朱自清經(jīng)典散文

　　朱自清先生的散文名篇里大都是身邊的凡人瑣事，但是在這些事情中傳達(dá)著他對(duì)生活的思索和感悟。下面是小編收集的朱自清經(jīng)典散文，希望大家認(rèn)真閱讀!

　　擇偶記

　　自己是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，所以不到十一歲就說(shuō)起媳婦來(lái)了。那時(shí)對(duì)于媳婦這件事簡(jiǎn)直茫然，不知怎么一來(lái)，就已經(jīng)說(shuō)上了。是曾祖母娘家人，在江蘇北部一個(gè)小縣份的鄉(xiāng)下住著。家里人都在那里住過(guò)很久，大概也帶著我;只是太笨了，記憶里沒(méi)有留下一點(diǎn)影子。祖母常常躺在煙榻上講那邊的事，提著這個(gè)那個(gè)鄉(xiāng)下人的名字。起初一切都像只在那白騰騰的煙氣里。日子久了，不知不覺(jué)熟悉起來(lái)了，親昵起來(lái)了。除了住的地方，當(dāng)時(shí)覺(jué)得那叫做“花園莊”的鄉(xiāng)下實(shí)在是最有趣的地方了。因此聽(tīng)說(shuō)媳婦就定在那里，倒也仿佛理所當(dāng)然，毫無(wú)意見(jiàn)。每年那邊田上有人來(lái)，藍(lán)布短打扮，銜著旱煙管，帶好些大麥粉，白薯干兒之類。他們偶然也和家里人提到那位小姐，大概比我大四歲，個(gè)兒高，小腳;但是那時(shí)我熱心的其實(shí)還是那些大麥粉和白薯干兒。

　　記得是十二歲上，那邊捎信來(lái)，說(shuō)小姐癆病死了。家里并沒(méi)有人嘆惜;大約他們看見(jiàn)她時(shí)她還小，年代一多，也就想不清是怎樣一個(gè)人了。父親其時(shí)在外省做官，母親頗為我親事著急，便托了常來(lái)做衣服的裁縫做媒。為的'是裁縫走的人家多，而且可以看見(jiàn)太太小姐。主意并沒(méi)有錯(cuò)，裁縫來(lái)說(shuō)一家人家，有錢，兩位小姐，一位是姨太太生的;他給說(shuō)的是正太太生的大小姐。他說(shuō)那邊要相親。母親答應(yīng)了，定下日子，由裁縫帶我上茶館。記得那是冬天，到日子母親讓我穿上棗紅寧綢袍子，黑寧綢馬褂，戴上紅帽結(jié)兒的黑緞瓜皮小帽，又叮囑自己留心些。茶館里遇見(jiàn)那位相親的先生，方面大耳，同我現(xiàn)在年紀(jì)差不多，布袍布馬褂，像是給誰(shuí)穿著孝。這個(gè)人倒是慈祥的樣子，不住地打量我，也問(wèn)了些念什么書(shū)一類的話�；貋�(lái)裁縫說(shuō)人家看得很細(xì)：說(shuō)我的“人中”長(zhǎng)，不是短壽的樣子，又看我走路，怕腳上有毛病�？偹阕屓思铱粗辛�，該我們看人家了。母親派親信的老媽子去。老媽子的報(bào)告是，大小姐個(gè)兒比我大得多，坐下去滿滿一圈椅;二小姐倒苗苗條條的，母親說(shuō)胖了不能生育，像親戚里誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí);教裁縫說(shuō)二小姐。那邊似乎生了氣，不答應(yīng)，事情就摧了。

　　母親在牌桌上遇見(jiàn)一位太太，她有個(gè)女兒，透著聰明伶俐。母親有了心，回家說(shuō)那姑娘和我同年，跳來(lái)跳去的，還是個(gè)孩子。隔了些日子，便托人探探那邊口氣。那邊做的官似乎比父親的更小，那時(shí)正是光復(fù)的前年，還講究這些，所以他們樂(lè)意做這門親。事情已到九成九，忽然出了岔子。本家叔祖母用的一個(gè)寡婦老媽子熟悉這家子的事，不知怎么教母親打聽(tīng)著了。叫她來(lái)問(wèn)，她的話遮遮掩掩的。到底問(wèn)出來(lái)了，原來(lái)那小姑娘是抱來(lái)的，可是她一家很寵她，和親生的一樣。母親心冷了。過(guò)了兩年，聽(tīng)說(shuō)她已生了癆病。母親說(shuō)，幸虧當(dāng)時(shí)沒(méi)有定下來(lái)。我已懂得一些事了，也這末想著。

