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祥林嫂精彩教案設(shè)計(jì)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的祥林嫂精彩教案設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
祥林嫂精彩教案設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、分析祥林嫂的形象特征；
2、分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源，從而認(rèn)清舊社會(huì)封建禮教對人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點(diǎn)：
祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題：祥林嫂是一個(gè)什么樣的人？
學(xué)生：不幸的人——第一印象；
老師：還有嗎？
2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
喪夫——被認(rèn)為不祥之兆
改嫁——被人看不起——喪子——失去親情的依靠
被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。
沒有人關(guān)心她??
3、祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局（抓住人物的'神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫來分析）——抗?fàn)幈憩F(xiàn)——結(jié)局。
�。�1）第一次喪夫來魯鎮(zhèn)：勤勞——工資被婆婆拿去，被抓回去強(qiáng)迫改嫁。
�。�2）第二次喪夫：勤勞——養(yǎng)育兒子——兒子死了，被趕出屋。
（3）失獨(dú)后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖——被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐
（4）面對別人的嘲笑，她無言抗議——更加孤獨(dú)。
4、造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源
丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝�！返闹黝}是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂�！�
封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。祥林嫂生活的環(huán)境——中國農(nóng)村；
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子。
�。�1）封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；
（2）封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；
�。�3）封建家長制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；
（4）封建地主階級(jí)：經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。
明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄，最終摧毀她的精神和肉體。
5、總結(jié)：祥林嫂是一個(gè)不幸的人，是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人，她善良、樸實(shí)、淳厚，想用誠實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取作為人的生活的基本保證。
6、拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？
明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護(hù)封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
祥林嫂精彩教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：分析祥林嫂的悲劇根源，挖掘本文的主題，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問題分析問題歸納問題的能力;
過程與方法：通過設(shè)計(jì)主問題，圍繞主問題，思考討論祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，進(jìn)而挖掘主題;
情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。
文本比較長，給學(xué)生閱讀分析帶來一定困難。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入語：現(xiàn)代作家丁玲說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦�！蹦敲矗榱稚槭裁捶撬啦豢赡�?誰是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課，我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。
1、(出示主問題)造成祥林嫂悲劇的'原因是什么?換句話說，是誰把祥林嫂一步步推向了深淵?
2、圍繞主問題，設(shè)計(jì)幾個(gè)小問題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
�。�1）從祥林嫂的外部生存環(huán)境入手，分析悲劇的外因。思考她身邊有哪些人?把他們分類，他們在祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)中起了怎樣的作用?
（2）從祥林嫂的內(nèi)心環(huán)境入手，分析悲劇的內(nèi)因。閱讀“祥林嫂再嫁”一段，思考她鬧得“真出格”，說明了什么?她的追求是什么?她為什么追求那樣的生活?她有著怎樣的道德觀?她的內(nèi)心世界與她的遭遇之間的矛盾，給她造成的影響是什么?
3、學(xué)生思考，討論。
4、學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見。師中肯評價(jià)，引導(dǎo)發(fā)言。
外因：
魯四老爺 四嬸 剝削者 政權(quán) 剝削、鄙視祥林嫂。
祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯 族權(quán) 賣出祥林嫂，逼迫她趕走她，直接改變了祥林嫂的命運(yùn)。
魯鎮(zhèn)人 魯四老爺家短工等普通群眾 夫權(quán) 鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。
柳媽 神權(quán) 給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)。
內(nèi)因：祥林嫂
�。�1）祥林嫂鬧得越出格，說明封建思想對她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象;
但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護(hù)好女人形象;
這對矛盾，使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感，給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，使她欲生不能。
�。�2）死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感，使她欲死不敢。
這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。
結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的！
(給學(xué)生時(shí)間，概括本文主題，交流，演板)
主題：小說通過祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對婦女的壓迫，揭露中國封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對下層勞動(dòng)人民的深深同情，引起人們對中國封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。
這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。
課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過人物形象，探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進(jìn)行凝重審視，牽起我們對漫長久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。
請思考：(出示課后思考題)
課后思考：
1、祥林嫂式悲劇的解救辦法
2、現(xiàn)代社會(huì)中，還有祥林嫂式生存狀態(tài)的女性嗎?如果有，說明了什么問題?怎樣改變這樣的社會(huì)環(huán)境?你能為此做些什么?
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