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解讀舞蹈的相關(guān)形式
舞蹈是一種表演藝術(shù)，使用身體來完成各種優(yōu)雅或高難度的動(dòng)作，一般有音樂伴奏，以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。下面是解讀舞蹈的相關(guān)形式，歡迎參考！
歌舞：
表演藝術(shù)的一種體裁。通常有以下幾種形式：一是表演者自歌自舞。中國戲曲和許多民間舞蹈就以這種載歌載舞的形式出現(xiàn)。二是舞者占據(jù)主要表演場地，歌者在場邊或幕側(cè)伴唱。如歌舞《幸福水》就是如此。三是以一歌手為核心，舞者與其一起歌舞，舞蹈處于陪襯地位，這種舞蹈又稱為“舞伴歌”�，F(xiàn)在許多流行歌手的表演就是這種形式。
舞蹈合唱：
一種舞蹈表現(xiàn)形式。編舞者注重舞蹈與音樂的對(duì)應(yīng)關(guān)系，把整個(gè)舞隊(duì)視為一支聲部配備齊全的合唱隊(duì)，借鑒合唱中齊唱、輪唱及不同聲部混置等唱法，來編排舞蹈空間加以充分的利用，建立了“空間和聲”的觀念，美國現(xiàn)代舞大師肖恩在這方面取得了成就。
活報(bào)舞蹈：
舞蹈形式的一種。就其表演性質(zhì)而言，類似于活報(bào)劇；但無臺(tái)詞，更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作性。活報(bào)舞蹈是舞蹈中的“新聞快報(bào)”。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)事件的即時(shí)性，表現(xiàn)內(nèi)容的真實(shí)性以及表現(xiàn)手段的夸張性。大多數(shù)活報(bào)舞蹈多帶有諷刺性，用極度夸張的動(dòng)用和神態(tài)諷刺其表現(xiàn)對(duì)象。
抒情性舞蹈：
直接表現(xiàn)和抒發(fā)舞者感情的舞蹈。抒情舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)主要有以下幾種方式。一是反映生活中感情強(qiáng)烈且單純的時(shí)刻，如《豐收歌》、《笑哈哈》等就表現(xiàn)喜慶豐收的抒情性舞蹈。二是通過純粹的舞蹈形式美來對(duì)應(yīng)某種情感的表現(xiàn)，比較典型的有《紅綢舞》和《花鼓舞》，二者分別通過紅綢飛舞的線條和長鼓飛擊的鼓點(diǎn)傳達(dá)出喜悅、豪邁的情感。三是通過模擬某種自然物來“緣物寄情”，如《海浪》和《雀之靈》，就是如此。前者通過海浪動(dòng)態(tài)的模擬表現(xiàn)了勇往直前的精神，后者則在模擬孔雀的動(dòng)態(tài)中表現(xiàn)了一種純潔，高尚的情操。一般說來，抒情性舞蹈在表現(xiàn)手法上注重寫意，舞段比較完整和流暢，群舞動(dòng)作強(qiáng)調(diào)整齊劃一。由于抒情性舞蹈的“舞性”較強(qiáng)，以至有“舞蹈長于抒情，拙于敘事”的說法。
敘事性舞蹈：
亦稱情節(jié)性舞蹈。是指通過一定的事件敘述，來刻畫人物性格，揭示性格沖突和發(fā)展。從而表現(xiàn)某種主題的舞蹈，與舞劇相比，敘事性舞蹈所敘之事一般比較單純、簡短，人物關(guān)系也比較簡明，因而舞蹈本身的構(gòu)成也比較簡短。由于舞蹈是以動(dòng)作語言來敘事，所以大多數(shù)敘事性舞蹈都依據(jù)一定的文學(xué)藍(lán)本，這樣可以使觀眾更容易理解舞蹈所敘之事。在敘事性舞蹈中，要求舞蹈動(dòng)作具有鮮明的性格物征，要求舞蹈不游離敘事的需要；必要時(shí)可輔以啞劇性動(dòng)態(tài)和伴唱來使舞蹈情節(jié)明朗化。敘事性舞蹈與抒情性舞蹈相比，偏重于寫實(shí)；由于其內(nèi)涵比抒情性舞蹈豐富，往往能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的社會(huì)反響。
舞蹈的理解
1、舞蹈視覺是人體在時(shí)間對(duì)比中的理解和作用
