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特崗教師心理學(xué)考試題答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是( )
A.桑代克
B.斯金納
C.華生
D.布魯納
答案：A
2.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的( )
A.行為系統(tǒng)
B.意識(shí)特點(diǎn)
C.綜合心理特征
D.品德與修養(yǎng)
答案：C
3.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī)，可稱為( )
A.近景的直接動(dòng)性機(jī)
B.興趣性動(dòng)機(jī)
C.情趣動(dòng)機(jī)
D.直接性動(dòng)機(jī)
答案：A
4.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對(duì)遷移現(xiàn)象。( )
A.舉一反三
B.聰明過人
C.思維敏捷
D.物以類聚
答案：A
5.知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的( )
A.感受與體驗(yàn)
B.前人經(jīng)驗(yàn)
C.記憶的內(nèi)容
D.信息及其組織
答案：D
6.20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是( )
A.桑代克
B.斯金納
C.華生
D.布魯納
答案：D
7.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，(憑借經(jīng)驗(yàn))而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)( )
A.地升華
B.發(fā)揮
C.表現(xiàn)
D.持久的變化
答案：D
8.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為( )
A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)
B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)
C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)
D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)
答案：C
9.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作( )
A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)
D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
答案：A
10.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：( )
A.形式訓(xùn)練遷移說
B.同化學(xué)習(xí)遷移說
C.經(jīng)驗(yàn)類化遷移說
D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說
答案：A
11.已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在( )
A.2歲
B.4歲
C.5歲以前
D.1—3歲
答案：A
12.自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的( )
A.控制
B.基本看法
C.改造
D.意識(shí)
答案：D
13.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作( )
A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
C.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D.隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
答案：C
14.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是( )
A.蘇聯(lián)心理學(xué)家
B.美國心理學(xué)家
C.俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家
D.英國醫(yī)生
答案：C
15.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在( )
A.2-3歲
B.4歲
C.5歲以前
D.1—3歲
答案：B
16.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家( )
A.斯金納
B.布魯納
C.奧蘇伯爾
D.桑代克
答案：C
17.下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯(cuò)誤的。( )
A.態(tài)度學(xué)習(xí)遷移
B.情感遷移
C.知識(shí)與技能遷移
D.氣質(zhì)遷移
答案：D
18.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的( )
A.能力
B.技能
C.興趣
D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)
答案：D
19.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)( )
A.另一種學(xué)習(xí)的影響
B.對(duì)活動(dòng)的影響
C.對(duì)記憶的促進(jìn)
D.對(duì)智力的影響
答案：A
20.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作( )
A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)
B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)
C.間接性動(dòng)機(jī)
D.志向性動(dòng)機(jī)
答案：A
二、填空題
21.教育心理學(xué)一門研究學(xué)校情境中_________與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。
答案：學(xué)
22.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是_________與教育學(xué)的交叉學(xué)科。
答案：心理學(xué)
23.學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、_________、不平衡性與差異性。
答案：定向性與順序性
24.所謂心理發(fā)展，是指個(gè)體從出生、成熟、_________直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
答案：衰老
25.自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、_________、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。
答案：自我監(jiān)督
26.學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括_________和認(rèn)知能力差異。
答案：認(rèn)知方式差異
27.學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和_________。
答案：性格的類型差異
28.自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、_________三種主要成份。
答案：自我監(jiān)控
29.強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化_________之分。
答案：撤消懲罰
30.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是_________。
答案：主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
31.自我認(rèn)識(shí)是指個(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、_________、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。
答案：人格特征
32.自我體驗(yàn)是指個(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn)，如自尊、_________、自豪、自卑及自暴自棄等。
答案：自愛
33.我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和_________三類。
答案：行為規(guī)范學(xué)習(xí)
34.強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加_________發(fā)生的概率。
答案：反應(yīng)
35.意義學(xué)習(xí)的主觀條件是_________知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。
答案：學(xué)習(xí)者
36.教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的_________和轉(zhuǎn)換。
答案：處理
37.所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或_________。
答案：內(nèi)部動(dòng)力。
38.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、_________和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
答案：自我提高的內(nèi)驅(qū)力
39.班杜拉研究指出，影響_________的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。
答案：自我效能感
40.程序性知識(shí)也叫_________，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(shí)。
答案：操作性知識(shí)
三、簡答題
41.簡述布魯納的教學(xué)觀。
【答案要點(diǎn)】
(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);
(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則：
a.動(dòng)機(jī)原則。即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。
b.結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。
c.程序原則。引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊的陳述一個(gè)問題或知識(shí)結(jié)構(gòu)，以提高他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、轉(zhuǎn)化或遷移。
d.強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。
42.簡述成敗歸因理論。
【答案要點(diǎn)】
(1)美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控歸因和不可控歸因。
(2)同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。
(3)歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因?yàn)闊o能這一不可控的穩(wěn)定因素，今后就會(huì)不再努力;如果歸因?yàn)榕Σ粔蜻@一可控的和不穩(wěn)定的因素，下一次就可能加強(qiáng)努力。
43.簡述先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用。
【答案要點(diǎn)】
(1)先行組織者技術(shù)的目的
奧蘇伯爾認(rèn)為，如果接受學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對(duì)大腦中原來有某種特定的知識(shí)的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個(gè)知識(shí)，那么，就提前輸入一個(gè)知識(shí)。這個(gè)為了促進(jìn)意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識(shí)，便是“先行組織者”;這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略。
(2)先行組織者教學(xué)程序
在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時(shí)間，提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識(shí)點(diǎn)，以同化后來學(xué)習(xí)的新的知識(shí)。
(3)設(shè)計(jì)先行組織者知識(shí)的要求
作為先行組織者的知識(shí)，一是抽象性、概括性較強(qiáng)的上位性知識(shí)或與新學(xué)習(xí)知識(shí)具有某種相似性的知識(shí)。
44.簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。
【答案要點(diǎn)】
(1)高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī);
(2)近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);
(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
45.簡述動(dòng)機(jī)的需要層次理論。
【答案要點(diǎn)】
(1)需要層次理論是美國人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
(2)馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，依次從低向高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
(3)當(dāng)較低層需要沒有得到滿足之前，較高一層次的需要不會(huì)成為主導(dǎo)的需要。在所有的需要都得到滿足之后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。
四、論述題
46.結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。
【答案要點(diǎn)】
(1)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息的吸收者，而是信息的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。
(2)知識(shí)或意義也不是簡單地由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義。意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。其中：
a.每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自己的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。
b.學(xué)習(xí)不是簡單地知識(shí)積累，它同時(shí)包含由于新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的重組。
47.結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)生。
【答案要點(diǎn)】
(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)和看法。
(2)這種在沒有現(xiàn)成知識(shí)經(jīng)驗(yàn)前提下的解釋，并不是都是胡猜亂想，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假設(shè)。所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部真正地裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)作為學(xué)習(xí)新的知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從已有知識(shí)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(3)教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們的這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問題進(jìn)行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法，彼此做出某些調(diào)整。
(4)由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。
教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
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