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    1. 漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響論文

      時(shí)間:2022-06-28 04:47:23 其他 我要投稿
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      漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響論文

        漢語(yǔ),即漢民族共同語(yǔ),是世界主要語(yǔ)言之一,也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系,是這個(gè)語(yǔ)系里最主要的語(yǔ)言。下面是小編為你帶來(lái)的漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響論文 ,歡迎閱讀。

      漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響論文

        【摘 要】漢語(yǔ)言文字是世界上歷史最悠久,也是最為古老的語(yǔ)言文字之一。記載了中國(guó)3000多年的歷史文化,為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn)。漢語(yǔ)言的傳承離不開漢文字的記錄;漢文字的推廣離不開漢語(yǔ)言的溝通。兩者可謂并肩作戰(zhàn),相互依存,進(jìn)而形成現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文字學(xué)。中國(guó)文學(xué)是源起于漢語(yǔ)言文字學(xué)的,是漢語(yǔ)言文字的藝術(shù)表達(dá)。

        【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言;中國(guó)文學(xué);影響

        一、前言

        漢語(yǔ)言文字是中國(guó)獨(dú)有的一種語(yǔ)言和文字。它獨(dú)特的音、形及拼法使得中國(guó)文化博大精深。而漢語(yǔ)言文字也從某個(gè)角度上詮釋著中國(guó)。而換個(gè)角度來(lái)看,中國(guó)幾千年的發(fā)展造就了漢語(yǔ)言文字,同時(shí)其自身的文學(xué)也受到了相應(yīng)的影響,兩者相輔相成、相互呼應(yīng),已經(jīng)形成了難以分割的整體。

        二、漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)

        每個(gè)國(guó)家都有著各自的文化,而每個(gè)國(guó)家也有著各自的文字,就中國(guó)的漢語(yǔ)言文字來(lái)看,包括了以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,漢語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)以“音節(jié)”為語(yǔ)言單位。漢字是音節(jié)文字,從形式上可以劃分的最小語(yǔ)言單位是音節(jié),所以一個(gè)漢字也就是一個(gè)音節(jié)。漢語(yǔ)音節(jié)由聲、韻、調(diào)組成,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔整齊,且一字一音,一音多詞,單音詞豐富,易于進(jìn)行音與義的自如組合;第二,漢語(yǔ)詞匯豐富的一個(gè)重要原因是單音節(jié)語(yǔ)素活動(dòng)能力強(qiáng)。漢字是代表語(yǔ)素的,絕大多數(shù)漢字都和語(yǔ)素相對(duì)應(yīng),漢字起著標(biāo)記和區(qū)別語(yǔ)素的作用。看到一個(gè)漢字,人們就會(huì)聯(lián)想到它的意義。又因單音成義、一音多詞的特點(diǎn),形成了漢語(yǔ)語(yǔ)音聯(lián)想的橫無(wú)際涯、五彩繽紛;第三,漢語(yǔ)的書寫符號(hào)。漢字是表意文字,漢字與表音文字不同,它屬于表意文字體系,而漢字也是世界上為數(shù)不多的表意文字之一,這一點(diǎn)從其結(jié)構(gòu)就能夠看出來(lái),比如說(shuō)包括了形聲、象形、會(huì)意、假借等等,都是根據(jù)文字的大意來(lái)加以使用、創(chuàng)作的。

