端午詩(shī)歌鑒賞

　　《又想起了屈子》

　　我也是楚人，這么多年來(lái)，我們誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。

　　不知道左徒的官職到底有多大？應(yīng)享受哪級(jí)的待遇？

　　被打擊排擠流放，不知道真的做錯(cuò)了事還是真的被誣陷？

　　不知道高風(fēng)亮節(jié)憂國(guó)憂民，是否也只是光鮮亮麗的塑膠花？

　　見(jiàn)識(shí)越多，失望就越大。他投江了。

　　老人說(shuō)，死者為尊，入土為安。

　　我們就相信他是個(gè)智者清官，先天下之憂而憂的詩(shī)人。

　　婦孺?zhèn)冄亟瓰⑾铝唆兆�，男人們劃著船尋找他的遺體。

　　讓子子孫孫們記住，這是幾千年來(lái)，老家唯一的圣人。

　　楚人永遠(yuǎn)的希望和驕傲，楚地永遠(yuǎn)傳承，不滅的榮光。

　　我們一代又一代，不斷地走進(jìn)廢墟，然后，絕境重生。

　　《粽子》

　　如果三閭大夫尚在，

　　他一定吃不到鄉(xiāng)下老媽親手做的粽子，

　　一定不吃商場(chǎng)里種類繁多，花樣翻新，難以下咽的粽子，

　　一定吃不起，家里卻堆著吃不完，也送不完的天價(jià)粽子。

　　幾千年來(lái)，粽子隨著人性和社會(huì)不斷變遷，變異，變形，

　　已與老屈無(wú)關(guān)，

　　與端午無(wú)關(guān)，

　　與文化無(wú)關(guān)，

　　與平民無(wú)關(guān)。

　　《龍舟》

　　不知道那些尋人撈尸的小漁船，

　　什么時(shí)候演變成龍舟的。

　　救人演化為祭奠，

　　祭奠演變成為形式，

　　形式轉(zhuǎn)變成競(jìng)賽，

　　競(jìng)賽經(jīng)過(guò)媒體渲染，

　　領(lǐng)導(dǎo)的親臨觀摩成就了強(qiáng)大的政治。

　　上周，在廣東溺水身亡的打工仔沉在江底，做了一尾魚(yú)。

　　那么多的小船，沒(méi)有撈尸執(zhí)照，只能靜靜地�？吭诎哆�。

　　湊不到三萬(wàn)塊的老父，他的嚎哭

　　終不是龍舟上喧天的鑼鼓。

　　《端午，已無(wú)飲者》

　　老威去了東莞。

　　老坤要去長(zhǎng)安釣魚(yú)。

　　冬瓜堅(jiān)持不肯用白酒治療感冒。

　　老張要安慰千嬌百媚的小情人。

　　老劉最近太累了，只想在家好好地睡個(gè)覺(jué)。

　　端午，窗外的雨下得如火如荼。

　　我有點(diǎn)傷感，想喝酒。