中國(guó)傳統(tǒng)文化在數(shù)字動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用分析

　　[摘要]隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用更加廣泛，這就需要數(shù)字時(shí)代的設(shè)計(jì)者們以現(xiàn)代觀念對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，對(duì)本土精神不懈追求，并對(duì)外來(lái)文化和技法不斷吸收融合，創(chuàng)造出既具有本土文化元素又屬于世界的作品。

　　[關(guān)鍵詞] 文化元素 動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作 應(yīng)用 發(fā)展

　　一、 關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化什么是傳統(tǒng)文化？是個(gè)很難用幾句話解釋清楚的問(wèn)題�？偟膩�(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體特征。經(jīng)過(guò)五千年的傳承，中國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋的范圍廣，文化思想博大精深，可以說(shuō)包羅萬(wàn)象。紫禁城、長(zhǎng)城、敦煌等建筑風(fēng)格元素，唐裝、旗袍等服飾風(fēng)格，國(guó)畫(huà)、京劇、臉譜等文化風(fēng)格元素，觀音、龍等神話宗教神話風(fēng)格元素，這些成為了各個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)師們吸取動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意靈感的營(yíng)養(yǎng)沃土，對(duì)動(dòng)畫(huà)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著深刻的啟迪和借鑒作用，設(shè)計(jì)師們從中獲取的設(shè)計(jì)源泉取之不竭、用之不盡。

　　二、 應(yīng)用回顧統(tǒng)觀成功的動(dòng)畫(huà)作品，不難發(fā)現(xiàn)，能給人留下深刻印象的始終是那些傳承傳統(tǒng)文化的精彩動(dòng)畫(huà)。中國(guó)從第一部水墨動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》，到享譽(yù)全球的《大鬧天宮》的創(chuàng)作，都突出強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)格，從傳統(tǒng)文化中提煉出傳統(tǒng)元素。《小蝌蚪找媽媽》充滿了水墨畫(huà)意趣，素雅的國(guó)畫(huà)、幽靜的荷塘、悠揚(yáng)伴奏的古琴將齊白石大師筆下的水墨畫(huà)賦予了新的生命活力。《大鬧天宮》從中國(guó)古代出土文物、敦煌壁畫(huà)、京劇國(guó)粹、民間年畫(huà)等方面汲取了豐富養(yǎng)料，創(chuàng)造了民族化的藝術(shù)風(fēng)格，成為外國(guó)人心目中中國(guó)動(dòng)畫(huà)的代名詞。日本動(dòng)畫(huà)一直有自己的特色，他們?cè)谶\(yùn)用自身的傳統(tǒng)文化元素的同時(shí)，也沒(méi)有忽略對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘和運(yùn)用，但不是一味照搬中國(guó)文化元素，而是進(jìn)行大膽的改動(dòng)，使之符合日本動(dòng)漫劇情的需要，可以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)元素隱形于日本動(dòng)畫(huà)中。《火隱忍者》鳴人最拿手的絕活變身術(shù)、分身術(shù)，正是從孫悟空的72變和拔毫毛變來(lái)的�！洱堉椤分袑�(duì)西游記情節(jié)以及孫悟空的延續(xù)和大膽改造，孫悟空名字沒(méi)變，卻是來(lái)自外星球，沒(méi)有西天取經(jīng)，而是孫悟空和美女科學(xué)家一起經(jīng)歷艱辛尋找龍珠。在借鑒的同時(shí)，日本動(dòng)畫(huà)大膽改造以適應(yīng)日本動(dòng)畫(huà)的特性及觀眾的審美需求。好萊塢動(dòng)畫(huà)《花木蘭》和《功夫熊貓》，不論從題材到形象設(shè)計(jì)，這兩部動(dòng)畫(huà)都借用了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素，十年后的《功夫熊貓》相比起《花木蘭》在細(xì)節(jié)上更加嚴(yán)謹(jǐn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素得到合理運(yùn)用，最重要的是具有神秘色彩的中國(guó)哲學(xué)——孔子的儒家思想，在影片中表現(xiàn)的十分到位，讓全世界觀眾對(duì)中國(guó)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。中國(guó)風(fēng)在全球動(dòng)畫(huà)界呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢(shì)。

　　三、 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用

　　1、 從傳統(tǒng)文化故事題材中尋找動(dòng)畫(huà)藝術(shù)主題作為四大古國(guó)之一，中國(guó)擁有許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)、民間故事以及大量的古典名著，正是這些文化沉淀為動(dòng)畫(huà)提供了豐富的故事題材�！栋咨邆鳌贰ⅰ渡胶＝�(jīng)》這些幻想類的神話故事，成為難得的創(chuàng)作題材，它們自身的幻想性給日本動(dòng)漫留下了極大的創(chuàng)作空間，使得創(chuàng)作者能最大限度的發(fā)揮他們的想象力，受到日本觀眾歡迎的第一部彩色動(dòng)畫(huà)片《白蛇傳》就是改編自中國(guó)民間故事，雖然談不上具有世界影響，可是卻是日本動(dòng)漫運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)始。在其后，日本對(duì)中國(guó)的《三國(guó)》、《水滸》、《西游記》都進(jìn)行了改編創(chuàng)作，這些包著中國(guó)文化外殼的日本動(dòng)漫在中國(guó)乃至世界都吸引了消費(fèi)者的眼球。