        三、漢語(yǔ)言文字的發(fā)展

        在我國(guó)的漢語(yǔ)詩(shī)歌中,我們可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)的漢語(yǔ)詩(shī)歌采用比較普遍的,通常都是四言體、五言體和七言體,等等,并且,在這其中,還穿插了一些文體形式,如四六文體的駢文,以及那些可以配以音樂(lè)的宋詞元曲,這些文體形式的出現(xiàn),與漢語(yǔ)言文字都有莫大的關(guān)系。漢語(yǔ),是從單音節(jié)逐步發(fā)展起來(lái)的。在文字發(fā)展的進(jìn)程中,很多文字都是有一個(gè)音一個(gè)詞的。這樣,使得文字的發(fā)展形式非常的豐富。再后來(lái),很多的雙音節(jié)詞也由單音節(jié)的詞衍化出來(lái),并且在衍化的過(guò)程中,這些詞語(yǔ)出現(xiàn)了很多新的含義,而且還帶有音樂(lè)的效果。在漢語(yǔ)言文字的遣詞造句的過(guò)程中,中國(guó)古人往往采取對(duì)仗的方式,這樣,不僅僅是使得語(yǔ)句的形式非常的工整,與此同時(shí),詩(shī)句讀起來(lái)也朗朗上口,體現(xiàn)出漢語(yǔ)言文字的對(duì)稱美和形態(tài)美。在這樣的語(yǔ)言文學(xué)中,漢語(yǔ)言文學(xué)顯得非常有藝術(shù)氣息,漢語(yǔ)言的這種形象的氣質(zhì)也感染者中國(guó)的大量的詩(shī)歌,使得這些詩(shī)歌也在一定程度上顯示著漢語(yǔ)言書法的內(nèi)涵。如今,我們最常見的就是家家戶戶門口的對(duì)聯(lián),這些對(duì)聯(lián)的書寫,不僅僅是工整,而且讀起來(lái)也朗朗上口,這是傳承中國(guó)文化所留下來(lái)的風(fēng)俗,并且這種文化的沿襲將一直流傳下去,成為中國(guó)最有特色的一種文化形式。

        四、漢語(yǔ)言文字和中國(guó)文學(xué)的關(guān)系

        漢語(yǔ)言文字和中國(guó)文學(xué)的關(guān)系就如人與國(guó)的關(guān)系。人的存在才會(huì)有國(guó)的發(fā)展;國(guó)的進(jìn)步才能使人有更高的追求。用漢語(yǔ)言文字書寫美好文章,美好文章組成中國(guó)文學(xué)。有了漢語(yǔ)言和漢文字,中國(guó)文學(xué)才有了存在的基礎(chǔ)。因此,這兩者的關(guān)系與其它辯證關(guān)系一樣,密不可分,相互依存,共同進(jìn)步。

        五、中國(guó)文學(xué)的風(fēng)格

        1.漢字的直觀性和表意性寓意了深刻的意象性。漢字主要起源于原始圖畫,圖畫的形象性的特點(diǎn)是使人們可以直觀或感受到所畫事物“體”的質(zhì)感,古代書法家的潛意識(shí)深處是將漢字的筆畫當(dāng)作某種客觀事物來(lái)看待的。中國(guó)傳統(tǒng)上的“六書”之“象形字”,是漢字的先行者,構(gòu)成了漢字的基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文字具有表意性,由其作為載體而組成的文學(xué)作品則具有模糊性。正是這種模糊性,人們?cè)谛蕾p之時(shí),懷著各自的情感和想象去感受漢語(yǔ)言文字那美麗迷人而又神秘莫測(cè)的魅力。

        2.以詞匯手段表示語(yǔ)法,簡(jiǎn)潔與紛繁交織,顯性與隱性并舉。漢字的立體性特點(diǎn)決定了漢字具有容量大、信息多、內(nèi)涵豐富的科學(xué)價(jià)值。漢字的這個(gè)特點(diǎn)也是中國(guó)語(yǔ)言文字(尤其是文言)無(wú)形態(tài)變化、無(wú)時(shí)態(tài)變化、無(wú)冠詞的最根本性的決定原因,進(jìn)而使中國(guó)語(yǔ)言文字比印歐語(yǔ)言“更易于打破邏輯和語(yǔ)法的束縛,從而也就更易于張大語(yǔ)詞的多義性、表達(dá)的隱喻性、意義的增生性,以及理解和闡釋的多重可能性!

