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《論語(yǔ)》初中生讀后感
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”這句古代名言大家都聽說(shuō)過(guò)，它出自《論語(yǔ)》。讀《論語(yǔ)》，我懂得了勤學(xué)才能成君子。
《論語(yǔ)》，記錄了我國(guó)偉大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“禮”�！叭省本褪侨实拢N(yùn)含了君子必須具備的高尚的道德品質(zhì)；“禮”就是禮儀，是外在表現(xiàn)道德品質(zhì)的方式，從言行舉止上表現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng)。“仁”被“禮”來(lái)規(guī)定，“禮”以“仁”為基礎(chǔ)，兩者緊密結(jié)合，不能分離，同時(shí)做到“仁”和“禮”才能被稱作為君子。
從“仁”和“禮”中我們就能看出勤學(xué)的重要性�！熬邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！本硬话丫Ψ旁诔宰∩�，而多向有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教，這句話就突顯出成為君子，勤學(xué)的重要性。
勤學(xué)本身就是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)禮儀，學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)方法······不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，讓自己成為一個(gè)滿腹經(jīng)綸，知識(shí)淵博的人，是成為一個(gè)君子的前提�！叭诵斜赜形�?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”勤學(xué)還要求我們多向優(yōu)秀的人請(qǐng)教，自己的力量不如大家的力量，多學(xué)習(xí)他人身上的高尚品質(zhì)和良好的習(xí)慣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并對(duì)照他人改正自己的缺點(diǎn)與不足。從書籍與他人身上學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，勤學(xué)不就是“仁”了嗎。
“仁”和“禮”緊密相連，勤學(xué)的人更加注重禮儀，注重形象，因?yàn)樗麄儚臅蛢?yōu)秀的人的身上學(xué)到了如何為人處世。遇事以德服人，用自己的知識(shí)與智慧處理，就顯得比只會(huì)用拳頭處事的人更加有道德。勤學(xué)的人擁有更高的個(gè)人修養(yǎng)，他們講文明懂禮節(jié)，不在小事上與人斤斤計(jì)較，給人一種知書達(dá)理的感覺，在外在上就體現(xiàn)出自己的高素質(zhì)，這樣，勤學(xué)不就是“禮”了嗎。
“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也”孔圉之所以得“文”這個(gè)謚號(hào)，就是因?yàn)樗浅Ｇ趭^好學(xué)。雖然他是衛(wèi)國(guó)的大夫，但是他不論身份的高低以及地位的貴賤，只要不懂的地方，就會(huì)虛心向他人求教。就因?yàn)檫@種勤學(xué)好問(wèn)的精神，孔子才會(huì)稱之為君子。
想要成為君子，“仁”和“禮”固然十分重要，可是“仁”和“禮”從哪來(lái)？答案就是勤學(xué)，勤學(xué)知識(shí)禮儀才能有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能有成為君子的基本。所以像古人一樣勤學(xué)，努力成為一位讓人稱贊的君子吧。
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