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如何學(xué)習(xí)音樂基本功
音樂基本素養(yǎng)包括樂理、視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練等內(nèi)容，是一套系統(tǒng)的理論知識，是我們學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。從小進(jìn)行這方面的訓(xùn)練能有效地開發(fā)智力，挖掘人的音樂潛力，并能對學(xué)琴起到很大的促進(jìn)作用。以下是如何學(xué)習(xí)音樂基本功相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
樂理
簡單來說，音樂基本理論知識為了演奏的需要，鋼琴課往往是用到什么講什么，因為不講學(xué)生就不會彈。這樣在課上講的樂理只能是應(yīng)付演奏，不可能系統(tǒng)、詳細(xì)，不可能講得太深，更沒有書面練習(xí)。學(xué)生只知其然而不知其所以然，也不會留下深的印象。學(xué)生如果想自學(xué)，就會遇到很多新問題。有一部分很重要的知識在技能課上幾乎涉及不到，如音值組合法、音程的構(gòu)成與識別、和弦原理、大小調(diào)式、民族調(diào)式以及相當(dāng)于大學(xué)教程的和聲、音樂發(fā)展史、作品分析等。
視唱練耳與節(jié)奏練習(xí)
這是素養(yǎng)課的核心和精髓。視唱就是看著譜唱。視唱是音樂工作者的一項基本功，也是學(xué)習(xí)樂器學(xué)生的一項基本技能。視唱學(xué)得好的學(xué)生，學(xué)琴過程不會出現(xiàn)識譜方面的問題，因而進(jìn)步順利;聽音是對耳朵的直接訓(xùn)練，音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺能力的提高直接意味著音樂素質(zhì)的提高;節(jié)奏是音樂的骨架，節(jié)奏訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂感，學(xué)生學(xué)到一定程度后進(jìn)步的障礙主要在這方面表現(xiàn)出來。
通過學(xué)習(xí)音樂基本素養(yǎng)，能有效地開闊學(xué)生的藝術(shù)視野、提高音樂修養(yǎng)，全面提高音樂素質(zhì)，并使眼、口、手、腦、耳能得到全面協(xié)調(diào)的鍛煉。
那么針對于這些基礎(chǔ)，The ONE智能鋼琴教室是如何簡便的使孩子們輕松的掌握呢?
The ONE智能鋼琴教室用“唱”“聽”“視”“奏”一體的全新智能的教學(xué)方法來教學(xué)，將樂理知識，視唱練耳，節(jié)奏練習(xí)等蘊含其中，在孩子練習(xí)中一起學(xué)習(xí)。
唱
唱唱名：聆聽樂曲，以DoReMi的形式唱表現(xiàn)出曲子的表情和細(xì)微的變化，感受音樂韻律。同時大部分的歌唱曲也是旅途中所要學(xué)習(xí)的樂曲，起到提前預(yù)習(xí)的作用。
唱歌詞：通過歌詞拓展對音樂的想象，體驗表現(xiàn)音樂的樂趣和喜悅。
邊彈邊唱：通過邊彈邊唱加強孩子的手腦配合能力，同時有效地加深了孩子對音符和音高的記憶，有助于耳朵的發(fā)展，最終達(dá)到能聽出固定音高。
聽
聽音樂：讓孩子學(xué)會去聆聽音樂，感受音樂。通過我們自己編配的背景音樂，讓孩子從中找到演奏的成就感。同時，我們還準(zhǔn)備了多首世界名曲，帶領(lǐng)孩子們感受各個時期的名家作品，增進(jìn)孩子對音樂的鑒賞能力。
聽故事：40個連環(huán)小故事，以主人公小寶看世界為線索，路過光明城門，遇到游擊隊，聽小美的爺爺講很久以前的故事，與大象拔河等等...帶領(lǐng)孩子一起闖關(guān)大冒險，快樂的學(xué)琴。
