從漢字文化到中華之精髓散文

　　我一直堅(jiān)信，文字不但是一個(gè)民族文化的象征，更與一個(gè)國家的發(fā)展密切相關(guān)，在世界歷史上，有四個(gè)國家被賦予了文明的稱號(hào)。他們是古埃及，古印度，古巴比倫，及中國。之所以被稱為文明，就是因?yàn)樗麄儞碛凶约核鶆?chuàng)造的文字。相較于其他國家，在文化的傳承方面，有了更高效的途徑。

　　漢字在我們的這片土地上，變化了多少次。從原始社會(huì)的部落圖騰，到商周時(shí)期的甲骨文，金文；從秦漢時(shí)期的小篆，隸書，再到魏晉南北朝的楷書.......再到后來的行書，草書；漢字走過了近萬年的道路。這萬年間，朝代在變，漢字的字形，書寫方式也在改變，可是唯一不變的是漢字無與倫比的美麗。

　　漢字形態(tài)之美

　　如今，漢字的書寫方式主要是楷書，行書，草書及其結(jié)合衍生出來的多種書寫方式。書寫方式不同，美的形式也不同�？瑫�，橫平豎直，正氣凌然，好比人正立于天地之間，是一種磅礴之美。行書，筆畫多了些曲折，并有游絲相連，清新秀麗，宛若少女翩翩起舞，是一種高雅之美。草書，徹底脫離橫平豎直的束縛，筆尖隨心而動(dòng)，筆畫流暢自然，卻蒼勁有力，恰似暮年老人笑傲秋風(fēng)，是一種灑脫的美。

　　漢字哲學(xué)之美

　　從小父母教導(dǎo)我們，寫字要橫平豎直，這樣的字才會(huì)有美感。終于我們有一天，我們接觸到了清新秀麗的行書，流暢自然的草書。這時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)橫平豎直的字并不一定漂亮�？墒菫槭裁催�要要求橫平豎直呢？原來橫平豎直還有另外一個(gè)寓意——正直。

　　古人認(rèn)為寫字是做人的開始，因此把練字作為教育的開始。常說字如其人，根據(jù)人的字，可以得知一個(gè)性格。書圣王羲之的老師衛(wèi)夫人曾說——點(diǎn)，當(dāng)如高空墜石；橫，當(dāng)如萬里行云；豎，當(dāng)如萬歲枯藤。這里，高空墜石是一種力度，萬里行云是一種開闊心胸，萬歲枯藤是一種堅(jiān)韌。而王羲之的為人卻也是如此，一句“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至�！睂⑺�的力度，胸襟，堅(jiān)韌體現(xiàn)的淋漓盡致。

　　漢字的靈動(dòng)之美

　　你說你愛雨，但當(dāng)細(xì)雨飄灑時(shí)你卻撐開了傘；

　　你說你愛太陽，但當(dāng)它當(dāng)空時(shí)你卻看見了陽光下的暗影；

　　你說你愛風(fēng)，但當(dāng)它輕拂時(shí)你卻緊緊地關(guān)上了自己的窗；

　　你說你也愛我，而我卻為此煩憂。

　　這是一首翻譯成中文的外國詩，后來一些唯美派的文學(xué)愛好者就把它改成了下面樣子。

　　你說煙雨微芒，蘭亭凝望；

　　后來輕攬婆娑，深遮霓裳。

　　你說春光爛漫，綠袖紅香；

　　后來內(nèi)掩西樓，靜立卿旁。

　　你說軟風(fēng)輕拂，醉臥思量；

　　后來緊掩門窗，漫帳成殤。

　　你說情絲柔腸，如何相望；

　　我卻眼波微轉(zhuǎn)，兀自成傷。

　　這便是屬于漢字的靈動(dòng)之美，如水一般，可以以任何的形式表現(xiàn)出來�；虬蹴�，或婉轉(zhuǎn)，或清新，或唯美。

　　這便是漢字文化的精髓所在，亦是我中華文化精髓所在。中國古典哲學(xué)認(rèn)為，一生二，二生三，三生萬物。順其自然才是發(fā)展之要。

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