針對(duì)端午節(jié)分為大端午和小端午你了解多少

　　在中國(guó)的不少地方，比如湖南、湖北、貴州等地，端午節(jié)是分為大端午和小端午的。五月初五是小端午，五月十五日是大端午。這是為什么呢？就讓老黃歷帶大家了解，端午節(jié)為什么分為大端午和小端午吧。

　　據(jù)說屈原故鄉(xiāng)湖北秭歸有三個(gè)端午節(jié)：“頭端陽(yáng)”農(nóng)歷五月初五，“大端陽(yáng)”五月十五，“末端陽(yáng)”五月二十五。大湘西的辰溪、麻陽(yáng)、瀘溪、沅陵、溆浦一帶，過去很少過五月初五，一般過五月半，辰溪人稱為“五月十五”（稱中秋節(jié)為“八月十五”、“八月半”）。

　　為什么那一帶的湘西人過五月十五大端午？據(jù)說原因有二：

　　其一：紀(jì)念屈原。當(dāng)年，屈原過鄂渚、入洞庭、溯沅水、經(jīng)枉陼、至辰陽(yáng)、入溆浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長(zhǎng)沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投江自盡。噩耗傳到湘西，已過十來天，所以湘西一帶的端午節(jié)比別的地方遲10天。

　　其二：戰(zhàn)爭(zhēng)使然。據(jù)傳漢建武元年（公元25年），武威將軍劉尚帶兵征湘西，全軍覆沒。在朝廷無將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動(dòng)向漢光武帝劉秀請(qǐng)戰(zhàn)（“大丈夫立志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯”和“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”都是馬援的名言）。

　　馬援舉兵之時(shí)，正值農(nóng)歷五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說：“端午佳節(jié)，蠻酋必醉，進(jìn)可成功。今日乃小端陽(yáng)也，后將與諸將過大端陽(yáng)�！碑�(dāng)即進(jìn)兵，果然守兵過端午喝得酩酊大醉，毫無防范，馬援因此勢(shì)如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過五月十五大端午了。

　　農(nóng)歷五月十五那一天，湘西一帶的出嫁之女都要攜夫回娘家拜五月半，喝節(jié)日酒、吃粽子，還有龍船比賽可以觀看。

　　辰溪、麻陽(yáng)的辰河一帶，龍舟文化獨(dú)具特色，每逢農(nóng)歷五月十五日左右，江中龍舟飛梭，鑼鼓震天，撓手漢子們赤著上身，只穿短褲，或仰臥船頭，或側(cè)坐船邊，兩船并攏，相互配對(duì)，在眾人吶喊助威聲中相互拼搏——掐脖子、抓脯、腳蹬、腳挑、挽手臂等。若將對(duì)方掐落水中，或?qū)Ψ阶灾�不力而招手為止方為勝。�?dāng)?shù)厝朔Q之為“掐龍船”。