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    1. 淺談高三政治復(fù)習(xí)哲學(xué)常識(shí)原理、方法論

      時(shí)間:2022-07-02 19:41:22 哲學(xué) 我要投稿
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      淺談高三政治復(fù)習(xí)哲學(xué)常識(shí)原理、方法論

        第四部分 歷史唯物主義(人生觀和價(jià)值觀)

        1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理

        【原理內(nèi)容】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

        【方法論】要求我們要樹立正確的社會(huì)意識(shí)。

        2.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用原理

        【原理內(nèi)容】不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)有著不同的導(dǎo)向作用。

        【方法論】我們要樹立正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

        3.集體主義是正確的價(jià)值取向原理

        【原理內(nèi)容】集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。

        【方法論】要求我們要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀取向,堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。

        4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義的關(guān)系原理

        社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。

        【方法論】要求我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向。

        5.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系

        【原理內(nèi)容】個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響;社會(huì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展規(guī)律又制約著個(gè)人活動(dòng)。

        【方法論】要求我們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

        6.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)原理

        【原理內(nèi)容】人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。人生的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

        【方法論】要求我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將貢獻(xiàn)與索取有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

        7. 崇高的理想的作用原理

        【原理內(nèi)容】崇高的理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有著重大的指導(dǎo)、促進(jìn)作用。

        【方法論】要求我們樹立崇高的理想。

        8.人民群眾是實(shí)踐的主體原理

        【原理內(nèi)容】人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

        【方法論】要求我們必須樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。

        9.改造客觀世界和改造主觀世界的辨證關(guān)系

        【原理內(nèi)容】改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界;改造客觀世界的同時(shí),也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。

        【方法論】要求人們?cè)趯?shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的科學(xué)統(tǒng)一、個(gè)人與社會(huì)的正確統(tǒng)一,自覺(jué)地改造自己的主觀世界。

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