什么是景觀方案設計

　　景觀設計最通俗的解釋就是美化環(huán)境景色。什么是景觀方案設計呢，讓我們一起來看看下文！

　　景觀方案設計

　　所謂景觀設計，是指一種新的建筑物設計方法，這種方法在設計建筑物時，首先預測和評估建筑物對人和周圍環(huán)境的影響，同時努力使建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，使之在未來的一段時期內(nèi)能與社會環(huán)境的變化相適應；并在尊重當?shù)貧v史文化的基礎上，考慮建筑物的布置、外形和色彩等。

　　以往設計建筑物時，只注重考慮其功能與安全性，至于同周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)問題，由于受經(jīng)濟條件的限制而得不到重視。近年來，隨著社會對公共性高大建筑物設計要求的提高，景觀設計顯得越來越重要。目前，西歐各國正積極引入與當?shù)丨h(huán)境相適應的景觀設計思想。

　　在布置電力設施時，不僅限于工程用途和環(huán)境保護，而且還要努力使之與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，作出與當?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)一致的設計。例如，發(fā)電廠房、煙囪、城市變電所等的布置、形狀和色彩應與周圍景觀相協(xié)調(diào)。

　　作為景觀預測的表現(xiàn)方法主要有：（1）透視圖法；（2）攝影圖片處理；（3）照片和計算機圖形處理；（4）靜畫；（5）動畫；（6）虛擬實物等。

　　對景觀設計的評價是件抽象的事，它以個人主觀意志為轉(zhuǎn)移，很難想象能對景觀設計作出定量的評價。根據(jù)個人主觀感覺來評價大型公共設施是缺乏客觀性的，只有用統(tǒng)計評價方法才能比較充分地解釋所評價的建筑物。這個統(tǒng)計評價方法主要利用計算機來處理數(shù)據(jù)和進行數(shù)值分析。

　　為了建立景觀設計的評價方法，有待于從生理學、民族學和人文科學等方面進行綜合考慮。

　　實踐理論

　　現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計實踐三元論（引言于同濟大學劉濱誼老師著名理論）：

　　形態(tài)——（景觀環(huán)境形象）——景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受設計，即狹義的景觀設計；

　　生態(tài)——（環(huán)境生態(tài)綠化）——環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用，地形，水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評估、規(guī)劃、保護，即大地景觀規(guī)劃；

　　文態(tài)——（大眾行為心理）——人類行為以及相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化，風土民情、風俗習慣等于人們精神生活世界息息相關，即行為精神景觀規(guī)劃設計。

　　學科特征

　　該學科的專業(yè)特征有：生命性、時間性、地方性

　　該學科的特點有：系統(tǒng)性、邊緣性、完整性、開放性、綜合性

　　根據(jù)美觀建筑師注冊委員會定義，現(xiàn)代景觀設計的實踐包含4個方面的內(nèi)容：

　　1、 宏觀環(huán)境規(guī)劃

　　2、 場地規(guī)劃、各類環(huán)境詳細規(guī)劃

　　3、 施工圖及文本制作

　　4、 施工協(xié)調(diào)及運營管理

　　其又蘊涵3個層次的追求和理論研究：景觀感受層面、環(huán)境生態(tài)層面、人類行為及相關歷史文化層面。

　　區(qū)別

　　現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計涵蓋面更大，更強調(diào)一種精神文化，滿足大眾文化需求，面向大眾群體，強調(diào)生態(tài)風景旅游三位一體，講求經(jīng)濟性和實用性，可以說，現(xiàn)代景觀最大的特點就是面向大眾的，它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學材料運用的影響，所以在感官、景觀感受、景觀藝術性方面，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計和傳統(tǒng)風景園林設計的制約因素也有所變化，包括現(xiàn)代城市密度比較高，人多地少，所以在景觀規(guī)劃設計中要善于利用有限的土地，見縫插綠，利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地，來創(chuàng)造比較好的景觀。

　　1、 在服務范圍上，強調(diào)面向大眾群體，是為公眾化的規(guī)劃設計，終極目標是尋求創(chuàng)造人類需求和戶外環(huán)境的協(xié)調(diào)。

　　2、 在設計元素和材料上，從傳統(tǒng)的山、水、植物、建筑拓展到現(xiàn)代的模擬景觀、庇護性景觀、高視點景觀等綜合的現(xiàn)代設計元素和高新技術材料。

