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中國傳統(tǒng)繪畫元素在鞋靴設(shè)計中的應(yīng)用論文
服裝是人們生活的必需品，鞋靴也一樣，歷代鞋靴在材料的選擇、樣式的設(shè)計、工藝顏色等方面的研究都與特定時期的政治經(jīng)濟(jì)、文化思想和生活習(xí)俗甚至宗教信仰、民族文化和地理環(huán)境都有很大的關(guān)系。
現(xiàn)代社會隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和西方文化向我國的滲透，國內(nèi)的鞋靴的設(shè)計越來越國際化，很多商家鞋子的樣式都是一味的追逐歐美的樣式或者款式。而忽略了中國本民族的文化在鞋子中的作用，這樣一味的仿造國外的鞋靴，會是制造出的鞋靴沒有創(chuàng)新和特色，永遠(yuǎn)不能世界的時尚潮流，在中國的鞋靴市場，永遠(yuǎn)沒有自己中堅的東西讓自己安身立命。
所以，在近代鞋靴的設(shè)計，我們要站在本國文化的根基上去學(xué)習(xí)、借鑒和吸收西方鞋文化，并在鞋靴的設(shè)計中融入中國的傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計出中國人自己的鞋子，引領(lǐng)潮流風(fēng)向。
中國傳統(tǒng)繪畫元素在鞋靴設(shè)計中的應(yīng)用，設(shè)計師不能只將中國畫的圖形、色彩和線條作為裝飾簡單的重復(fù)使用，而是要研究中國繪畫背后的創(chuàng)作思想，創(chuàng)造出新的時尚元素，將中國傳統(tǒng)繪畫元素和它所蘊(yùn)含的文化向結(jié)合，形成自己的品牌。
在鞋靴的設(shè)計中，第一，在形式構(gòu)成層面上的運(yùn)用，當(dāng)代鞋靴設(shè)計題材大多選自山水畫和花鳥畫中的元素，面對這些元素，畢竟鞋靴不是繪畫，它只是對繪畫的利用，所以在鞋靴的設(shè)計中，對繪畫布局的整體性和和諧性等要有十足的把握，要將中國繪畫中的圖案、線條、色彩要靈活的設(shè)計在鞋靴中，讓消費(fèi)者了解到鞋子背后的文化氣息和民族情結(jié)。第二，我們應(yīng)當(dāng)在東方傳統(tǒng)文化元素高度融合的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)繪畫的元素的圖像、符號和文化思想都在鞋靴的設(shè)計中表達(dá)出來，給鞋子上面打上中國文化的烙印。這不僅是傳承，也是一種創(chuàng)新。
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