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有關(guān)養(yǎng)成教育黑板報(bào)
“養(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。下面我們來(lái)看看有關(guān)養(yǎng)成教育黑板報(bào)，歡迎閱讀借鑒。
學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育格言警句
1、做一切事情都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行。
2、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。
3、抓養(yǎng)成，促導(dǎo)學(xué)，求發(fā)展。
4、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。
5、正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險(xiǎn)品。而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。
6、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。
7、一個(gè)人學(xué)習(xí)的越多，知道的就越多；知道的越多，忘記的就越多；忘記的越多，知道的就越少；知道的越少，那為什么還要學(xué)習(xí)呢？重要的是獲得一種習(xí)慣，一種精神，一種情操。
8、一個(gè)人能否成功并非取決于天性，而是取決于習(xí)慣。
9、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
10、養(yǎng)成教育要從小事做起，學(xué)做真人。
11、養(yǎng)成教育是使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，好習(xí)慣能夠使人終身受益。
12、養(yǎng)成教育是聯(lián)系千家萬(wàn)戶的工作，是細(xì)中有細(xì)的工作，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作。
13、養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是改進(jìn)德育的重要方面。
14、養(yǎng)成教育是管一輩的教育，是教給少年兒童終身受益的東西，它與素質(zhì)教育緊密相關(guān)。
15、養(yǎng)成好習(xí)慣，人生更輝煌。
16、學(xué)好需三年，學(xué)壞三天就夠了。
17、行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。
18、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。
20、習(xí)慣與素質(zhì)都是人的第二天性，即穩(wěn)定的、長(zhǎng)期起作用的品質(zhì)。在一定意義上說(shuō)，習(xí)慣就是素質(zhì)，而素質(zhì)總會(huì)頑強(qiáng)地通過習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)。少年兒童的身心特點(diǎn)與教育規(guī)律告訴我們，從培養(yǎng)良好習(xí)慣入手，是對(duì)其進(jìn)行素質(zhì)教育的最佳途徑。
21、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。
22、習(xí)慣是在生活過程和教育過程中形成與培養(yǎng)起來(lái)的。習(xí)慣的形成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí)。
23、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。
24、習(xí)慣是一條巨纜，我們每天編織其中一根線，最終我們無(wú)法弄斷它。
25、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明，習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。
26、習(xí)慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
27、習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
28、習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。
29、習(xí)慣的養(yǎng)成靠堅(jiān)持，堅(jiān)持就有好習(xí)慣。
30、習(xí)慣的力量是難以抗拒的。做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。
31、習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。
32、習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。
33、習(xí)慣，既是一切教育的起點(diǎn)，又是一切教育的最終成果。
34、團(tuán)結(jié)力量大，合作能成功。
35、天下大事并作于細(xì)，天下難事并作于易。
36、誦讀六十五條，習(xí)慣牢記心頭。
37、書籍是人類進(jìn)步的階梯。
38、事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。
39、實(shí)踐+反思+學(xué)習(xí)=成功。
40、什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
41、圣人施教，各因其材，小以小成，大以成大，無(wú)棄人也。
42、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能夠事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。
43、少成若天性，習(xí)慣之為常。
44、少成若天性，習(xí)慣成自然。
45、如果一學(xué)期養(yǎng)成一種好習(xí)慣，那么用不了多久你就會(huì)成為一個(gè)完美無(wú)缺的人。
46、如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育。讓我們想一想，什么是一個(gè)人忘不掉的呢？顯然，習(xí)慣是忘不掉的，因?yàn)榱?xí)慣是一種相對(duì)穩(wěn)定的、自動(dòng)化了的行為。
47、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。
48、任何新生事物的成長(zhǎng)都要經(jīng)過艱難曲折的。要有永不放棄的耐心和信心。
49、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能夠讓習(xí)慣支配自己。
50、人人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?/p>
51、人們的思想大半取決于他們的傾向，他們的言談話語(yǔ)取決于他們的學(xué)識(shí)和所吸收的見解。但他們的行動(dòng)卻遵循平日的習(xí)慣。習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。無(wú)疑，幼年時(shí)期開始的習(xí)慣是最完善的，我們稱之為教育。教育其實(shí)是一種早期的習(xí)慣。
52、人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以在幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。但習(xí)慣不是一律的，有好有壞；習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終身受其累。
53、人的全面成長(zhǎng)過程中，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須滲透到各種教育之中去，否則就不可能很好地完成教孩子怎樣做人的任務(wù)，所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。
54、染于蒼則蒼，染于黃則黃。故染不可不慎也。
55、培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，養(yǎng)成習(xí)慣才能夠把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，成為真正的品質(zhì)；第二，習(xí)慣培養(yǎng)的過程，在一定意義上既是道德實(shí)踐的過程，也是道德再認(rèn)知的過程。
56、你說(shuō)他優(yōu)秀，他就把優(yōu)秀給你看；你說(shuō)他落后，他就把落后給你看。
57、美德大多存在于良好的習(xí)慣中。
58、每一回破例，就像讓你辛辛苦苦繞起來(lái)的一團(tuán)線掉下地一樣，一回滑手所放松的，比好多回才能夠纏繞上去的還多。所以訓(xùn)練的連續(xù)不斷是使神經(jīng)系統(tǒng)行動(dòng)萬(wàn)無(wú)一失的重要法子。
59、沒有什么比習(xí)慣的力量更強(qiáng)大。
60、論行為，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí)，思維重。
61、率先垂范，教師重責(zé)。
62、良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。
63、教育要抓根本，這個(gè)根本就是習(xí)慣，養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。
64、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
65、教育是什么，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。
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