　　光復(fù)那年，父親生傷寒病，請(qǐng)了許多醫(yī)生看。最后請(qǐng)著一位武先生，那便是我后來(lái)的岳父。有一天，常去請(qǐng)醫(yī)生的聽(tīng)差回來(lái)說(shuō)，醫(yī)生家有位小姐。父親既然病著，母親自然更該擔(dān)心我的事。一聽(tīng)這話，便追問(wèn)下去。聽(tīng)差原只順口談天，也說(shuō)不出個(gè)所以然。母親便在醫(yī)生來(lái)時(shí)，教人問(wèn)他轎夫，那位小姐是不是他家的。轎夫說(shuō)是的。母親便和父親商量，托舅舅問(wèn)醫(yī)生的意思。那天我正在父親病榻旁，聽(tīng)見(jiàn)他們的對(duì)話。舅舅問(wèn)明了小姐還沒(méi)有人家，便說(shuō)，像×翁這樣人家怎末樣?醫(yī)生說(shuō)，很好呀。話到此為止，接著便是相親;還是母親那個(gè)親信的老媽子去。這回報(bào)告不壞，說(shuō)就是腳大些。事情這樣定局，母親教轎夫回去說(shuō)，讓小姐裹上點(diǎn)兒腳。妻嫁過(guò)來(lái)后，說(shuō)相親的時(shí)候早躲開(kāi)了，看見(jiàn)的是另一個(gè)人。至于轎夫捎的信兒，卻引起了一段小小風(fēng)波。岳父對(duì)岳母說(shuō)，早教你給她裹腳，你不信;瞧，人家怎末說(shuō)來(lái)著!岳母說(shuō)，偏偏不裹，看他家怎末樣!可是到底采取了折衷的辦法，直到妻嫁過(guò)來(lái)的時(shí)候。

　　沉默

　　沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。誰(shuí)都知道口是用來(lái)吃飯的，有人卻說(shuō)是用來(lái)接吻的。我說(shuō)滿沒(méi)有錯(cuò)兒;但是若統(tǒng)計(jì)起來(lái)，口的最多的(也許不是最大的)用處，還應(yīng)該是說(shuō)話，我相信。按照時(shí)下流行的議論，說(shuō)話大約也算是一種“宣傳”，自我的宣傳。所以說(shuō)話徹頭徹尾是為自己的事。

　　若有人一口咬定是為別人，憑了種種神圣的名字;我卻也愿意讓步，請(qǐng)?jiān)S我這樣說(shuō)：說(shuō)話有時(shí)的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人!自己以外有別人，所以要說(shuō)話;別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默。你若念過(guò)魯迅先生的《祝�！�，一定會(huì)立刻明白我的意思。

　　一般人見(jiàn)生人時(shí)，大抵會(huì)沉默的，但也有不少例外。常在火車輪船里，看見(jiàn)有些人迫不及待似地到處向人問(wèn)訊，攀談，無(wú)論那是搭客或茶房，我只有羨慕這些人的健康;因?yàn)樵谥袊?guó)這樣旅行中，竟會(huì)不感覺(jué)一點(diǎn)兒疲倦!見(jiàn)生人的沉默，大約由于原始的恐懼，但是似乎也還有別的。假如這個(gè)生人的名字，你全然不熟悉，你所能做的工作，自然只是有意或無(wú)意的防御——像防御一個(gè)敵人。沉默便是最安全的防御戰(zhàn)略。你不一定要他知道你，更不想讓他發(fā)現(xiàn)你的可笑的地方——一個(gè)人總有些可笑的地方不是?——;你只讓他盡量說(shuō)他所要說(shuō)的，若他是個(gè)愛(ài)說(shuō)的人。

　　末了你恭恭敬敬和他分別。假如這個(gè)生人，你愿意和他做朋友，你也還是得沉默。但是得留心聽(tīng)他的話，選出幾處，加以簡(jiǎn)短的，相當(dāng)?shù)馁澰~;至少也得表示相當(dāng)?shù)耐�意。這就是知己的開(kāi)場(chǎng)，或說(shuō)起碼的知己也可。假如這個(gè)人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”，你記住，更不可不沉默!大人物的言語(yǔ)，乃至臉色眼光，都有異樣的地方;你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著，讓那些勇敢的同伴上前線去�！�—自然，我說(shuō)的只是你偶然地遇著或隨眾訪問(wèn)大人物的時(shí)候。若你愿意專誠(chéng)拜謁，你得另想辦法;在我，那卻是一件可怕的事。——你看看大人物與非大人物或大人物與大人物間談話的情形，準(zhǔn)可以滿足，而不用從牙縫里迸出一個(gè)字。

