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人本主義心理學(xué)派的介紹
人本主義心理學(xué)在20世紀(jì)50-60年代興起于美國,是美國當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一。以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)派,與精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派分道揚(yáng)鑣,形成心理學(xué)的第三思潮。 受現(xiàn)象學(xué)和存在主義哲學(xué)影響比較明顯。
時(shí)代精神: 反主流文化運(yùn)動(dòng)。對社會(huì)不滿。 由美國心理學(xué)家A.H馬斯洛創(chuàng)立,現(xiàn)在的代表人物有C.R羅杰斯。人本主義反對將人的心理低俗化,動(dòng)物化的傾向,故被稱為心理學(xué)中的笫三思潮。
1、馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)論 馬斯洛認(rèn)為人類行為的心理驅(qū)力不是性本能,而是人的需要,他將其分為兩大類、七個(gè)層次、好象一座金字塔,由下而上依次是生理需要、安全需要,歸屬與愛的需要,尊重的需要,認(rèn)識(shí)需要,審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。人在滿足高一層次的需要之前,至少必須先部分滿足低一層次的需要。第一類需要屬于缺失需要,可到起匱乏性動(dòng)機(jī),為人與動(dòng)物所共有,一旦得到滿足,緊張消除,興奮降低,便失去動(dòng)機(jī)。第二類需要屬于生長需要,可產(chǎn)生成長性動(dòng)機(jī),為人類所特有,是一種超越了生存滿足之后,發(fā)自內(nèi)心的渴求發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身潛能的需要。滿足了這種需要個(gè)體才能進(jìn)入心理的自由狀態(tài),體現(xiàn)人的本質(zhì)和價(jià)值,產(chǎn)生深刻的幸福感,馬斯洛稱之為“頂峰體驗(yàn)”。馬斯洛認(rèn)為人類共有真、善、美、正義、歡樂等內(nèi)在本性,具有共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到人的自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于改善人的“自知”或自我意識(shí),使人認(rèn)識(shí)到自我的內(nèi)在潛能或價(jià)值,人本主義心理學(xué)就是促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。
2、羅杰斯的自我理論 剛出生的嬰兒并沒有自我的概念,隨著他(她)與他人、環(huán)境的相互作用,他(她)開始慢慢地把自己與非自己區(qū)分開來。當(dāng)最初的自我概念形成之后,人的自我實(shí)現(xiàn)趨向開始激活,在自我實(shí)現(xiàn)這一股動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下,兒童在環(huán)境中進(jìn)行各種嘗試活動(dòng)并產(chǎn)生出大量的經(jīng)驗(yàn)。通過機(jī)體自動(dòng)的估價(jià)過程,有些經(jīng)驗(yàn)會(huì)使他感到滿足、愉快,有些即相反,滿足愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使兒童尋求保持、再現(xiàn),不滿足、不愉快的經(jīng)驗(yàn)會(huì)使兒童盡力迥避。
在孩子尋求積極的經(jīng)驗(yàn)中,有一種是受他人的關(guān)懷而產(chǎn)生的體驗(yàn),還有一種是受到他人尊重而產(chǎn)生的體驗(yàn),不幸的是兒童這種受關(guān)懷尊重需要的滿足完全取決于他人,他人(包括父母)是根據(jù)兒童的行為是否符合其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),行為標(biāo)準(zhǔn)來決定是否給予關(guān)懷和尊重,所以說他人的關(guān)懷與尊重是有條件的,這些條件體現(xiàn)著父母和社會(huì)的價(jià)值觀,羅杰斯稱這種條件為價(jià)值條件,兒童不斷通過自己的行為體驗(yàn)到這些價(jià)值條件,會(huì)不自覺地將這些本屬于父母或他人的價(jià)值觀念內(nèi)化,變成自我結(jié)構(gòu)的一部分,漸漸地兒童被迫放棄按自身機(jī)體估價(jià)過程去評價(jià)經(jīng)驗(yàn),變成用自我中內(nèi)化了的社會(huì)的價(jià)值規(guī)范去評價(jià)經(jīng)驗(yàn),這樣兒童的自我和經(jīng)驗(yàn)之間就發(fā)生了異化,當(dāng)經(jīng)驗(yàn)與自我之間存在沖突時(shí),個(gè)體就會(huì)預(yù)感到自我受到威脅,因而產(chǎn)生焦慮。
