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《虎媽貓爸》的家庭教育及姿態(tài)
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴著教育方法和理念的不斷更新，越來(lái)越多的父母開(kāi)始關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，其中有一類被稱為“超級(jí)爸媽”的群體，他們通過(guò)各種手段來(lái)提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和競(jìng)爭(zhēng)力，電視連續(xù)劇《虎媽貓爸》中就描繪了這樣一群人的故事。那么，如何做好和修煉成“超級(jí)爸媽”，讓孩子健康成長(zhǎng)呢？一起來(lái)看看吧。
看了7集多，實(shí)在覺(jué)得心累，索性放在一邊。
看了看觀眾評(píng)論，依然不覺(jué)輕松。
【先說(shuō)劇本】
看到很多評(píng)論批評(píng)劇本夸張，覺(jué)得很多情節(jié)在現(xiàn)實(shí)中會(huì)更好，更有斥責(zé)編劇缺少基本生活經(jīng)驗(yàn)的……
首先要肯定的是，劇中各種矛盾沖突都很典型，而且也確實(shí)就源于生活。
讓人感覺(jué)心累的原因也正是因?yàn)槲覀兌继煜ど磉叺纳盍�，所以在透過(guò)“放大鏡”擴(kuò)大的時(shí)候總覺(jué)得有點(diǎn)別扭和“不真實(shí)”。
舉個(gè)例子，我們?cè)诳磭?guó)外影視劇夫妻離婚的戲碼時(shí)，經(jīng)常是夫妻其中一方偶然就發(fā)現(xiàn)自己和別人有了一瞬間激情，于是就嘎嘣脆雞肉味的堅(jiān)決離婚并駕上筋斗云奔赴“自己最真實(shí)的內(nèi)心所愛(ài)”也……現(xiàn)實(shí)中即便老外們特別重視自己內(nèi)心感受不會(huì)勉強(qiáng)自己但也斷然不會(huì)那么瀟灑和果決的，同樣是源于生活但比生活更精煉，沒(méi)人感覺(jué)不適是因?yàn)楹芏嗳瞬⒉皇煜つ欠N生活場(chǎng)景，我們看到主要特征就忽視了細(xì)節(jié)是否充分。
反之，如果是觀眾特別熟悉的場(chǎng)景呢？我們就會(huì)過(guò)度關(guān)注細(xì)節(jié)是否充分，而很少看主要特征，畢竟這種事早就見(jiàn)慣不怪了，這也算是“燈下黑”吧。
但要說(shuō)明一點(diǎn)就是，我本人也確實(shí)因?yàn)檫@種“放大鏡”的視角經(jīng)常感到著急。畢竟這劇一直給予觀眾非常生活化的體驗(yàn)，并非魔幻劇那樣貼上“保證不真實(shí)”、“有半點(diǎn)真實(shí)你打死我”的標(biāo)簽。所以這種劇本與生活之間夸張產(chǎn)生的不舒適確實(shí)存在。
【再說(shuō)觀劇姿態(tài)】
既然這種不舒適的感覺(jué)真實(shí)存在，我們要想想是否真如一些評(píng)論所批評(píng)的“編劇是XX”呢？
我個(gè)人更愿意把這種不舒適理解為一種“刺痛”！而且是有意為之的“刺痛”！
編劇最本質(zhì)的目的，是要把生活中被習(xí)慣被忽視的問(wèn)題拿出來(lái)，要讓這種不舒適變成一種“警醒”。
很多人說(shuō)有些細(xì)節(jié)太夸張，電視劇里竟然搞的那么嚴(yán)重？
其實(shí)呢，這就是變相承認(rèn)這種問(wèn)題生活里確實(shí)存在，并且被認(rèn)為可以接受的。
很多人說(shuō)有些地方太急進(jìn)，低概率事件發(fā)生太頻繁。
