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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對歷史教學(xué)的啟迪論文
一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用的可行性
1.我國新課程改革的必然趨勢。2011年版《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，在高中歷史教學(xué)中，我們要將改變以往教師一講到底的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生更多的自主時間，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自覺性，在歷史教學(xué)中建立一種自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。這也說明了在對高中生獨(dú)立性和能動性等主體品質(zhì)重視的前提下，建構(gòu)主義在歷史教學(xué)中運(yùn)用的條件已經(jīng)成熟了。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)的成熟使建構(gòu)主義的引入成為可能。伴隨著以多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀在高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用成為了可能。一方面，教師可以更好地發(fā)揮多媒體的作用，在歷史教學(xué)中引入更多的音頻和視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而讓歷史學(xué)習(xí)更加的真實(shí)。另一方面，隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道發(fā)生了變化，教師的課堂教學(xué)不再是學(xué)生獲得知識的僅有渠道，學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)到多方面的歷史知識。這樣，學(xué)生的知識儲存變得豐富，也使得建構(gòu)主義所提倡的合作學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)成為可能，并增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。
3.歷史知識本身的特點(diǎn)和歷史學(xué)科的屬性也使得建構(gòu)主義的運(yùn)用具有可行性。我們學(xué)習(xí)的歷史知識都是已經(jīng)發(fā)生的，是間接性的知識。雖然，教師在教學(xué)中可以通過運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，增加歷史知識的直觀性和生動性，但是歷史知識本身并不能夠再現(xiàn)，學(xué)生也無法體會到全面和真實(shí)的歷史知識。建構(gòu)主義提倡教師在教學(xué)中要增強(qiáng)語言教學(xué)的豐富性，采用多樣化的教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)建一個虛擬的歷史情境。作為新時期的歷史教師，我們需要認(rèn)識到，現(xiàn)代的歷史教學(xué)已經(jīng)不是教師憑借“一張嘴、一本教科書、一方黑板”可以有效完成的，學(xué)生也不再是原來單純的知識接受者。正如建構(gòu)主義所提倡的一樣，我們要為學(xué)習(xí)者提供有效的、可以激發(fā)其本身興趣、喚醒學(xué)習(xí)者原有記憶中儲存的知識，讓學(xué)生在原有知識建構(gòu)的條件下，對新的知識有更好的理解和有意義的建構(gòu)，有效掌握相應(yīng)的歷史知識點(diǎn)。從這三個方面，我們可以看出建構(gòu)主義在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用具有可行性和可操作性。
二、運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)時存在的問題及對策
1.一線教師對建構(gòu)主義理念不理解或理解得不透徹。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們需要認(rèn)識到，我們不可能找到一種包羅萬象、能解決所有問題的教學(xué)設(shè)計(jì)。在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，也可以同其他的理論相聯(lián)系，使教學(xué)設(shè)計(jì)做到更好，從而夠取得更好的教學(xué)效果。針對這種現(xiàn)象，高中一線教師應(yīng)加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng)。當(dāng)前的學(xué)術(shù)動態(tài)發(fā)展迅速，作為一線教師的我們要及時關(guān)注歷史教學(xué)的學(xué)術(shù)前沿，掌握歷史教學(xué)發(fā)展的先進(jìn)步伐。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各國教育教學(xué)的前沿動態(tài)也進(jìn)入了我國。因此，我們歷史教師在各種理論面前，要堅(jiān)持與所在學(xué)校實(shí)踐相結(jié)合的原則，不盲目照搬，用敏銳的眼光和獨(dú)到的見解，將先進(jìn)的理論與自身環(huán)境相結(jié)合，促進(jìn)自我教學(xué)設(shè)計(jì)能力的發(fā)展。
2.在實(shí)際的教學(xué)過程中，主客觀環(huán)境本身不能為教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施提供有利條件。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，這種觀念與我們某些教師的教學(xué)理念存在沖突。教師原本的教學(xué)設(shè)計(jì)，可能因?yàn)閷W(xué)生的課堂表現(xiàn)等原因不能完全實(shí)施。針對存在的這些問題，我們要采取積極、有效的措施解決其中的問題。如針對學(xué)生長期形成的不愿思考、不愿探究的思維模式，教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。比如在歷史課堂中，教師可多講述歷史人物或者歷史事件，從而增強(qiáng)課堂的真實(shí)性，為學(xué)生提供良好的課堂氛圍。
3.現(xiàn)存的社會因素對歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用建構(gòu)主義的阻礙。在現(xiàn)有的教育狀況下，高中歷史的地位不高，家長和學(xué)生并不重視歷史，甚至多數(shù)家長抱著“歷史無用”的觀點(diǎn)，造成了學(xué)生在學(xué)校不重視歷史學(xué)習(xí)，歷史教師在學(xué)校地位不高的結(jié)果。這不僅降低了歷史教師的教學(xué)熱情，還對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和實(shí)施產(chǎn)生了不利因素。針對這些情況，一線歷史教師應(yīng)發(fā)揮自己的作用和優(yōu)勢，幫助學(xué)生建立信心，并讓學(xué)生認(rèn)識到建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢。
三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的啟示
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對歷史教學(xué)設(shè)計(jì)最主要的啟示在于：改變教師在課堂中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性；改變教師“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，讓課堂成為學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生交流思想的主陣地。在具體的學(xué)習(xí)觀的運(yùn)用中，我們要把學(xué)生看成是創(chuàng)建的主體。在教學(xué)中，教師提出問題，讓學(xué)生去找到結(jié)果，使其自己建立知識體系，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神�？傊�(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義。加強(qiáng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在高中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，符合我國基礎(chǔ)教育課程改革中所提倡的以學(xué)生自主參與、協(xié)作學(xué)習(xí)、探究創(chuàng)新為主線的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)模式。因此，教師在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的組織和實(shí)施過程中，應(yīng)通過創(chuàng)建歷史學(xué)習(xí)情境、學(xué)生小組協(xié)作等學(xué)習(xí)的環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新意識，幫助學(xué)生在原有知識的條件下達(dá)到對新知識的有意義的建構(gòu)，更好地發(fā)揮建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢。
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