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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的思想政治教育資源，有助于增強大學生思想政治教育的有效性。然而，從現(xiàn)實情況來看，大學生思想政治教育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的運用普遍存在不足，無論是在系統(tǒng)的思想政治教育中還是在日常思想政治教育中，這一點都表現(xiàn)得較為突出。
一、大學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與中學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺乏銜接
目前，許多高校尚未形成完善的大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育機制，也沒有與大學生在中學時代所接受的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行有效對接。大學生系統(tǒng)的思想政治教育主要是通過思想政治理論課進行的。而目前開設(shè)的思想政治理論課中較少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。許多高校的思想政治理論課教師本身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高，也很少能夠注意運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識及蘊含的有效方法，更少考慮到當代大學生在中學時所學到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，把這些知識與其授課內(nèi)容有機結(jié)合。
二、高校思政課教師運用教材時與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合不夠
當前我國一些高校的實際情況表明，許多高校的思想政治理論課尤其是《馬克思主義基本原理》課教師在從課程教材體系轉(zhuǎn)化為教育教學體系的過程中，大多只是運用教育部統(tǒng)一頒發(fā)的教材、學校統(tǒng)一備課的課件資源和幾本教師參考書作為備課資料，而其中的案例鮮有能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容有機結(jié)合起來的，更沒有突出強調(diào)要與當代大學生接受高等教育之前所接受到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相銜接。同時，在大學生日常思想政治教育中，大學生思想政治教育工作者大多也只是對當代大學生提出一些比較寬泛的規(guī)范與要求，并對他們當中出現(xiàn)的一些問題開展工作，很少能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺融入到自身的日常學習和工作當中，沒有起到以自身良好修養(yǎng)影響大學生全面成長成才的示范作用。
三、大學生思想政治教育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源運用的載體單一
1、對課堂載體過于依賴
高校思想政治理論課是對大學生進行系統(tǒng)思想政治教育的主渠道和主陣地，因而課堂講授也就成為當代大學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要方式。當前，大學生主要通過思想政治理論課與公共選修課這兩類課程學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校思想政治理論課與大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有內(nèi)在聯(lián)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神與高校思想政治理論課教學在教育目標、內(nèi)容和途徑等方面都有相通之處。但從現(xiàn)實情況來看，高校還未能夠普遍開設(shè)古典詩詞賞析、古典名著選讀、古典音樂鑒賞和古典繪畫藝術(shù)欣賞等公共選修課程。
2、對活動載體運用不夠
大學校園文化是一種適合高等院校自身特點的精神環(huán)境和文化氛圍。高校可以在大學生中舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育講座，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文、演講、知識競賽、辯論賽等活動。當前，高校在舉辦以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動方面明顯過少，大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的活動載體運用不充分。高校在組織大學生參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方面大都還沒有形成常態(tài)化，大多只是在舉辦相關(guān)活動周或者重要節(jié)日之時才會組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系列活動。
3、對網(wǎng)絡(luò)載體運用不佳
當前，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體對大學生的思想觀念、價值選擇和行為模式等都產(chǎn)生了深遠影響，也為大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了更加廣闊的平臺。但是，從目前來看，部分高�；旧线�未將互聯(lián)網(wǎng)與大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育真正有效結(jié)合起來，使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新興陣地。
四、大學生自身運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果不佳
1、部分大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀不夠
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史積淀、保存并延續(xù)下來的，是具有生命力和重要價值的文化。從現(xiàn)實情況來看，當代大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知程度令人不太滿意。部分大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏基本的了解和認識，他們平時瀏覽通俗文學、卡通漫畫、時尚雜志等比較多，而閱讀文史哲類書籍、中華傳統(tǒng)人文經(jīng)典比較少，主動從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的營養(yǎng)更少。
2、部分大學生傳統(tǒng)文化責任意識不強
當代大學生富有青春的朝氣，不可否認，他們思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，強烈的責任感一直是高校大學生的主要精神風貌。然而，隨著中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入推進，一些西方文化思潮不斷泛濫和多元文化價值觀的相繼涌入，不可否認還有部分大學生掌握、傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任意識不強，缺乏對民族文化的敬畏感和對民族文化知之甚少的危機感。
3、部分大學生傳統(tǒng)美德觀念比較淡薄
中華民族的傳統(tǒng)美德是以儒家美德為核心的倫理概念、道德理論和思想觀念。它以人的品格為價值核心，尋求人如何在社會生活中既著眼于實現(xiàn)個體價值，又積極承擔社會責任。部分大學生誠信意識美德淡薄。部分大學生艱苦奮斗精神淡化，注重個人利益輕視集體利益，注重及時行樂而看輕理想追求，理想信念淡薄，缺乏對人生的長遠規(guī)劃。大學生在思想道德素質(zhì)方面存在的這些問題，在一定程度上反映了新時期大學生思想政治教育運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題，亟待解決。
總之，大學生思想政治教育中存在著中華傳統(tǒng)文化教育的諸多問題，高校思想政治教育工作者要充分挖掘傳統(tǒng)文化中思想政治教育資源，完善傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的內(nèi)容，不斷開創(chuàng)思想政治教育的新局面。
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