其實(shí)呢，這也是變相承認(rèn)這種問(wèn)題真實(shí)存在，只是覺(jué)得偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)沒(méi)什么大不了的。
之所以叫談?wù)動(dòng)^劇姿態(tài)，并不是說(shuō)我自認(rèn)比誰(shuí)高明，而是對(duì)于一些過(guò)度糾結(jié)細(xì)節(jié)的朋友提些建議：抓住重點(diǎn)，輕放細(xì)節(jié)。任何還保有良心的編劇呢，都是想透過(guò)作品傳遞給觀眾一些有價(jià)值的感悟，（當(dāng)然那些心被錢(qián)塞滿的編劇除外�。┻@種對(duì)現(xiàn)實(shí)的夸張其實(shí)是有意為之，即便觀眾不需要這種“警醒”，那么也大可以理解為推動(dòng)劇情起伏所需。
當(dāng)然，倘若您的水平更為高深的話，也可評(píng)價(jià)為矛盾處理的不夠自然等等。（反正咱是不夠做此狀的）
【最后聊聊家庭教育】
翻了幾篇評(píng)論，沒(méi)有尋到與我產(chǎn)生共鳴的，應(yīng)該是我看的評(píng)論比較少的緣故。
最為貼近的幾句，大意是“本劇并沒(méi)有標(biāo)簽?zāi)膫�(gè)人物的教育觀是正確的，只是把生活中典型的幾種態(tài)度進(jìn)行戲劇化對(duì)碰，并引人深思。”
總感覺(jué)有那么一股子甩不掉的“劇情簡(jiǎn)介”味道……
我們發(fā)表的是什么呢，就是我們自己的感受和想法，最直白的說(shuō)就是到底“深思”了些啥？
多說(shuō)句題外話，最近看一些測(cè)評(píng)節(jié)目，經(jīng)常為了凸顯自己“客觀中立公正”，所以做了很多“主觀”的行為，不說(shuō)南轅北轍吧，也實(shí)在是……原本發(fā)表評(píng)價(jià)就是代表你自己的觀點(diǎn)，你自己的想法，了主觀還算什么評(píng)價(jià)呢？參數(shù)報(bào)告還是節(jié)目預(yù)告？
我對(duì)這部劇中各人的教育觀念感受是，全都有錯(cuò)！畢竟這不是童話劇，沒(méi)有完人，都是一些有缺點(diǎn)有錯(cuò)誤的普通人。
（至于那些電視劇和現(xiàn)實(shí)分不清的小朋友請(qǐng)快回家吃飯，我在某網(wǎng)站看見(jiàn)好多次評(píng)論“看了這部劇討厭某演員”的言論，典型的分不清角色和現(xiàn)實(shí)）
為了避免造成演員和角色對(duì)部分人的認(rèn)知困擾，這里以孩子對(duì)其的稱謂來(lái)表述，例如爺爺、奶奶、姥姥、姥爺這樣。
先說(shuō)媽媽，這是一個(gè)好勝心強(qiáng)的角色，這一點(diǎn)應(yīng)該無(wú)異議。她的教育觀念，應(yīng)該是延續(xù)了姥爺?shù)暮诵睦砟睿贪宓摹败娛禄苯逃�，并且在維持家庭平衡的情況下產(chǎn)生了斷斷續(xù)續(xù)的起伏。這種觀念應(yīng)該能得到很大一部分人共鳴，因?yàn)樵谶^(guò)和現(xiàn)在，這種觀念應(yīng)該是占有很大一片主流人群的。
再說(shuō)爸爸的特征，應(yīng)該是眼下很受歡迎的類型，對(duì)老婆溫順聽(tīng)話，不搞大男子主義，即便是吃醋，也是那種酸酸甜甜讓你恨不得天天出門(mén)跟別的男人拋媚眼只為看自個(gè)兒老公憨憨的吃醋那種類型的。說(shuō)實(shí)話我一直納悶，這個(gè)老公如此沒(méi)脾氣沒(méi)棱角，總該有點(diǎn)什么是他要堅(jiān)持或強(qiáng)硬的吧？只看到第8集，不夠完整所以就不多評(píng)論。至于爸爸的教育觀，應(yīng)該是在過(guò)也比較有市場(chǎng)的“開(kāi)明且無(wú)壓力“的教育。
