上巳節(jié)。
上巳節(jié)最初的活動主要是洗澡，但洗澡之地并不是隨便找一處水即可，而是要選擇一個(gè)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的清澈流水之地，人們也趁機(jī)舉行一些娛樂活動。
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