舞蹈在時(shí)間流程中展開,但它對(duì)時(shí)間是有要求的,人體在時(shí)間中強(qiáng)調(diào)了舞蹈自我的理解和作用才能產(chǎn)生意義。在舞蹈中時(shí)間是一個(gè)絕對(duì)值,節(jié)奏是其的相對(duì)值，是指在一段相對(duì)的時(shí)間里，節(jié) 奏的分布間隔排列，在有限的時(shí)間中通過強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的變化來控制和使用人體舞蹈，這是舞蹈視覺中最為重要的內(nèi)容，因?yàn)樗坏圃旌徒o予舞蹈表意活動(dòng)的基本語氣，更是舞蹈語言中語意的內(nèi)核，它制約了舞蹈的情態(tài)和心態(tài)，是舞蹈動(dòng)作內(nèi)在聯(lián)系架構(gòu)的關(guān)鍵。舞 蹈《母親》的編導(dǎo)動(dòng)作不變只將時(shí)間節(jié)奏加以調(diào)整變化，使青春 的藏女變成母親這一豐滿的形象；《扇妞》的編導(dǎo)只是將原有課堂動(dòng)作元素變化性的強(qiáng)調(diào)節(jié)奏點(diǎn)位置就有了妙趣橫生的效果；最典型的還是“京劇”里那些名角的表演了，他們可以通過控制動(dòng)作的時(shí)間節(jié)奏而達(dá)到隨時(shí)控制觀眾的叫好聲，中國古典舞所講究的 “點(diǎn)、線”主要還是說明了時(shí)間對(duì)動(dòng)作的限制.動(dòng)作受時(shí)間的制約才有意義。
舞蹈動(dòng)作在對(duì)時(shí)間使用的方式上主要有：
快慢對(duì)比即動(dòng)作時(shí)間值的長短；緩急對(duì)比是指動(dòng)作在時(shí)間中 量的分配；鼓點(diǎn)式節(jié)奏處理是將一組動(dòng)作的停頓點(diǎn)作間隙遠(yuǎn)近的 配置形成了板眼式的表演效果；時(shí)值、頻率中反復(fù)運(yùn)用是說舞蹈 在時(shí)間節(jié)奏上帶有規(guī)律特點(diǎn)的使用和安排，我們看到國標(biāo)和拉丁 舞那簡單又豐富的風(fēng)采就不難于理解了；舞蹈中還有很多有意識(shí) 的對(duì)時(shí)間節(jié)奏處理的技巧性運(yùn)用，體現(xiàn)出的是各自的舞蹈觀念和 追求。另外一個(gè)特點(diǎn)是借助音樂提示進(jìn)行時(shí)間節(jié)奏的動(dòng)作處理。舞蹈在時(shí)間中運(yùn)行是有其自身規(guī)律和特點(diǎn)的，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)動(dòng) 作的時(shí)間值、節(jié)奏點(diǎn)才能架構(gòu)出舞蹈表意的骨架，這些都反應(yīng)了 人體在時(shí)間對(duì)比中的理解和作用這一舞蹈視覺特征。
2、舞蹈視覺是人體在空間層次中的游動(dòng)和構(gòu)造
舞蹈必定是在視覺的范圍內(nèi)作三維的展現(xiàn)，必然在空間里留下痕跡和印象，它顯現(xiàn)的是具體的形態(tài)和狀態(tài)，“動(dòng)”是其主要任務(wù)“態(tài)”是其追求的目的，其中形態(tài)是指物體的面貌；狀態(tài)是指舞 臺(tái)整體空間所具有內(nèi)在關(guān)系。
當(dāng)舞臺(tái)空間被人體的出現(xiàn)而打破平衡后其舞臺(tái)就產(chǎn)生一定固然的情緒和內(nèi)在的語言性�？臻g的層次是由低、中、高；遠(yuǎn)近、大小分割對(duì)比中形成的，人體正是在這客觀形式的空間層次中盡情的游動(dòng)和蓄意的架構(gòu)。
舞蹈藝術(shù)形式
一、舞蹈藝術(shù)審美特征