　　2、動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用動(dòng)畫(huà)的角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的靈魂，它的面貌、衣著、動(dòng)作的不同，也將揭示出人物所處的環(huán)境與人物的氣質(zhì)、性格的差異。中國(guó)傳統(tǒng)元素的成功應(yīng)用，能使角色人物具有鮮明的個(gè)性，整體感覺(jué)古樸厚重，生動(dòng)有力，同時(shí)也折射出一個(gè)民族的審美文化、藝術(shù)趣味�！洞篝[天宮》孫悟空的造型,借鑒京劇臉譜的形式并加以簡(jiǎn)化�！厄湴恋膶④姟分饕�人物將軍是在京戲“大花臉”的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張、簡(jiǎn)化,體現(xiàn)將軍正直、剛強(qiáng)、勇猛、威武和不同于一般的品質(zhì)以及相貌�！稘O童》中的人物造型,則是吸取了多姿多彩的山西窗花剪刻藝術(shù),陜西鮮亮的皮影戲造型,還有湖南、福建的生動(dòng)活潑的木偶戲元素,塑造了一個(gè)神奇的漁童形象。迪士尼的《花木蘭》，把花木蘭塑造成了一個(gè)具有西方現(xiàn)代感的女孩，皇帝也成了一個(gè)慈祥、開(kāi)明的老者，可以說(shuō)迪斯尼版《花木蘭》實(shí)際上是一個(gè)黑眼睛黃皮膚的美國(guó)女孩。在《功夫熊貓》中，我們可以看到身形肥胖、行動(dòng)遲緩、心地善良的中國(guó)大熊貓阿寶。3、在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中借用傳統(tǒng)色彩元素色彩對(duì)于塑造角色個(gè)性心理、渲染神韻有著不可替代的作用。我國(guó)早期直接以“水墨”形式來(lái)表現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)片以獨(dú)特的民族特色和嫻熟的表現(xiàn)技巧吸引了世界的目光,取得了巨大的成功�！渡剿�情》以寫(xiě)意畫(huà)的方式,以墨代色,并在恰當(dāng)處敷以淡彩,如給人物腰間的束帶以紅色,拂柳以淺綠,小鳥(niǎo)以嫩黃等色彩在黑白線條、墨色間進(jìn)行銜接，作品中找不到猶豫、停頓、修改的痕跡�！赌恋选吩谌宋镌煨秃蛨�(chǎng)景造型上都模仿了中國(guó)著名山水畫(huà)家李可染先生的筆法特色，整部動(dòng)畫(huà)的色彩運(yùn)用也采用了中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意的色彩風(fēng)格，以黑白墨色為主基調(diào)，根據(jù)需要在局部加入如淺綠、淡黃、粉紅等較為鮮艷的色彩，總體上保持畫(huà)面的簡(jiǎn)潔，色彩的單純、雅致。

　　4、傳統(tǒng)音樂(lè)素材在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作除了完成動(dòng)畫(huà)人物造型與場(chǎng)景的設(shè)計(jì)，還要進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)的成功運(yùn)用能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用�！恶橊劔I(xiàn)舞》運(yùn)用京劇打擊樂(lè)，《大鬧天宮》采取了民族色彩的樂(lè)調(diào)，運(yùn)用京劇的打擊樂(lè)，使人物具有較強(qiáng)的節(jié)奏感。《小蝌蚪找媽媽》中古琴和琵琶樂(lè)曲悠揚(yáng)而起，巧妙地把觀眾帶進(jìn)了一個(gè)抒情的古雅境界�！赌恋选肥且皇踪|(zhì)樸雋永的田園詩(shī)，優(yōu)美的古典音樂(lè)與畫(huà)面人物的表情動(dòng)作和場(chǎng)景完美的契合，達(dá)到了“畫(huà)中有樂(lè)，樂(lè)中有畫(huà)，畫(huà)樂(lè)合一”的境界�！痘�木蘭》由民歌《木蘭辭》改編，中西合璧的音樂(lè)配合畫(huà)面散發(fā)出濃濃的中國(guó)意境與情調(diào)，以獨(dú)唱、重唱、合唱的方式演唱的歌曲《榮譽(yù)》，節(jié)奏與人物的動(dòng)作節(jié)奏緊密配合，強(qiáng)調(diào)了木蘭的心理活動(dòng)。插曲《男子漢》烘托了木蘭在軍中漫長(zhǎng)艱苦的訓(xùn)練歲月，加快了影片的運(yùn)動(dòng)速度，增強(qiáng)了動(dòng)感，對(duì)影片情節(jié)起到了推波助瀾的作用。歌曲精簡(jiǎn)了歲月的變遷，音樂(lè)加快了劇情的發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)化了其敘事的功能。四、應(yīng)用展望弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，重要途徑之一就是依托具有創(chuàng)意的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意并不是對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是依靠獨(dú)特的民族風(fēng)格、特色和文化魅力，借助于高科技對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造，通過(guò)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)這個(gè)載體，更好地展現(xiàn)中國(guó)五千年悠久燦爛的文化，展現(xiàn)中國(guó)特有的民族精神和民族風(fēng)格，藉由當(dāng)今流行的“中國(guó)風(fēng)”將民族的變成世界的。