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以其習(xí)慣為便利,以其風(fēng)俗為合理的讀書筆記
——《楚之南有炎人國者》讀書筆記
楚之南有炎人國者，其親戚死，朽其肉而棄之，然後埋其骨，乃成為孝子。秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之，燻上謂之登遐，然後成為孝子。此上以為政，下以為俗，為而不已，操而不擇，則此豈實(shí)仁義之道哉？此所謂便其習(xí)而義其俗者也。 （《墨子。節(jié)葬下》）
這段話的意思是：
楚國的南面有個(gè)叫炎人國的地方，他們的父母死后，先讓尸體上的肉腐爛把它扔掉，然后將尸骨掩埋起來，這樣做才叫做孝順之子。
秦國的西面有個(gè)叫義渠的國家，他們的父母死后，把尸體放在堆起的柴火之上焚燒，燃燒尸體的煙氣上升到空中，就意味著死后的人升天成仙了，這樣做，才能叫做孝順之子。
這些事情做得時(shí)間長了，統(tǒng)治者就把它當(dāng)作一種制度，一般人則把它當(dāng)作風(fēng)俗。人們這樣不停地做下去而不放棄，那么這難道確實(shí)是合乎仁義的道德嗎？不是的，其實(shí)這只不過是認(rèn)為前人的習(xí)慣便利，前人的風(fēng)俗合理罷了。
從這段話中可以體會(huì)到：
有些事情，前人長期按一種方式做下去，后人也照樣跟著做下去，這樣就逐漸地形成了風(fēng)俗習(xí)慣，所謂“約定俗成”就是這個(gè)意思。而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的為了尊重群眾，也就似乎把它當(dāng)成了一種制度來對(duì)待。其實(shí)，這些風(fēng)俗習(xí)慣并不一定符合什么道理，只是約定俗成罷了。
原文注釋：
（1）“炎人國”，傳說中古代南方一個(gè)國家的名稱。
�。�2）“其”，他們的。“親戚”，父母。這個(gè)詞本指父母兄弟，后來才指內(nèi)外親屬。
�。�3）“朽”，腐爛，這里是“使腐爛”的意思。
�。�4）“乃”，才。
�。�5）“儀渠”即“義渠”，古國名。在今甘肅、合水、正寕、涇川一帶。
�。�6）“薪”柴火�！靶讲瘛�。同義連用。
（7）“燻”同“熏”，火煙，這里指燒尸骨所產(chǎn)生的煙氣�！吧稀�，上昇�！暗恰保��！板凇�，遠(yuǎn)�！暗清凇保馑际菚N天成仙。這是一種迷信說法。
�。�8）“上”，在上位的人，指統(tǒng)治者�！耙詾檎保阉�(dāng)作制度。
（9）“下”，在下位的人，指一般人�！耙詾樗住保阉�(dāng)作風(fēng)俗。
（10）“為”，作，“已”，停止。
�。�11）“操”，從事，這里有“堅(jiān)持去做”的意思�！皳瘛保ā搬尅�，舍棄。
（12）“實(shí)”，確實(shí)，的確。“仁義之道”，合乎仁義的意思�！傲�(xí)”，習(xí)慣。“義”，合理的。“義其俗”，意思是以其風(fēng)俗為合理。
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