聽音高：由老師帶著彈唱所學(xué)音符和樂曲旋律，讓孩子從一開始就對音高產(chǎn)生記憶，慢慢形成固定音高的耳音。
視
色彩鮮明可愛的畫面：善良而有冒險精神的主人公小寶，帶著孩子們在五彩繽紛的世界里闖關(guān)，趣味無窮。
規(guī)范的視頻教學(xué)：通過讓孩子觀看視頻的形式學(xué)習(xí)樂曲彈奏，讓孩子們更直觀的學(xué)習(xí)到標(biāo)準(zhǔn)的彈琴坐姿和手型。
趣味教學(xué)的視覺沖擊：很好的把趣味性教學(xué)和傳統(tǒng)型教學(xué)結(jié)合到一起。
奏
三種教學(xué)模式循序漸進(jìn)的讓孩子高效率的掌握樂理知識和樂曲彈奏內(nèi)容
拉(小花)模式 -- 提高孩子的興趣; 五線譜橫軸滾動模式 -- 鞏固所學(xué)樂曲內(nèi)容;
五線譜(無燈)模式 -- 讓孩子自在自信的演奏樂曲。
1、聲音必須要讓聽眾感覺到清晰的“質(zhì)感”。要做到這一點，就必須在演唱時，聲音充分靠前。這種靠前還必須是“高度集中的”�！百|(zhì)感”是以高度“聚焦”的形式來體現(xiàn)的，點子越小，質(zhì)量愈高。
2、音量控制不是以放大----縮小來體現(xiàn)的，而是以上述這個小小的聚音點的亮----暗控制體現(xiàn)的，這種技術(shù)要求的目的是為了唱者廣大音量時，音質(zhì)仍保持聚而不散。在減弱音量時，更不能失去“質(zhì)感”，哪怕唱氣聲時，仍不失去“質(zhì)感”，電聲再高明，只能改變唱者的音色，卻無法制造出“音色”來。
3、音質(zhì)產(chǎn)生于聲帶的振動，振動來自聲帶的張力---- 阻力，因而發(fā)音的“焦點”必定在聲帶上，西洋傳統(tǒng)唱法中有一句聲樂術(shù)語叫做----“讓聲帶歌唱”。帕伐洛蒂說過：“聲音是從聲帶開始的，必須使聲帶立即振動起來�！本褪沁@個意思。
4、“聲必須靠在聲帶上”。如果說聲音的出發(fā)點在嘴巴，聲音就無法靠在聲帶上了。也就是聲帶的張力----阻力不到位，所產(chǎn)生的聲音效果要么奶聲奶氣的;要不聲音就無法集中;日本歌壇目前就有這么一種唱法，據(jù)說是為了表現(xiàn)“清純”的效果。
“讓聲帶歌唱”五個字同時可以具有三個內(nèi)容：
聲音意識不要以“嘴”為出發(fā)點，而是應(yīng)以聲帶為起點，這是一種意識，(因為聲音實際上總是通過嘴巴出來的)始終應(yīng)以聲帶為“起點”;
第二種是從生理上說的，在讓聲帶歌唱時，“軟腭的兩邊必需放下來”，好像一直掛到脖子下面，這是在歌唱時的一個非常重要的條件，因為它是解決聲帶緊喉嚨松的關(guān)鍵。腭弓松了，舌頭就自由了，下巴也放松了，喉嚨才可能打得開。反過來，腭弓一繃緊舌根立即下壓，造成聲道堵塞，一切全完了;
第三種是指“聲音靠在氣上”(傳統(tǒng)唱法有此要求，歐美流行唱法同樣有此特點)因為歌唱方法的本質(zhì)是氣息----聲門的阻抗，沒有積極的聲門張力----阻力又如何能和氣息產(chǎn)生阻抗?聲帶的調(diào)節(jié)是一切科學(xué)唱法的核心。
5、聲音必需充分唱出來的另一體現(xiàn)是吐字。應(yīng)該說歌唱吐字要比說話夸張得多，就如同演話劇時念臺詞的吐字比平時說話要夸張的情況相同。(貓咪叫時的嘴巴形狀，形象地說明了唱法的口型要求)。
6、氣感：氣感不只是一種意識，更是一種“效果”，上述呼吸中用上下腹對抗來建立支持是一種手段，這并不是說在歌唱時兩肋能保持張開的姿勢就算有了氣息支持的情況一樣，“氣感”正是對這種方法后鑒定。以教堂的鐘為例：如果這個鐘沒有掛起來就敲擊它，聲音短促而難聽;掛起之后再去調(diào)皮擊它，聲音會產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙。氣感能使歌聲始終帶有回蕩的“余音”，聽覺效果明顯不一樣，唱者的自我感覺是清楚地感到胸中有“回聲”
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