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書法藝術(shù)旋律論閱讀答案
一切文學(xué)藝術(shù)作品的內(nèi)涵，特別是感情的內(nèi)涵，主要是通過它的藝術(shù)旋律表達(dá)出來的。
書法的藝術(shù)旋律是一篇書法整體的抑揚(yáng)頓挫、起承轉(zhuǎn)合。整體的跌宕起伏、大起大落、大開大闔。這里重要的是整體，其次才是局部。在整體旋律中，每一個(gè)字的用筆與結(jié)體，又以其大小、粗細(xì)、斜正、枯濕、長(zhǎng)闊、輕重、快慢、斷續(xù)，作出了與旋律相協(xié)調(diào)的變化，從而增加了整體旋律的藝術(shù)魅力。孫子兵法：“兵無常勢(shì)，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”書法旋律也是如此。
行氣，有助于加強(qiáng)整體旋律的藝術(shù)感染力，但代替不了整體的旋律，它不是旋律的同義語(yǔ)。行氣，是書寫字句運(yùn)行中氣勢(shì)的連貫與呼應(yīng)，它的產(chǎn)生也是由于書法家對(duì)于詩(shī)文感情的感受或由于形式的需要。但是，它的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達(dá)出來的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀的視野與整體的安排。
旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩(shī)文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。有時(shí)，由于內(nèi)涵的需要，甚至?xí)簳r(shí)把詩(shī)句的書寫運(yùn)行在中途停斷一段時(shí)間，留下一段空白，也是藝術(shù)旋律的表達(dá)手段之一，這就更不是僅僅著眼于局部行氣所能包括的了。
沒有整體的藝術(shù)旋律，便沒有深沉的藝術(shù)。千年來，書法的安排，把詩(shī)詞文賦所描寫的人世間如此復(fù)雜的事物，如此不同的感情，一直都被放置于一個(gè)同樣平齊方正的算盤式的固定框架中，把本來看起來、讀起來節(jié)奏鏗鏘、長(zhǎng)短有致的詩(shī)句文辭，一律寫成了難以斷句、千篇一律的字群，這將又如何去感動(dòng)讀者感情的心弦？
中國(guó)歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索，但長(zhǎng)期忽略了對(duì)整體藝術(shù)旋律的研究和運(yùn)用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。
宋陸放翁詩(shī)曰：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外�！睍ㄒ嗳弧Ｈ缦蛞魳方梃b，安排書法的整體旋律，其實(shí)和為歌詞譜一支曲相仿，是詩(shī)文感情的波瀾起伏，決定了書法旋律的跌宕起伏。再讀一遍白居易《琵琶行》當(dāng)是有益的，其中關(guān)于樂聲的描寫，那其實(shí)也是一篇對(duì)書法旋律的描寫。向繪畫借鑒。繪畫中疏密、粗細(xì)、斷續(xù)、曲直的對(duì)比，中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒的運(yùn)用，布局和變形的畫理，都能使書法藝術(shù)得到借鑒。書法中畫意的布局，不僅能使詩(shī)文中畫意的描寫得到加強(qiáng)，更能使詩(shī)文的感情得到充分的抒發(fā)。歷代一些有創(chuàng)意的書法家中，同時(shí)也是畫家的甚多。還可向武術(shù)借鑒、向大自然借鑒、從文學(xué)中研究、從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)。
在藝術(shù)旋律這片遼闊的天地里，中國(guó)書法必將會(huì)產(chǎn)生千萬朵撼人心魄的藝術(shù)花朵。
1.下列說法與原文意思相符的兩項(xiàng)是（ ）（5分）
A．一個(gè)字的大小、粗細(xì)、斜正、枯濕、長(zhǎng)闊等的變化，都意味著書法藝術(shù)旋律的根本變化。
B．書法的旋律，是從整體布局出發(fā)的抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，它的目的是更好地表現(xiàn)詩(shī)文的感情或景色。
C．上千年來，書法將詩(shī)文寫成難以斷句、千篇一律的字群，因而難以感動(dòng)讀者感情的心弦。
D．歷代書法注重了在用筆、結(jié)體這些局部行氣上的探索，但從未對(duì)整體藝術(shù)旋律進(jìn)行研究和運(yùn)用。
E．字的用筆與結(jié)體，要有整體的考慮，必須根據(jù)作品的旋律，作出與之協(xié)調(diào)的變化，才能增加書法的藝術(shù)魅力。
2.最能證明“行氣代替不了整體的旋律”這一說法的一項(xiàng)是( )（3分）
A．行氣源于字句的各行各句，是書寫字句運(yùn)行中氣勢(shì)的連貫與呼應(yīng)。
B．行氣的產(chǎn)生是由于書法家對(duì)于詩(shī)文感情的感受或由于形式的需要。
C．行氣表達(dá)出來的藝術(shù)魅力局限于本行的范圍，缺乏宏觀的視野與整體的安排。
D．行氣沒有包括作為藝術(shù)旋律的表達(dá)手段之一的“空白”，不能表達(dá)人世間復(fù)雜的事物和感情。
3.請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括中國(guó)歷代書法成就上的得與失。（4分）
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析書法中的“行氣”和“旋律”的不同。（4分）
【答案】
1.BE
2.C
3.得：①中國(guó)歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索；②善于向繪畫、音樂、武術(shù)、大自然借鑒，從文學(xué)中研究、從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)；
失③但長(zhǎng)期忽略了對(duì)整體藝術(shù)旋律的研究和運(yùn)用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。（答對(duì)①②各1分，答對(duì)③得2分）
4.①行氣的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達(dá)出來的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀的視野與整體的安排。 ②旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩(shī)文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。旋律中的留白，更不是行氣所能包括的了。 （答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分）
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