爺爺是偏傳統(tǒng)教育觀念的，但又絕對(duì)代表不了傳統(tǒng)教育觀念，因?yàn)樗麄�(gè)性不愛(ài)爭(zhēng)非此即彼，所以是融合為主，適時(shí)的加一節(jié)書(shū)法課而已，并沒(méi)有堅(jiān)持什么理念不可。
奶奶呢，“心氣兒”培育吧，呵呵，實(shí)話說(shuō)奶奶也沒(méi)體現(xiàn)什么教育觀，唯一系統(tǒng)化貫徹的就是對(duì)孩子“氣質(zhì)”的培養(yǎng)，但這種“氣質(zhì)”必須加引號(hào)。而奶奶的戲份又很多，如果說(shuō)奶奶對(duì)自己兒女的教育是“開(kāi)明”且“無(wú)壓力”的，那么對(duì)于隔代孫女的教育則是典型的毫無(wú)教育觀念，只是一種純粹的退休生活的外在體現(xiàn)：菜市場(chǎng)……公園……菜市場(chǎng)……公園……
舅舅本身，是“寵溺戰(zhàn)勝刻板”教育的結(jié)果。無(wú)意評(píng)論什么樣的成功才是真的成功，只能說(shuō)舅舅本身是不適應(yīng)眼前這個(gè)社會(huì)的，而他也并沒(méi)表現(xiàn)出什么超越世俗成功的定義乃至能夠鞭笞世俗成功論的特質(zhì)。所以舅舅毫無(wú)教育觀念只是承擔(dān)“錯(cuò)誤表率”這個(gè)角色職能。
姑姑呢，也是一個(gè)自己過(guò)的混沌不清的主。雖然劇中媽媽總批評(píng)爸爸逃避，其實(shí)姑姑才是逃避現(xiàn)實(shí)的角色表率。她對(duì)孩子也沒(méi)有教育觀念，在前7集里，同樣是只承擔(dān)“錯(cuò)誤表率”的角色功能。
電話里的姥爺，是個(gè)典型的“軍事化”教育擁躉，并且由于自身的教師背景，使其更具有強(qiáng)大的自信心和辯論優(yōu)勢(shì)。“我教書(shū)幾十年”一出口，量誰(shuí)都得抖一抖。
我們可以看到，無(wú)論是“軍事化”教育、“開(kāi)明且無(wú)壓力”的教育、經(jīng)過(guò)“柔化”的融合式傳統(tǒng)教育、“心氣兒”教育、“退休生活式”教育以及兩位“今朝有酒今朝醉”和“把眼睛閉上世界就消失了”的“錯(cuò)誤表率”，全都不是對(duì)孩子教育的最佳答案。
并且，劇中很多生活化的場(chǎng)景，那些“無(wú)意識(shí)之下”的教育也同樣是值得反思的！
例如，家長(zhǎng)吵架毫不避諱孩子，第6集媽媽和奶奶吵架孩子就在身邊��！想想孩子看見(jiàn)家長(zhǎng)吵架什么感受，會(huì)學(xué)到什么？
一家子那么多人，沒(méi)誰(shuí)覺(jué)得在孩子面前吵架有什么不對(duì)，沒(méi)誰(shuí)克制自己，也沒(méi)誰(shuí)來(lái)阻攔這種現(xiàn)象到外面吵，只是任憑每個(gè)人自己情緒發(fā)泄。這在生活中很常見(jiàn)不是么？
后面爺爺抱怨奶奶，惹得奶奶大聲訴苦，爺爺無(wú)奈說(shuō)了一句孩子睡覺(jué)呢……很生活化吧？潛臺(tái)詞無(wú)非就這樣：“我不和你爭(zhēng)論，是因?yàn)槲也幌胗绊懞⒆铀X(jué)，不代表你說(shuō)的對(duì)。你也趕緊別說(shuō)了，除了影響孩子睡覺(jué)什么意義都沒(méi)有。”這種話不單是爺爺，生活中應(yīng)該有很多家長(zhǎng)會(huì)這樣說(shuō)的，潛意識(shí)里連孩子睡覺(jué)都很在乎，卻不在乎在孩子面前吵架。
至于那些已經(jīng)點(diǎn)很明顯的，例如教孩子兩面三刀、陽(yáng)奉陰違“千萬(wàn)別告訴某某”之類的以及“你再這樣我就揍你”，想必是不需要多費(fèi)筆墨來(lái)批評(píng)了吧？
可以說(shuō)，我之所以覺(jué)得看得心累，正是這些方方面面的非常有生活基礎(chǔ)的錯(cuò)誤表率，在經(jīng)過(guò)戲劇加工放大后是如此之濃密！就如同眼睛突然間有了顯微鏡的能力，實(shí)在有點(diǎn)不舒服。
