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    1. 淺析小學(xué)語文古詩文的教學(xué)方法研究

      時間:2022-07-02 23:47:39 語文 我要投稿
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      淺析小學(xué)語文古詩文的教學(xué)方法研究

        【摘 要】古詩文是世界文化遺產(chǎn),其語言優(yōu)美,充滿畫意,且意味雋永,經(jīng)常出現(xiàn)“言在此而意在彼”或“言近而旨遠(yuǎn)”的情形,是詩人反應(yīng)當(dāng)時社會政治動態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、自然現(xiàn)象、勞動生活以及個人感受的主要形式。本文主要從蘇教版小學(xué)語文教材選編古詩詞的篇目、題材、內(nèi)容等方面,深刻闡述和分析了蘇教版小學(xué)語文古詩文的特點和選編現(xiàn)狀,提出了“以詩解詩”的小學(xué)語文古詩文教學(xué)方法。

      淺析小學(xué)語文古詩文的教學(xué)方法研究

        古詩對于培養(yǎng)小學(xué)生的想象力、審美力、記憶力以及語文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用,作為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的啟蒙教材,蘇教版小學(xué)語文教材古詩文選編及教學(xué)取得了顯著的成果,但也存在著一些不足。因此,筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐,指出分析蘇教版小學(xué)語文教材中的古詩文,有助于全面提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

        一、研究的意義

        1.有助于傳承中國優(yōu)秀文化

        隨著世界文化的多元化和多樣化,部分青少年盲目追求國外文化、輕視中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。古詩文教學(xué)一直是語文教育的重要組成部分,也是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),更是人們的精神家園,讓學(xué)生從小接受古詩文的熏陶,感受中國幾千年文化的沉淀,珍惜自己祖國優(yōu)秀的民族文化,形成強烈的愛國理念和榮譽感。

        2.有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和語文能力的培養(yǎng)

        蘇教版小學(xué)語文教材中,非常注重學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,在課程教學(xué)實踐中,越來越受到許多教師、家長、學(xué)生以及專家學(xué)者的高度評價,同時,部分學(xué)校改變傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式,把古詩文教學(xué)作為語文教學(xué)活動的主要平臺。

        3.有助于教材質(zhì)量和教學(xué)水平的全面提高

        隨著蘇教版小學(xué)語文教材在教學(xué)實踐中的運用,選編的古詩詞暴露出的典范意義缺乏、脫離學(xué)生生活、缺乏必要的注釋以及兒童題材的古詩文數(shù)量所占比例小等突出問題,同時,教學(xué)方法陳舊、教師思想觀念保守以及老師忽略古詩文教學(xué)的重要意義,致使小學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣低下,小學(xué)語文詩詞教學(xué)效率長期得不到有效的改善,這些問題的存在嚴(yán)重影響著中國優(yōu)秀文化的繼承和學(xué)習(xí)。

        二、研究角度及創(chuàng)新論點

        1.心理學(xué)角度分析

        傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式,難以激發(fā)學(xué)生的興趣,只有遵循語文教育教學(xué)規(guī)律,在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上,有效開發(fā)古詩文教學(xué)資源。

        2.藝術(shù)角度分析

        將美學(xué)理論與古典詩詞教學(xué)活動有效結(jié)合起來,通過寓思想教育于形象感染、動畫呈現(xiàn)等方式,在充分利用教材范本的前提下,通過誦讀過程中發(fā)現(xiàn)美,全面提高學(xué)生古詩詞閱讀欣賞水平,讓枯燥無味古典詩詞教學(xué)活動變得更加有意義。

        3.小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)角度分析

        小學(xué)語文課程務(wù)必注重學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,在學(xué)生初步理解、鑒賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,注重情感的體驗,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。在語文新課程改革國際化、全球化的背景下,高度重視并研究古詩文教學(xué),是追求教育民族化和本土化的要求,也是學(xué)生充分吸收民族文化智慧結(jié)晶的有效途徑。

        三、存在的問題及發(fā)展趨勢

        在蘇教版小學(xué)古詩文研究中,對于教學(xué)教法、教學(xué)過程以及教學(xué)理念的研究比較零碎。從教材的角度分析,小學(xué)語文教材的詩歌包括古詩、古詞、兒歌以及兒童詩。而在蘇教版小學(xué)語文教材古詩文選編中,古詩成為古典詩詞學(xué)習(xí)的全部,在小學(xué)語文教材文體選擇上,務(wù)必考慮到古詩文題材的復(fù)雜性,全面滿足兒童的生長狀態(tài)、情感萌動以及心靈世界。

        “以詩解詩”是古詩文研究的趨勢。所謂“以詩解詩”,就是以相關(guān)的詩文為中介,讓學(xué)生通過已經(jīng)學(xué)習(xí)的詩句更好地感受古詩的藝術(shù)形象,深刻領(lǐng)會詩人的感情,從而引導(dǎo)學(xué)生進入詩句靈性的美妙古詩意境,達到舉一反三,觸類旁通的效果,有助于小學(xué)生記憶能力、理解能力、形象思維能力以及想象能力的全面培養(yǎng),使得小學(xué)生的審美情趣、愛國情感得到普遍提高。同時,“以詩解詩”的教學(xué)形式,既能很好的促進古詩文教學(xué)的開放性和有效性的實現(xiàn),又能充分體現(xiàn)教師課程理解能力與資源開發(fā)的能力,在小學(xué)語文古詩文教學(xué)實踐中,理應(yīng)受到越來越多的小學(xué)語文教師的重視。例如,在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最后兩句詩句時,即理解“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”時,詩中的“孤帆”、“唯見”等詞深刻體現(xiàn)了詩人與友人之間的深厚情意。但對于缺乏情感經(jīng)歷的小學(xué)生在理解該句詩句時,且面臨著很大的困難。因此,教師可以引入學(xué)生已學(xué)過的送別詩,如在《別董大》中,以物送別;在《贈汪倫》中,以歌送別;在《送元二使安西》中,以酒送別,通過這樣的“以詩解詩”教學(xué)方法,降低了學(xué)習(xí)的難度,讓學(xué)生深刻體會到了以景送別的寫作手法,埋藏在學(xué)生心底的情感不再僅僅是依依惜別之情,還有對友人的祝福以及兩人友誼天長地久的祝愿。

        四、總結(jié)

        綜上所述,我國在小學(xué)古詩文教學(xué)方面做出了許多實踐與探索,值得一些教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒,但是他們的研究與實踐較為零散。筆者認(rèn)為,要改變目前廣大一線教師、專家學(xué)者對小學(xué)教材古詩文選編及教學(xué)缺乏系統(tǒng)理論研究的現(xiàn)狀,既要從內(nèi)容、朝代、體例等方面對目前古詩文選編進行改革,又要及時轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育對古詩文考查的形式?傊處熤挥胁粩嗵剿鞴旁娢慕虒W(xué)的新方法和新思路,在充分激發(fā)學(xué)生對古詩文興趣的前提下,才能在感受古詩文美感的同時全面提升學(xué)生語文的素養(yǎng)。

        參考文獻

        [1]周士宏,崔亞沖.蘇教版小學(xué)語文教材成語選編問題[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2013(6)

        [2]堯新瑜,張紅玉.還給兒童想象的翅膀—對蘇教版小學(xué)語文教材童話選編的思考[J].江蘇教育研究,2014(13)

        [3]李靈玲.小學(xué)語文國學(xué)選文的特點分析[J].山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版),2014

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