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    1. 在文化自信上高考增加傳統(tǒng)文化導(dǎo)向

      時間:2022-07-03 20:24:13 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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      在文化自信上高考增加傳統(tǒng)文化導(dǎo)向

        傳統(tǒng)文化不同于各個學(xué)科,沒有固定的教材,而且傳統(tǒng)文化的教育資源往往在學(xué)校之外,如何能以學(xué)生喜聞樂見的形式,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真正落地,對每位教師來說都是不小的挑戰(zhàn)。

      在文化自信上高考增加傳統(tǒng)文化導(dǎo)向

        據(jù)媒體報道,10月9日,教育部考試中心下發(fā)《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》,在各科修訂內(nèi)容中明確提出,將增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導(dǎo)向作用。應(yīng)該說,這是傳統(tǒng)文化回歸基礎(chǔ)教育一個鮮明而積極的信號,因為納入了高考,使得這一信號帶有了不可回避性,應(yīng)理性待之。

        這一信號的釋放標志著在傳統(tǒng)文化的制度建設(shè)上形成一個較為完整的文件閉環(huán)。從《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(其中明確提出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神符號標志,確立了傳統(tǒng)文化的應(yīng)有地位),到《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(文中提出要全面?zhèn)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,明確了教育的傳承任務(wù)),到《教育部關(guān)于印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要的通知》(通知對傳統(tǒng)文化的性質(zhì)、內(nèi)容、推進方式均予以詳細描述),再到如今的《關(guān)于2017年普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》,形成了首尾呼應(yīng)的文件群,使得傳統(tǒng)文化的回歸與傳承具有了制度保障。從這種角度說,高考增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容是教育改革布局的自然延伸。

        與今年9月13日發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架相得益彰,傳統(tǒng)文化是魂,是根,是融入血脈中的基因,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架從國家認同層面進一步明確要尊重中華民族的優(yōu)秀成果,傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化,把傳統(tǒng)文化納入學(xué)生必須具備的素養(yǎng)之列,從培養(yǎng)目標層面進行了界定,這也為高考內(nèi)容調(diào)整提供了依據(jù)。相應(yīng)地,高考內(nèi)容調(diào)整也為核心素養(yǎng)的落地提供了契機。

        此次高考主要修訂內(nèi)容有三部分,一是增加了傳統(tǒng)文化考核內(nèi)容,二是完善了考核目標,三是調(diào)整了考試內(nèi)容。在增加傳統(tǒng)文化的同時,減掉了其他一些內(nèi)容,從而在一增一減之間實現(xiàn)了內(nèi)容結(jié)構(gòu)的調(diào)整,為凸顯傳統(tǒng)文化的重要性提供了空間。

        從基礎(chǔ)教育多年的“應(yīng)試情結(jié)”來看,高考增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容的確能引起廣大師生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,但能否借助此次機會讓傳統(tǒng)文化在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域落地生根,進而在廣大學(xué)生心中生根,獲得文化血脈的傳承,目前尚有極大的不確定性。由此,有兩個關(guān)鍵問題必須認真思考,一是“教什么”,二是“怎么教”。

        應(yīng)該清醒地看到,傳統(tǒng)文化教育與高考在本質(zhì)上是難以彌合的。傳統(tǒng)文化教育從根本上是價值觀教育,價值觀教育遵循的是體驗、感悟、理解、反思、踐行,是基于文化認知之上的文化認同與文化自信。而高考是大規(guī)模的紙筆考試,是典型的常模參照考試,這就導(dǎo)致了高考易于在基礎(chǔ)知識、基本技能方面進行考核,而難以在體驗、反思等高階思維和價值認同上有所作為。如果完全以高考為導(dǎo)向來布局傳統(tǒng)文化教育,教師和學(xué)生很可能只關(guān)注在考試中增加了幾篇古詩文、都是什么類型、應(yīng)如何應(yīng)考,等等。在相應(yīng)的教育教學(xué)中,教師很容易將傳統(tǒng)文化原本的“價值性知識”生硬地教成了“事實性知識”,從而增加了學(xué)生記憶背誦的負擔(dān)。

        傳統(tǒng)文化不同于各個學(xué)科,沒有固定的教材,而且傳統(tǒng)文化的教育資源往往在學(xué)校之外,如何能以學(xué)生喜聞樂見的形式,將校內(nèi)教學(xué)與校外學(xué)習(xí)結(jié)合起來,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的真正落地,對每位教師來說都是不小的挑戰(zhàn)。此外,如何讓作為數(shù)字原住民的學(xué)生敞開心扉,親近離他們較遠的傳統(tǒng)文化,還需要精心布局,優(yōu)化資源。另外,文化的習(xí)得往往是在課堂外,這就需要家校協(xié)同,社會參與。

        傳承是基礎(chǔ)教育的核心任務(wù),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的習(xí)得是基礎(chǔ)教育傳承任務(wù)的重要部分,中華民族的偉大復(fù)興離不開文化的復(fù)興,教育者應(yīng)珍視此次機遇,在制度布局基本完成、高考指揮棒已經(jīng)撬動的現(xiàn)狀下,摸準傳統(tǒng)文化的脈搏,引導(dǎo)學(xué)生與傳統(tǒng)文化相遇,埋下文化的種子,進而讓學(xué)生實現(xiàn)有根基的文化自信。

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