　　說(shuō)話是一件費(fèi)神的事，能少說(shuō)或不說(shuō)以及應(yīng)少說(shuō)或不說(shuō)的時(shí)候，沉默實(shí)在是長(zhǎng)壽之一道。至于自我宣傳，誠(chéng)哉重要——誰(shuí)能不承認(rèn)這是重要呢?——，但對(duì)于生人，這是白費(fèi)的;他不會(huì)領(lǐng)略你宣傳的旨趣，只暗笑你的宣傳熱;他會(huì)忘記得干干凈凈，在和你一鞠躬或一握手以后。朋友和生人不同，就在他們能聽(tīng)也肯聽(tīng)你的.說(shuō)話——宣傳。這不用說(shuō)是交換的，但是就是交換的也好。他們?cè)诓煌�的程度下了解你，諒解�?他們對(duì)于你有了相當(dāng)?shù)娜の逗投Y貌。你的話滿足他們的好奇心，他們就趣味地聽(tīng)著;你的話嚴(yán)重或悲哀，他們因?yàn)槎Y貌的緣故，也能暫時(shí)跟著你嚴(yán)重或悲哀。

　　在后一種情形里，滿足的是你;他們所真感到的怕倒是矜持的氣氛。他們知道“應(yīng)該”怎樣做;這其實(shí)是一種犧牲，“應(yīng)該”也“值得”感謝的。但是即使在知己的朋友面前，你的話也還不應(yīng)該說(shuō)得太多;同樣的故事，情感，和警句，雋語(yǔ)，也不宜重復(fù)的說(shuō)。《祝�！肪褪且粋�(gè)好榜樣。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個(gè)的心——你自己的心，也不會(huì)讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。

　　只有不可知，不可得的，才有人去追求;你若將所有的盡給了別人，你對(duì)于別人，對(duì)于世界，將沒(méi)有絲毫意義，正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時(shí)用過(guò)的尸體一樣。那時(shí)是不可思議的孤獨(dú)，你將不能支持自己，而傾仆到無(wú)底的黑暗里去。一個(gè)情人常喜歡說(shuō)：“我愿意將所有的都獻(xiàn)給你!”誰(shuí)真知道他或她所有的是些什么呢?第一個(gè)說(shuō)這句話的人，只是表示自己的慷慨，至多也只是表示一種理想;以后跟著說(shuō)的，更只是“口頭禪”而已。所以朋友間，甚至戀人間，沉默還是不可少的。

　　你的話應(yīng)該像黑夜的星星，不應(yīng)該像除夕的爆竹——誰(shuí)稀罕那徹宵的爆竹呢?而沉默有時(shí)更有詩(shī)意。譬如在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，短時(shí)的沉默，也許遠(yuǎn)勝于連續(xù)不斷的倦怠了的談話。有人稱這種境界為“無(wú)言之美”，你瞧，多漂亮的名字!——至于所謂“拈花微笑”，那更了不起了!可是沉默也有不行的時(shí)候。人多時(shí)你容易沉默下去，一主一客時(shí)，就不準(zhǔn)行。你的過(guò)分沉默，也許把你的生客惹惱了，趕跑了!倘使你愿意趕他，當(dāng)然很好;倘使你不愿意呢，你就得不時(shí)的讓他喝茶，抽煙，看畫(huà)片，讀報(bào)，聽(tīng)話匣子，偶然也和他談?wù)勌鞖猓瑫r(shí)局——只是復(fù)述報(bào)紙的記載，加上幾個(gè)不能解決的疑問(wèn)——，總以引他說(shuō)話為度。于是你點(diǎn)點(diǎn)頭，哼哼鼻子，時(shí)而嘆嘆氣，聽(tīng)著。他說(shuō)完了，你再給起個(gè)頭，照樣的聽(tīng)著。

　　但是我的朋友遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)生客，他是一位準(zhǔn)大人物，因某種禮貌關(guān)系去看我的朋友。他坐下時(shí)，將兩手籠起，擱在桌上。說(shuō)了幾句話，就止住了，兩眼炯炯地直看著我的朋友。我的朋友窘極，好容易陸陸續(xù)續(xù)地找出一句半句話來(lái)敷衍。這自然也是沉默的一種用法，是上司對(duì)屬僚保持威嚴(yán)用的。

　　用在一般交際里，未免太露骨了;而在上述的情形中，不為主人留一些余地，更屬無(wú)禮。大人物以及準(zhǔn)大人物之可怕，正在此等處。至于應(yīng)付的方法，其實(shí)倒也有，那還是沉默;只消照樣籠了手，和他對(duì)看起來(lái)，他大約也就無(wú)可奈何了罷?

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