語文結(jié)題的報(bào)告范文
背景及意義
1、語文學(xué)科功能的異化。
如果哲學(xué)的基本問題是“人是什么”,那么語文教育研究首先要回答的就應(yīng)該是“語文是什么”。簡單講,語文就人為了參與社會(huì)生活所掌握的溝通工具,是使人思想豐盈,情感愉悅的精神食糧。學(xué)習(xí)語文既是對(duì)前人精神財(cái)富的繼承,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的品悟。但是,每當(dāng)論及語文教學(xué),往往令國人痛心疾首,F(xiàn)實(shí)中的語文早已失去了她本來的靈性與俊美,變成了應(yīng)試的奴仆,變成了家長、老師為實(shí)現(xiàn)某種目的的手段,變成了繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),變成了冷酷的馴化和空洞的教條……表現(xiàn)到具體的教學(xué)情境之中,就是繁瑣分析、死記硬背和解題訓(xùn)練。教學(xué)研究常常也是一味追求教法的標(biāo)新立異、賞心悅目,惟獨(dú)忽視了語文學(xué)習(xí)的本原——兒童該怎樣學(xué)語言。
2、機(jī)械、封閉、枯燥、功利、壓抑——傳統(tǒng)語文教學(xué)種種弊端之涌現(xiàn)。
長期以來,小學(xué)語文課堂氣氛沉悶,缺乏生命活力。教學(xué)就語文而語文,從課文到課文,語文與生活分離,知識(shí)與精神對(duì)立。重視了知識(shí)的學(xué)習(xí),卻忽略了活動(dòng)與生活;重視了教師的講授,卻剝奪了學(xué)生的探索與創(chuàng)新;重了結(jié)果,卻輕了過程;追求了考分的回報(bào),卻忽視了整體素質(zhì)的提高。對(duì)學(xué)生來說,真是“語文語文,讓人頭疼!”這種激烈的矛盾,迫使我們不得不冷靜地對(duì)語文課堂進(jìn)行反思,必須盡快尋找一種適合兒童的語文教學(xué)。
3、時(shí)代對(duì)語文教學(xué)的召喚。
生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,人們不再是文字的奴隸,也不能滿足于艱澀的書齋語文,而是具有主動(dòng)品質(zhì)和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)精神,具備不斷學(xué)習(xí)的延伸能力和汲取信息的生存能力。能通過語言積極與人交往,拓寬自己的發(fā)展空間,能將語文應(yīng)用于各種特定的生活情景。語文不僅是享受物質(zhì)生活的手段,更應(yīng)是個(gè)人充實(shí)精神世界的核心成分;谶@樣的時(shí)代要求,我們必須改造現(xiàn)有的語文學(xué)習(xí)。
4、堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
活動(dòng)教學(xué)有著堅(jiān)實(shí)、廣泛的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),其支撐理論主要是前蘇聯(lián)列昂節(jié)夫等人提出的“活動(dòng)—發(fā)展”理論。盧梭的“自然教育理論”中提出“從事實(shí)際生活,讓感官成為理性的向?qū),培養(yǎng)孩子愛好學(xué)問的興趣和發(fā)現(xiàn)的能力”等主張。裴斯泰洛其的“教學(xué)要適應(yīng)自然,頭、心、手和諧發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人體感官活動(dòng)和直觀教學(xué)”。杜威則認(rèn)為“發(fā)展并不是僅僅從心靈里獲得某些東西的意思。它是經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展,發(fā)展成真正需要的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展的中介是活動(dòng)!本S果茨基等人更是明確提出“活動(dòng)—個(gè)性”理論。另外,我國的“情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)”“小學(xué)語文自學(xué)輔導(dǎo)實(shí)驗(yàn)”等語文教學(xué)改革也為活動(dòng)教學(xué)提供可靠的實(shí)踐基礎(chǔ)。
研究目的
以“主動(dòng)性”和“全面性”為認(rèn)識(shí)起點(diǎn),我們根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),以活動(dòng)促發(fā)展理論為指導(dǎo),這樣描述語文活動(dòng)化教學(xué)“在語文教學(xué)過程中設(shè)計(jì)具有實(shí)踐性、教育性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動(dòng),創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學(xué)氛圍,拓展學(xué)習(xí)時(shí)空,以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、實(shí)踐、探索、創(chuàng)新為基本特征,通過豐富的語文實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生語文素養(yǎng)的一種教學(xué)方式”。確立如下研究目標(biāo):
操作目標(biāo):
1、從兒童的發(fā)展需要和語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律出發(fā),確立全面的語文教學(xué)目標(biāo)觀。
2、從實(shí)踐中探索,從觀念上把握“活動(dòng)”的本質(zhì)內(nèi)涵,提升教學(xué)觀、學(xué)生觀。
3、構(gòu)建基于“活動(dòng)—生成”的語文活動(dòng)化教學(xué)范式。
4、探索適合兒童學(xué)習(xí)語文的“活動(dòng)方式”,使活動(dòng)化教學(xué)成為一種可操作的教學(xué)方法。
5、創(chuàng)建具有校本特色的小學(xué)語文綜合活動(dòng)體系。
發(fā)展目標(biāo):
1、使每個(gè)兒童都能在生動(dòng)、多樣、探究性的活動(dòng)中建構(gòu)語言。使具有差異性的個(gè)體都能在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到應(yīng)有的發(fā)展,享受到語文的樂趣。
2、在處理好“雙基”與能力、知識(shí)與情意等關(guān)系的基礎(chǔ)上,有效提高兒童的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
3、促進(jìn)教師在實(shí)驗(yàn)過程中,積極改造自己的課程觀念,提高教學(xué)能力,特別是形成一種以學(xué)生為中心的專業(yè)意識(shí)。
研究內(nèi)容
關(guān)于課程目標(biāo)的拓展與深化
目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的核心,是教學(xué)改革的靈魂,因而具有導(dǎo)向功能。從目標(biāo)層面思考教學(xué)問題很有必要。
活動(dòng)教學(xué)確立了新的兒童觀。學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”,而是主動(dòng)建構(gòu)語言的生命體。語文教學(xué)也不僅是學(xué)習(xí)語文知識(shí)和技能的活動(dòng),還是憑借語言學(xué)習(xí)發(fā)展語文素養(yǎng),形成生動(dòng)個(gè)性和健全人格的過程。因此,其目標(biāo)內(nèi)涵得到了放大。
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