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愛情與婚姻有什么區(qū)別
婚姻也許會(huì)埋沒了愛情的熾烈和浪漫，但如果沒有婚姻，愛情只能去流浪。流浪的愛情，也許可以閱盡世間的繁花似錦，踏遍人生的山川荒原，但也同時(shí)注定了它的漂泊無(wú)依。
自古以來(lái)，婚姻就是一種毫無(wú)緣由，自然而然的生活形態(tài)，也許，這就是人類與生俱來(lái)的歸宿感。婚姻的形式，也許各不相同，古代通過(guò)儀式確定，而當(dāng)今是以法律的形式確定，但不管用何種方式，人們的心愿都是一樣的，讓外人肯定，彼此承諾。試想，如果沒有婚姻，劉蘭芝與焦仲卿的哀情，陸游與唐婉的眷念，梁山伯與祝英臺(tái)的生死相許，又如何讓愛情迸發(fā)出如此熾烈的火花?
與其廝守愛情的茫然與不安，不如愛得真實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)。
婚姻將愛情的轟轟烈烈歸于平淡，而只有在柴米油鹽的平淡里，愛情才更耐久醇香。
愛情是不顧一切的，是不需任何附加條件的，飛蛾撲火般的浪漫，但人的生命和精力都是有限的，一個(gè)人不可能一輩子興奮，一輩子激情，那樣，人是活不下去的。而婚姻正是起到這種調(diào)和的作用，它將愛情沉淀，經(jīng)久彌香。
將愛情沉淀好的婚姻，一旦生活遇到困境，愛情的能量將爆發(fā)，支撐相愛的人相守終生。
愛情的沉淀，需要平淡中的堅(jiān)守，需要甘于平靜的勇氣，無(wú)論是愛情，還是婚姻，都不是生活的全部，生活有太多需要我們經(jīng)營(yíng)的東西，而這些東西本質(zhì)上絕不是矛盾關(guān)系。人們常想，是先立業(yè)再成家，還是先成家再立業(yè)，絕大多數(shù)的人都認(rèn)為，兩者同時(shí)進(jìn)行最為理想，這就表明，在人們看來(lái)，愛情并不與他者形成矛盾，而如何讓婚姻與他者和諧相處，甚至相互起到積極的作用，這是極需兩個(gè)人的智慧的。
婚姻是廝守終生的承諾。
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！痹�(shī)人那份精神上的堅(jiān)守，實(shí)在讓人感動(dòng)，至于詩(shī)人的云雨之事，介于那個(gè)時(shí)代的背景，是可以理解的。
但在較古代文明的當(dāng)今，有一些青年男女，放縱自己，口頭卻說(shuō)：“雖然我與她發(fā)生肉體關(guān)系，但我的內(nèi)心愛的卻是你�！币苍S，你是真心，但你的愛已經(jīng)不完整了，只能說(shuō)，你的精神還不夠文明。
一個(gè)人只有達(dá)到了精神的文明，才可能擁有更強(qiáng)大的內(nèi)心，應(yīng)對(duì)一切不可預(yù)知的災(zāi)難和痛苦，純凈地享受生活賜予的幸福和歡樂。
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