【教育孩子最基本的問(wèn)題】
教育孩子，我認(rèn)為有兩點(diǎn)非常重要！第一是要把孩子當(dāng)作是個(gè)獨(dú)立的成人來(lái)對(duì)待。第二就是要把孩子當(dāng)成孩子來(lái)對(duì)待。字面來(lái)說(shuō)這兩點(diǎn)看似矛盾，其實(shí)是各有所指。
把孩子當(dāng)成獨(dú)立的成人來(lái)對(duì)待，是要尊重孩子，以與成人打交道的姿態(tài)來(lái)和孩子交流。我們成人之間的交流活動(dòng)，首先是建立在人格獨(dú)立互相尊重平等的基礎(chǔ)上，例如什么“替你做決定”、“你必須無(wú)條件聽(tīng)我的命令”這種行為在成人間是不存在的。當(dāng)然你若說(shuō)在“職位”“等級(jí)”的加持之下可以有這種行為的話，那么家長(zhǎng)和孩子這種“職位”“等級(jí)”關(guān)系也不存在此種“技能加成”！
既然不可以強(qiáng)行命令，那么又該如何引導(dǎo)孩子呢？答案就是有理有據(jù)的引導(dǎo)。這也如同成人之間交流，闡述自己的觀點(diǎn)以及利弊，最終達(dá)成共識(shí)。
那么把孩子當(dāng)成孩子又有什么新鮮的？我認(rèn)為這更加強(qiáng)調(diào)了孩子是一張白紙，在家長(zhǎng)行為做事之前，應(yīng)該意識(shí)到一舉一動(dòng)都是在給孩子做最直接的“親身示范”！例如，家長(zhǎng)吵架，你的一言一行，都是在最直接教育孩子如何吵架！
為什么俗話說(shuō)“學(xué)壞容易學(xué)好難”？其實(shí)這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單能解釋的道理！
先說(shuō)學(xué)壞，一般不會(huì)有人教“如果你生氣，就罵人，如果你更生氣，就打人。那么罵人有幾種類型，打人又有幾種技巧……”這種學(xué)壞的理論知識(shí)吧？都是非常簡(jiǎn)單的教育手段：身體力行，率先垂范！根本沒(méi)有什么理論知識(shí)可言！而這種簡(jiǎn)單的手段卻是最有效的教育方式！
那么學(xué)好呢，常常都是一些道理灌輸，大段大段孩子不能理解其深刻含義的無(wú)聊的東西。最后的結(jié)果就是：理論學(xué)的比誰(shuí)都多，但是實(shí)踐做的比誰(shuí)都少。
相較之下，一個(gè)言傳，一個(gè)身教，學(xué)好學(xué)壞哪個(gè)更容易不是非常清楚點(diǎn)事嘛！
那么，如果能做好這兩點(diǎn)，能夠做到尊重孩子的獨(dú)立人格，并且能為孩子做一個(gè)良好的榜樣之后，才算是夠資格再來(lái)思考如何教育孩子的問(wèn)題！
【現(xiàn)實(shí)中難回避的教育問(wèn)題】
說(shuō)到教育問(wèn)題，難以回避的又是對(duì)應(yīng)試教育之批判�，F(xiàn)行的應(yīng)試教育雖然肯定有很多弊端，但在人口眾多，轉(zhuǎn)型面臨的問(wèn)題復(fù)雜繁多的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，不是說(shuō)誰(shuí)高舉一個(gè)“批判應(yīng)試教育”的口號(hào)就能如何的！
在這個(gè)功利化、現(xiàn)代化、高速化的社會(huì)里，即便是給你了批量生產(chǎn)的“素質(zhì)教育”，又能好到哪？
非常簡(jiǎn)單的道理，你喜歡手寫(xiě)的毛筆字，討厭批量印刷的黑體字，最后社會(huì)改革了，給你批量印刷的毛筆字，你還能喜歡的起來(lái)么？批量印刷的毛筆字比批量印刷的黑體字高明在哪了呢？
