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孝善文化之孝養(yǎng)
導(dǎo)語：中華傳統(tǒng)文化,博大精深。孝善文化是中華傳統(tǒng)文化的核心和精髓。百善孝為先,“孝”是最大的善。下面是由小編整理的關(guān)于孝善文化之孝養(yǎng)論述。歡迎閱讀！
百善孝先行
《孝養(yǎng)》有記：民之本教曰孝，其行者曰養(yǎng)。孝，乃中國經(jīng)典文化不可或缺之瑰寶。《孝經(jīng)》里說：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！庇纱丝芍⒃诠湃说难壑�，著實(shí)已經(jīng)更深蒂固、不可磨滅了。
眾所周知，漢文帝劉恒便是以仁孝聞名于天下的，她侍奉老母親從不懈怠。據(jù)說，其母親臥病在床在床三年，而他不離不棄，常常目不交睫，衣不解帶。母親所服用的湯藥，她要親自嘗后才放心讓母親喝下。
當(dāng)然作為人子，這是理所當(dāng)然的，那么當(dāng)父母犯錯(cuò)時(shí)，又有幾個(gè)人能真正原諒他們而一如既往地盡孝呢？五帝之一的舜帝卻正是這樣的，相傳舜的父親和繼母對他常常不滿而懷恨在心，多次想置他們于死地，他們在舜修補(bǔ)倉庫是縱火，在他掘井是填泥，然而幸運(yùn)的是他每次都逃脫了。
但盡管如此，他并沒有記恨他們，反而一如既往地，恭恭敬敬，孝孝順順。這時(shí)他感動(dòng)了天地，他在歷山耕梨時(shí)有大象幫助他，有鳥替他除草，堯也把倆女兒嫁與了他。在他有所成就后，他仍然不忘曾經(jīng)害過她的父親和繼母，來看望他們是依然恭恭敬敬，還封其繼母之子為諸侯。
雖然，舜的孝順事跡只是一個(gè)傳說，但它卻說明了一個(gè)問題：孝子之至，莫大乎尊親。
作為人子人們不僅要孝敬父母，而且即使父母偶爾犯了錯(cuò)誤我們也不應(yīng)該懷恨在心，畢竟我們不能磨滅了我們最基本的道德和良心。孝是不需要太多條件的，百善孝為先，只有對父母盡了我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，我們才能算是個(gè)合格的子女�？稍掚m如此，現(xiàn)實(shí)生活中又怎能保證無不孝之子女呢？
自假期實(shí)踐的調(diào)查任務(wù)以來，經(jīng)歷了十幾天的非�？简�(yàn)，收獲頗多，然也感慨頗多。讓我最想提的恐非“孝”不可了。在我看來，很多人的“孝”意識(shí)根本不復(fù)存在，這是為什么呢？看來我們都該好好反思一下了，我們對爸媽說話的態(tài)度是怎樣的？我們真正為他們分擔(dān)過什么嗎？我們仔細(xì)觀察過他們的眼睛嗎？也許這些微不足道的細(xì)節(jié)根本不值一提，可這里面隱藏的大道理又有幾人能體會(huì)？
太多的道理我不能道明，但當(dāng)我親眼目睹一幕幕讓人欲哭無淚的場景時(shí)；當(dāng)我觸及白發(fā)蒼蒼的老人的手一剎那；當(dāng)我傾聽老淚橫流的他們在想我這個(gè)外人哭訴的時(shí)候，我明白，為人父母，怎一個(gè)“苦”字了得。當(dāng)我坐在他們的面前同他們交談時(shí)，他們總是感嘆：“為什么自己的親生子女還沒有一個(gè)外人來的親切呢？”每當(dāng)問及他們家庭道德基本情況是老人們總是很無奈，有一個(gè)甚至很傷心的說：“我家那倆兒子……哎……別提了，聽說有一個(gè)在外惹事坐牢了，一個(gè)沒啥音信，也不知是死是活……！說話間，眼角淚光閃閃，不知所措。
生在農(nóng)村，類似的情況多不勝數(shù)，可是有一幕卻讓我怎么也無法忘卻。當(dāng)我的筆尖移到這里時(shí)，我不禁要把它寫下來，讓我們共同來反思！
那是一個(gè)很簡陋的木屋，結(jié)構(gòu)簡單�？礃幼邮莿偟罱ú痪玫摹Ｋ玫哪玖弦彩抢戏孔硬鹣聛淼膸赘咏M成的�？偯娣e不到三十平方米，高度也不高，想我這樣一米六八的個(gè)兒進(jìn)去也是彎著腰進(jìn)去的，如此你便可想而知了。里面的東西不多，一張?jiān)缇蛷U掉的床，一張桌子，和一臺(tái)滿是洞的木柜，再加上一些生活必須品酒組成了它的全部。每當(dāng)太陽出來時(shí)，從這房屋的另一面可以透過木屋看到刺眼的太陽光。那天的調(diào)查時(shí)一個(gè)朋友陪我去的，當(dāng)我們剛要跨過拿到低矮的門檻時(shí)，我們驚呆了，停了停腳步相互轉(zhuǎn)過頭看了看對方，但我們也都沒有說什么。
我想他也可能同我一樣驚訝吧！一個(gè)孤獨(dú)的老婦人在以極慢的速度在裝著非常渾濁的水的盆里洗碗，白發(fā)蒼蒼，皺紋滿面，說話好不順暢，肢體幾乎無法動(dòng)彈，就連挪個(gè)位置也不是那么的容易。她見我們進(jìn)來后艱難地向我們打打招呼，讓我們自己找位置坐下了。我們說名來以后她也表現(xiàn)出很配合的樣子。
當(dāng)為我們問及有關(guān)對面那剛建的平房時(shí)，老人頓了頓，而后“哎”了一聲，低沉的聲音說道：“那是我大兒子的房子，剛起的，現(xiàn)在不在家呢。”我們很是不解，于是問：“那您為什么不和他們住呢？”“哪能�。∷f我也活不長了，就讓我將就著住這里吧，免得我這個(gè)老太婆給新房帶去晦氣！這就是命��！”此刻的空氣似乎凝凍了，我們誰也沒說什么。過了一會(huì)兒，我們才緩過神來，想她道了謝，然后離開了，留下的是老人孤獨(dú)而無助的身影。
孤獨(dú)，往往是老人們共同存在的問題，人老了干不了太多的活兒，說得話卻絲毫未減，心眼也在繁殖著，常常有看不順眼的事兒，一些無關(guān)痛癢的小事也要嘮叨半天。也正因?yàn)槿绱耍芏嗟淖优辉高w就他們，甚至干脆讓他們與世“隔離”，讓他們孤獨(dú)終老。
可憐天下父母心，有多少人知道，當(dāng)父母在鞭笞兒女的同時(shí)他們的心在痛。幾千年前的孟子尚且知道“父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨”的道理，生在文明社會(huì)的我們又何嘗不可呢？
居家理者，非謂積財(cái)也！事親孝者，非謂鮮肴也，亦和顏色，承義盡禮義而已矣！