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    1. 《墨竹圖題詩》教材初一語文第八單元教案

      時間:2022-07-04 13:39:29 教材 我要投稿
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      《墨竹圖題詩》北師大版教材初一語文第八單元教案

        教學(xué)目標(biāo):

      《墨竹圖題詩》北師大版教材初一語文第八單元教案

        1.知識目標(biāo):通過反復(fù)誦讀詩歌,欣賞圖畫理解圖題詩的詩情畫意。

        2.能力目標(biāo):增強學(xué)生的朗讀能力。

        3.德育目標(biāo):體會作者的胸懷和氣概。

        4.創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

        教學(xué)重點:理解本圖題詩的詩情畫意。

        教學(xué)難點:體會作者對百姓的關(guān)愛之情。

        教法:研究體驗式創(chuàng)新教學(xué)法。

        教學(xué)過程:

        一、導(dǎo)入新課:在中國傳統(tǒng)文化中,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,深受文人墨客的推崇,有古詩云“詩堪入畫方稱妙,畫可融詩乃為奇”?v觀歷代文壇,詩書畫三絕的名家,層出不窮。而圖題詩則是詩壇畫苑中一朵絢麗的花朵。今天,就讓我們一道去感受——鄭板橋在《墨竹圖題詩》中要表達的詩情畫意。

        二、自主學(xué)習(xí):

        1、字:

        衙(yá)

        齋(zhāi)

        燮(xiè)

        號(háo)寒

        放賑(zhèn)

        救濟(jì)

        遂(suì)

        2.解詞:

        勞頓:勞累。

        思緒:思想的頭緒;思路。

        救濟:用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。

        賑災(zāi):賑濟災(zāi)民。

        巋然不動:高大獨立的樣子。

        3、

        交流材料:

       、俳榻B作者:鄭燮(1693-1765)字克柔,號板橋,應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸。”做官前后,以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等,而畫竹五十余年,成就最為突出。體貌疏朗,風(fēng)格勁峭。

       、趫D題詩(找擅長繪畫的學(xué)生介紹)

       、勰瘢簡斡媚嫷闹褡。

        3.朗讀詩歌,熟讀成誦。

        三、合作學(xué)習(xí):

        1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“詩畫賞析”第二段。

        (明確:鄭板橋這首詩的背景、原因和被罷官的結(jié)局,說明他是一個關(guān)心百姓疾苦的好官。)

        2、感知詩意:這首詩以“竹”為依托之物運用象征手法,表達了詩畫家淡薄名利,以解除百姓之苦為己任的胸襟,以及“任風(fēng)雨來襲,我自巋然不動”的氣概。)

        四、合作探究:

        1.請學(xué)生說出自己最喜愛的詩句,并說明理由。

        2.本詩作者是怎樣展開想象的?(第1句是實寫、第2句是虛寫,第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎(chǔ)。)

        3.如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句?(明確:似是寫竹,實則寫人。寫詩人對百姓的仁愛之心,體恤之情,令人嘆為觀止。文中作者以竹喻人,比喻新穎奇物,把一個錚錚鐵骨的文人寫得極入情理,表現(xiàn)了他的高標(biāo)挺立、特立獨行、充滿愛民之氣節(jié)。)

        五、回顧反思:竹的象征了“有氣節(jié),象征詩人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。

        六、拓展訓(xùn)練:

        1、組織學(xué)生交流搜集的有關(guān)竹的詩句,繪畫作品。

        2、用自己喜愛的方式贊美竹。

        板書設(shè)計:

        竹

        人

        干:細中有強

        特立獨行

        葉:青翠欲滴

        愛民如子

        傲然樹立

        閱讀鏈接:

        揚州八怪:“揚州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多,流傳之廣,無可計量。

        “揚州八怪”生前即聲名遠播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫,后授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封聯(lián)燮為“書畫史”。

        “揚州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇,文奇,書畫成奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓悲奇妙,成為古今天才之難得者。“揚州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng),不斷為后世畫家所傳承。

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