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舞蹈通常都是具有很強(qiáng)的韻律性，在進(jìn)行表演的時(shí)候，通過肢體的表情、造型、舞姿手勢等，配合良好的韻律，表達(dá)人們的思想感情。欣賞舞蹈的時(shí)候，能夠從舞蹈的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性中體會(huì)舞蹈的韻律美，并且在和表演者進(jìn)行心靈的交流的時(shí)候，能夠增強(qiáng)生活的美好愿望，從而美化生活。韻律美主要是體現(xiàn)在舞蹈的氣息和聲韻進(jìn)行了融合，通過舞蹈動(dòng)作進(jìn)行感情的依托，從而體現(xiàn)情感的強(qiáng)弱快慢、輕重緩急。韻律美貫穿在舞蹈整個(gè)過程中，對(duì)于人們的審美提高意義非凡。
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舞蹈具有很強(qiáng)的造型美。舞蹈主要是通過空間和時(shí)間的和諧統(tǒng)一來表現(xiàn)舞蹈的形勢。在本質(zhì)上舞蹈通過優(yōu)美的造型能夠展現(xiàn)良好的造型美。例如在《珊瑚舞》《千手觀音》的表演中，主要是由舞蹈者精美的造型展示舞蹈的形式。舞蹈通過美好的音樂和良好的肢體動(dòng)作，能夠展現(xiàn)音樂和動(dòng)作的融合，從而將舞蹈良好的表演題材進(jìn)行融合，展示出對(duì)生活的良好的愿望。舞蹈的造型美體現(xiàn)和諧美、對(duì)稱美、簡約美，能夠幫助觀眾進(jìn)行造型美的價(jià)值提升。
二、舞蹈藝術(shù)形式審美價(jià)值
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在舞蹈表演過程中，表演者和觀眾都是審美價(jià)值的主體，通過主體價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，來衡量舞蹈形式的好壞。舞蹈的這兩種主體形式造成了舞蹈在表演過程中應(yīng)該具有很強(qiáng)的對(duì)應(yīng)性，能夠讓觀眾和表演者在心靈感悟方面達(dá)到統(tǒng)一。審美價(jià)值主體之間的思想認(rèn)同、氣氛渲染和情感交流，都是審美價(jià)值的進(jìn)行方向。每一種藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是審美價(jià)值的大小，所以要加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)之間的審美行為，有行為的需求者和發(fā)生者。
（二）舞蹈是審美價(jià)值客體
舞蹈審美價(jià)值在主體和客體之間互相對(duì)應(yīng)，在舞蹈審美價(jià)值客體中，主要是舞蹈藝術(shù)中原創(chuàng)出來的能夠被觀眾接受的對(duì)象，這種主體和客體對(duì)應(yīng)的關(guān)系，能夠?qū)崿F(xiàn)舞蹈本質(zhì)上的情感交流，幫助觀眾進(jìn)行情感的交流。在審美價(jià)值體系中，客體的中介特征會(huì)受到審美主體的影響，通過一種形式傳遞為另一種形式，能夠加強(qiáng)大眾對(duì)舞蹈的認(rèn)同和理解。審美主要是包括潛能性、內(nèi)涵性和現(xiàn)實(shí)性，觀眾在進(jìn)行欣賞的時(shí)候，就能夠通過舞蹈形式的觀看，掌握直觀的體態(tài)符號(hào)，直接影響審美價(jià)值的體現(xiàn)。舞蹈的審美形勢推動(dòng)了精神文明和藝術(shù)形式的發(fā)展，舞蹈的編排者考慮表演者和觀眾雙重作用，能夠創(chuàng)造出更加貼近生活的審美價(jià)值。
三、總結(jié)
舞蹈藝術(shù)形式在觀眾審美提高中具有先進(jìn)的意義，能夠通過肢體、語言、動(dòng)作、表情、音樂等方面綜合配合，進(jìn)行動(dòng)作美、韻律美、造型美之間的提升，讓觀眾在觀看的時(shí)候，能夠享受到良好的審美價(jià)值。舞蹈藝術(shù)形式審美價(jià)值對(duì)于精神建設(shè)具有很重要的意義，促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)中的精神文明建設(shè)，提高居民的審美價(jià)值，更好地體會(huì)社會(huì)生活。
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