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散文隨筆哲學與解放
哲學與解放
——靈遁者
“哲學”這兩個字不知道哪個人第一次說出來的？他在說的時候是否清楚這兩個字對于人類的意義和重量？這些我們無從考證。
但是我相信哲學，讓很多人淚流滿面，比任何鄉(xiāng)愁，親情都要讓人糾結(jié)。我記得有一位哲人曾經(jīng)這樣定義哲學：“哲學是懷著鄉(xiāng)愁沖動去尋找家的過程。” 時間過了太久，我忘了，是哪位哲人這樣說�？傊蚁胝f，我很喜歡。這是在眾多哲學的定義中，我覺得具有“親和”的表述�？墒沁�不夠究竟，或者說有點安逸。
如果讓我來定義哲學，我不會說這是“歸家”，我會說是“出走”。我的定義很簡單：哲學即永恒的解放過程。
所以大家看到了，標題是:哲學與解放。我們都知道哲學是一門研究關(guān)于世界，關(guān)于宇宙的根本法則的學問。在很多平民眼中，哲學仿佛是一座神圣的教堂，只有最具智慧，最具虔誠的人才能接近她，理解她。
如果你是這樣想的，那么你就錯了。從哲學角度來講，每個人都是哲學的實踐者。那么每個人自然是“哲學者”，只是可能自己沒有意識到而已。
我們深切的知道，哲學的養(yǎng)分來自的于各個學科，又回到各個學科的骨髓里，為他們服務。
從唯心論到唯物論，我們看到了多少個可愛的人爭的面紅耳赤，不能自拔，都在設法告訴對方世界是這樣的，而不是你說的那樣。
“朝聞道，夕死可矣�！边@樣的哀嘆，是何其深沉和壯觀啊��！也正是古往今來有這樣的聲音，我們才能有今天的成績。
哲學，把我們從“奴隸”解放為自由，把我們從煩躁解放為安靜，把我們無知解放為睿智，把我們從地球解放到全宇宙。
如果世界上有神，那么這尊“神”一定是我們自己一點一點雕刻而出的。她靜靜的看著我們，像大自然那樣不帶著私人色彩，像宇宙本身那樣，不故意干涉。
而她的面龐，我們多么想看的更真切一些。所以我們不停的雕刻，從來沒有停止。這個過程就是我說的解放。我們解放了自己很多次，我們將有更多的時間去思考解放本身。
從冰冷的物質(zhì)爬出的帶著溫度的智慧，這樣的誕生過程，從一開始就注定是奇跡，是矛盾。
然而作為這樣的物質(zhì)生物，我們的骨子里卻是厭惡物質(zhì)的黑暗，物質(zhì)的束縛，物質(zhì)的冰冷。這樣的厭惡是與生俱來的，是無法根除的。因為我們可以思考。而這恰恰是我們的品行。
為了人類獲得更大的”解放“，多少淚都值得，多少苦都值得，多少血也都值得。這是歷史告訴我們的。“給我一個支點，我可以撬動地球。”阿基米德給了我們一個點，牛頓給了我們一個點，愛因斯坦給了我們一個點，馬克思給了我們一個點。我們現(xiàn)在不僅僅可以撬動地球，我們可以做到更多。
現(xiàn)在的哲學遇到了瓶頸，或者說她人生的低谷。但絕不是老態(tài)龍鐘。好像很久沒有聽到“馬克思”那樣的響亮名字了，也好像很久看到“愛因斯坦”那樣的巨匠了。 是什么原因呢？？ 因為他們讓人類已經(jīng)到達高峰了？ 顯然這是一件不可能的事情。
還是那句話“朝聞道，夕死可矣�！痹跔N若星河的宇宙中，人類乃至地球，都是滄海一栗。物質(zhì)和意識不是永恒的主題，活著或死亡才應該是我們永恒的思考主題。因為我相信”我們不愿意做宇宙中匆匆的過客“。而物質(zhì)和意識是這個思考主題的條件。
我們懼怕死亡，是因為我們不敢想象那樣的凄涼。我如此熱切的尋找外星文明，就是不愿意孤獨終老。
時間是最等不起的東西。一旦錯過了，不是悲傷，是死亡。不斷解放自己，塑造我們自己的“神”來保護自己，這是我們無數(shù)前輩的功勞。
我們自己呢，當然應該百尺竿頭更進一步，全面釋放自己的能量，能力。所謂“天人合一”的境界，我們還沒有達到。試想人類與宇宙一般齊驅(qū)，她順行，我也順行；她逆行，我也逆行。為的是生生不息。
這就是哲學與解放。從哲學中汲取力量去解放，在解放中反哺哲學。未來定是全民哲學者的未來，未來是大解放的節(jié)奏�！奥仿�，吾將上下而求索。”解放你自己，綻放你自己，在“求索”中獲得存在的意義和價值，這是在當下物欲橫流的社會中找到真我的唯一法門，也應該是你一生的追求。
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