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哲學(xué)的武術(shù)家李小龍簡介
他是中國武術(shù)的象征，他將KungFu一詞帶入英文詞典。美國人稱他為功夫之王，日本人稱他為武之圣者。他說：修練功夫不是為了擊破木板，而是為了影響我們的整個思想和生活方式；我是一個中國人!我要為中國武術(shù)爭一口氣。巨星雖逝，精神長存。緬懷！
1961年5月，李小龍進入華盛頓州立大學(xué)學(xué)習(xí)，主修哲學(xué)。李小龍最后沒有成為哲學(xué)家，而成了武術(shù)家。哲學(xué)沒有成為他事業(yè)上的牽絆，而是將他對武術(shù)的見解提升到了哲學(xué)的高度。
1968年，李小龍和朋友開車在路上飛馳的時候，閑聊到了最具突破性和破壞性的西洋劍。李小龍突然茅塞頓開，他說：“依我看來，這種劍術(shù)最有效，最見破壞性的技巧可能是‘截擊’!”
所謂截擊，就是面對對手的攻擊不躲閃而是直接發(fā)出攻擊，這種以攻代守的思路確立了“截拳道”的基本思想。但在“截拳道”的名稱確立并實踐一段時間以后，李小龍的武術(shù)和思想有新的境界，他一度對自己的武技命名為“截拳道”而后悔。
他覺得“截拳道”可能會變成一種限制，一種局限，所以他一再強調(diào)“截拳道”只是一個名稱，他經(jīng)常說：“當你完全明白搏擊之道時，你便會知道搏擊中是沒有一種‘型’或‘式’�！�
他也告訴人們：“截拳道只是一個名字，僅是武技系統(tǒng)的代號，請不要在這個名字中鉆牛角尖!”這種哲學(xué)上的否定之否定和名實思辨確實是一般的武術(shù)家所難企及的。李小龍因此也成為了一代武學(xué)宗師。
一般的武術(shù)者，能將實踐與理論聯(lián)系到一起已屬不易，能將理論上升到哲理的高度再運用到實踐里，更是難上加難。
在李小龍看來，修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板，他更關(guān)心的是用它影響自己的整個思想和生活方式。
僅僅學(xué)習(xí)某門派或者某人的武術(shù)技巧，即使發(fā)揮至極限，也不是真正的搏擊。成熟的武者應(yīng)該能自我達到最深的覺悟，而不是做觀念上的俘虜。如果隨著傳統(tǒng)模式走，那人就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老套的路子，而不會了解自己本身。
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