　　3、 在設計的范圍上，從宅院的種植花木到整個戶外生存環(huán)境的規(guī)劃設計；現(xiàn)代景觀設計涉及到：街頭綠地、公園、風景旅游區(qū)、、自然生態(tài)保護區(qū)、區(qū)域和國土的規(guī)劃設計、大地的宏觀生態(tài)規(guī)劃設計。

　　4、 在專業(yè)哲學上，從傳統(tǒng)的二維景觀到三維、四維甚至是五維的景觀；從傳統(tǒng)的山水、陰陽二元到現(xiàn)代的功能、形態(tài)、環(huán)境的三元。

　　5、 在價值觀和審美觀上，現(xiàn)代景觀設計不僅單純講究美觀還講究生態(tài)環(huán)保，講究生態(tài)效益、環(huán)境效益和社會效益。

　　6、 在從業(yè)人員方面，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計要求的不僅僅是傳統(tǒng)的園林造園師，現(xiàn)代景觀設計師要求建筑、城市規(guī)劃、園林、環(huán)境、生態(tài)、地理、歷史、人文等多學科人員的參與合作，學科知識更加綜合。

　　7、 在設計手段上，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計更多的采用新技術、新材料，如模擬景觀、計算機、3R等。

　　8、 新理論的運用，在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計過程中運用了可持續(xù)發(fā)展、區(qū)域規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃等理論

　　總之，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計是一個綜合的人文自然和藝術設計相結(jié)合的學科，體現(xiàn)了歷史文化精神的延續(xù)和人文主義的關懷，為人類與自然的和諧相處做出了重大貢獻。

　　設計規(guī)劃

　　內(nèi)蒙古額濟納旗胡楊林景觀設計規(guī)劃堅持保護第一的總原則，良好的自然生態(tài)環(huán)境是主會場旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展的基本條件。另外，和主會場比鄰的國家級胡楊林生態(tài)自然保護區(qū)(額濟納人民公園區(qū))是形成主會場吸引力的最重要因素之一，需要重點加以保護。主會場的規(guī)劃建設要做到嚴格保護，合理開發(fā)，科學經(jīng)營，有序?qū)嵤�，控制容量，持續(xù)利用。使主會場建設與保護協(xié)調(diào)發(fā)展。主會場的旅游開發(fā)具有促進當?shù)叵嚓P產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高當?shù)鼐用袷杖氲榷嘀毓δ�。因此，主會場�?guī)劃在保護生態(tài)環(huán)境的同時，還要注重與城鎮(zhèn)的建設發(fā)展相協(xié)調(diào)，處理好旅游業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的關系，將主會場建設納入到區(qū)域經(jīng)濟體系和村鎮(zhèn)體系之中。

　　在對主會場進行全面規(guī)劃的前提下，實行分區(qū)控制，分步實施。除了注重創(chuàng)造性、前瞻性外，還要具備可操作性。通過對主會場自然景觀資源、生態(tài)環(huán)境、民俗風情的深刻認識，因地制宜，合理配置它們綜合利用的空間次序和時間次序。額濟納的生態(tài)胡楊林景景觀設計特色歸納為兩點：其一，蒼涼之中的壯美;其二，絢麗的色彩之美，主會場的景觀設計必須充分體現(xiàn)這種蒼涼之美和絢麗的色彩之美，尊重當?shù)氐拿袼滓约蔼毺氐纳鷳B(tài)環(huán)境，突出景觀的文化內(nèi)涵。在開發(fā)建設過程中，要突出主體景觀，采取多元化開發(fā)與重點開發(fā)相結(jié)合的形式，創(chuàng)造獨具自然和文化特色的旅游精品。

　　主會場景觀設計規(guī)劃的總目標是作為額濟納旗組織包括一年一度的“金秋胡楊林生態(tài)旅游節(jié)”等一系列節(jié)慶活動和大型集會的主要場所;作為胡楊生態(tài)與胡楊文化的展示基地;同時，它將與黑河西側(cè)的額濟納人民公園生態(tài)園一起成為全旗市民休閑游憩的城市公園；充分發(fā)揮旅游提供地區(qū)就業(yè)機會，使當?shù)氐霓r(nóng)牧民脫貧致富，提高公民生活質(zhì)量的社會功能，大力發(fā)展旅游業(yè)，實施旅游興旗戰(zhàn)略，形成全社會“大辦旅游”和“辦大旅游”的良好氛圍，使旅游業(yè)在21世紀上半葉成為額濟納旗的支柱產(chǎn)業(yè)。

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