        六、漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響

        1.漢語(yǔ)言文字的與眾不同使得中國(guó)文學(xué)具有獨(dú)特性。漢語(yǔ)言文字是世界上最古老的語(yǔ)言文字之一。而中國(guó)文學(xué)歷史悠久、豐富多彩,也是中國(guó)文化中最有活力、最輝煌燦爛的一部分。正是由于漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力,使中國(guó)文學(xué)成為藝術(shù)奇葩。漢語(yǔ)言文字無(wú)論是在讀音、拼寫還是在組成上,與其它任何語(yǔ)言完全不同,使得這些文字組成的中國(guó)文學(xué)在讀音時(shí)顯得鏗鏘有力,情文并茂,言簡(jiǎn)意賅。

        2.漢語(yǔ)言詞匯使中國(guó)文學(xué)得以升華。漢語(yǔ)言和漢文字在經(jīng)歷了人類歷史至今,形成了很多言簡(jiǎn)意賅的詞匯,使得中國(guó)文學(xué)的內(nèi)容精練而豐富。20世紀(jì)70年代以來(lái),我國(guó)學(xué)者對(duì)詞義的研究,注意形式與意義的結(jié)合,探求新的詞義分析方法。這方面最突出的是義素分析法被應(yīng)用到對(duì)漢語(yǔ)詞義的分析和描寫。賈彥德、符淮清、劉叔新等先生做出了突出貢獻(xiàn)。由此可以看出,漢語(yǔ)言文字形成的詞匯的意義對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)相當(dāng)深遠(yuǎn)。各學(xué)者相繼對(duì)其進(jìn)行研究,分析,創(chuàng)新,促進(jìn)了漢語(yǔ)言文字的詞匯表達(dá),也為中國(guó)文學(xué)的進(jìn)步開辟了更新的漢語(yǔ)言詞匯。

        3.漢語(yǔ)言文字學(xué)使得中國(guó)文學(xué)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。西方語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)走向科學(xué)的過(guò)程中,曾經(jīng)起到很大的作用,F(xiàn)在我們使用的結(jié)構(gòu)分析和描寫方法等,都來(lái)自西方。漢語(yǔ)言文字學(xué)的研究,使得中國(guó)文學(xué)的領(lǐng)域突破了國(guó)界的限制,其表達(dá)方法借鑒了國(guó)外文學(xué)的精辟之處。這些方法的運(yùn)用,為漢語(yǔ)言文字在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展上注入了新的血液。漢語(yǔ)言文字學(xué)的發(fā)展借助于西方語(yǔ)言學(xué)的力量,為中國(guó)文學(xué)向更深遠(yuǎn)的方向發(fā)展提供了新的動(dòng)力。

        4.漢語(yǔ)言文字的意境創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)的想象空間。漢語(yǔ)言的演變經(jīng)歷了數(shù)千年歲月的風(fēng)霜,使得漢語(yǔ)言文化博大精深,漢語(yǔ)言所抒發(fā)的意境可以給人不同的想象空間,記錄了漢語(yǔ)言的美妙,形成了詩(shī),辭、賦、詞、曲、小說(shuō)等等,進(jìn)而形成了中國(guó)文學(xué)。在這些作品中有很多意會(huì)的美妙描寫,如“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,此句描寫了多年生野草的繁衍生息,到了草葉枯黃的季節(jié),一把火將燒盡,也只是將地表部分燒完,地下根系則完好無(wú)損,再年春天來(lái)臨,又會(huì)發(fā)出嫩綠小芽,蘊(yùn)含了豐富的人生道理。再如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句更為美妙,將氣候變化與人類活動(dòng)緊密的聯(lián)系在一起,給人以遐想。可見,漢語(yǔ)言文字以其獨(dú)一無(wú)二的形式呈現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)魅力。

        七、結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,漢語(yǔ)言文字的發(fā)展是中國(guó)文學(xué)漫長(zhǎng)、輝煌的重要發(fā)展歷史,因?yàn)槲淖质俏膶W(xué)的基礎(chǔ),更是文學(xué)得以成功的關(guān)鍵前提、重要基礎(chǔ),由此可以看出,漢語(yǔ)言文字不僅僅只是一片盛開異卉奇葩的藝術(shù)苑囿、一座語(yǔ)言文字砌成的美麗宮殿,更是搏動(dòng)著一個(gè)偉大民族豐富而深邃的靈魂。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]閆順玲,侯琰婕.淺析漢語(yǔ)言文字對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2010(04).

        [2]季羨林.季羨林談讀書治學(xué)[M].北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,2006.

        [3]蔣冀騁.三十年來(lái)漢語(yǔ)言文字學(xué)研究的回顧與反思[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2009(04).

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