預(yù)感到經(jīng)驗(yàn)與自我不一致時(shí),個(gè)體會(huì)運(yùn)用防御機(jī)制(歪曲、否認(rèn)、選擇性知覺)來對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工,使之在意識(shí)水平上達(dá)到與自我相一致。如果防御成功,個(gè)體就不會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)障礙,若防御失敗就會(huì)出現(xiàn)心理適應(yīng)障礙,羅杰斯的以人為中心的治療目標(biāo)是將原本不屬于自己的是經(jīng)內(nèi)化而成的自我部分去除掉,找回屬于他自己的思想情感和行為模式,用羅杰斯的話說“變回自己”“從面具后面走出來”,只有這樣的人才能充分發(fā)揮個(gè)人的機(jī)能。人本主義的實(shí)質(zhì)就是讓人領(lǐng)悟自己的本性,不再倚重外來的價(jià)值觀念,讓人重新信賴、依靠機(jī)體估價(jià)過程來處理經(jīng)驗(yàn),消除外界環(huán)境通過內(nèi)化而強(qiáng)加給他的價(jià)值觀,讓人可以自由表達(dá)自己的思想和感情,由自己的意志來決定自己的行為,掌握自己的命運(yùn),修復(fù)被破壞的自我實(shí)現(xiàn)潛力,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
人本主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和局限
反對僅僅以病態(tài)人作為研究對象,把人看為本能犧牲品的精神分析學(xué)派,也反對把人看作是物理的、化學(xué)的客體的行為主義學(xué)派。主張研究對人類進(jìn)步富有意義的問題,關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 忽視時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境對人的先天潛能的制約和影響。
容易被忽視但超實(shí)用的5個(gè)心理學(xué)常識(shí)
細(xì)節(jié)一:
很多男人都明白這個(gè)道理:想獲得一個(gè)原本不怎么愛他的女人的愛,也是分時(shí)間分場合的。在這幾個(gè)時(shí)刻里,女人對愛的抵抗力,是最低的。比如,幽閉的環(huán)境里。日落黃昏時(shí)。約會(huì)結(jié)束后。等等。
很多男人在掌握了這些科學(xué)真相之后,開始有步驟有準(zhǔn)備的擊破女人心了。作為女人,實(shí)在有必要比男人先一步掌握這些信息。如果,你真的沒有想好要跟一個(gè)男人開始一段戀情,那么最好不要把約會(huì)定在這幾個(gè)時(shí)間。
細(xì)節(jié)二:
心理學(xué)上有專門的兩套受人歡迎和不受歡迎的詞匯列表。受歡迎的詞匯比如:愛,幸福,快樂,舒服,金錢,安全,新鮮,容易,利益,值得,真實(shí),健康,漂亮,活潑……不受歡迎的詞匯比如:悲傷,困難,成本,辛苦,損害,死亡,破壞,合約,責(zé)任,義務(wù),失敗,壓力,價(jià)格……
從這兩組詞匯中可以得出這樣的結(jié)論:當(dāng)你想去說服一個(gè)人喜歡你、接納你、贊同你,那你就該學(xué)著用積極的方式去感染他。古人講:投其所好。今人講究,用積極的心理暗示打通人際脈絡(luò)。
細(xì)節(jié)三:
上班族都知道這樣的道理:周一至周三,人的心情都很差,看著繁重的工作,一眼望不到盡頭,痛苦!周三一過完,立馬是周四,眼看就到勝利星期五了,心情立馬開始陰轉(zhuǎn)多云再轉(zhuǎn)晴!
利用這種“周末效應(yīng)”,建議白領(lǐng)一族合理的安排自己一周的工作時(shí)間:把簡單輕松的工作盡量往周三之前排,越是繁復(fù)厭惡的工作越要往周三之后排,壓力最重的工作最好排在周五。這樣一來,一周的時(shí)間里,你的工作心情都不會(huì)有太多的起起落落,會(huì)維持在一個(gè)比較平均良好的狀態(tài)上。
其實(shí)生活中,很多事情都可以應(yīng)用于此。如果你夠聰明,可以把它應(yīng)用到每一個(gè)人生重要關(guān)口!
細(xì)節(jié)四:
有這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象:與一位陌生女性初次見面,如果夸贊她身上的服裝飾物,那她會(huì)迅速對你展露出真誠甜美的笑容,接下來的談話也會(huì)融洽很多。
曾經(jīng)聽到過這樣的話:“但凡女人愿意穿戴出來的衣服飾品,無不是她精挑細(xì)選過的!彼园,貶低一個(gè)女人的衣服鞋帽整套行頭,無疑是把她之前所有的工作全盤的加以了否定。誰都不喜歡被否定感,尤其是女人。如果你不能肯定她,至少不要否定她。
細(xì)節(jié)五:
一個(gè)人的花心,從童年起,便已注定。一個(gè)家庭中,當(dāng)爸爸媽媽爺爺奶奶以及所有直系的旁系的親屬都會(huì)向“小皇帝”“小公主”輪流爭寵:“寶貝,更喜歡爸爸還是更喜歡媽媽?”“乖乖,爺爺奶奶誰更疼你?
于是就有了這樣一個(gè)慣性規(guī)律:越是那些童年時(shí)被父母爭寵的孩子,婚后的出軌幾率越高。父母親友向她爭寵,也是一場三角乃至多角暗戰(zhàn),被寵壞了的孩子,都是自負(fù)的。自負(fù)的男人女人,注定了的起伏難定。
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