你如果非要手寫(xiě)的，請(qǐng)問(wèn)你，如此多數(shù)量，全手寫(xiě)不批量印刷，哪輩子能輪到你？別做夢(mèng)了！
對(duì)于家長(zhǎng)而言，我們的對(duì)子女教育的真正出路從來(lái)就不在于普及所謂的“素質(zhì)教育”，這所謂的“素質(zhì)教育”完全是因?yàn)榕袘?yīng)試教育而產(chǎn)生的一種空想解決方案！
最優(yōu)和最普世之間必然要有一個(gè)折中和取舍。而最普世比起最優(yōu)永遠(yuǎn)會(huì)因?yàn)橐占岸档吞鄻?biāo)準(zhǔn)打太多折扣！
所以說(shuō)，家長(zhǎng)們別一門(mén)心思怪社會(huì)怪制度怪教師，真正想要給孩子好的教育，首先要提高自己的行為素質(zhì)，思想意識(shí)。再進(jìn)一步的就是幫助孩子建立良好的習(xí)慣和能力，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中。
例如學(xué)習(xí)，你若只要求孩子考多少分，那么很有可能孩子就只會(huì)考分?jǐn)?shù)，無(wú)論是平時(shí)偷懶考前突擊復(fù)習(xí)還是做小炒，其目的也都是為了分?jǐn)?shù)而已；如果你教育孩子真正懂得學(xué)習(xí)知識(shí)，那么課堂教育那點(diǎn)東西其實(shí)真的沒(méi)啥難度，而且孩子的分?jǐn)?shù)想來(lái)也不會(huì)太差，即便丟分也很可能是因?yàn)橛行╊}目過(guò)于僵化而偏離知識(shí)本質(zhì)……
至于那些繁星課外班，如果不是為了學(xué)而學(xué)，而是孩子愿意學(xué)的話，那么家長(zhǎng)和孩子之間也不沒(méi)那么多矛盾和強(qiáng)迫了么？
再至于生活中，如果孩子從小有獨(dú)立人格可以用自己的想法與人交流，那么我猜那句最常見(jiàn)的“孩子還小不懂事”應(yīng)該早就被扔到太平洋了吧？家長(zhǎng)不給孩子獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，所以即使孩子長(zhǎng)大也不懂獨(dú)立思考。孩子如果從小培養(yǎng)獨(dú)立人格可以和家長(zhǎng)交流自己想法，就可以漸漸培養(yǎng)其獨(dú)立決策能力。
授人以魚(yú)不如授人以漁，家長(zhǎng)替孩子決策不如培養(yǎng)孩子自己做出決策的能力，又是一個(gè)簡(jiǎn)單到被無(wú)視的道理。
【最后】
只看到第8集，對(duì)人物角色的理解還不夠完整，對(duì)現(xiàn)實(shí)反映的很好所以看的有點(diǎn)心累。
我們很多人的是非對(duì)錯(cuò)觀念，在一生之中有很多不同來(lái)源。 在青春期之前，很多觀念主要是通過(guò)家長(zhǎng)老師們一言一行教出來(lái)的。正如我正文所說(shuō)的家長(zhǎng)的言行均為孩子榜樣。 在青春期時(shí)，開(kāi)始有鮮明的自己想法，對(duì)于家長(zhǎng)老師磨嘴皮子教授的觀念產(chǎn)生排斥，所以這個(gè)階段很多觀念是被打出來(lái)的。大家對(duì)于那句“孩子不聽(tīng)話得打！”應(yīng)該不陌生吧？ 過(guò)了青春期，進(jìn)入成年初期，這階段的很多對(duì)于事情的認(rèn)知更深刻的是通過(guò)臉先著地這種失敗挫出來(lái)的。所以我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)人說(shuō)“哎呦，當(dāng)初我年輕不懂事，做錯(cuò)了一些事�！� 直到成年許久之后，才開(kāi)始學(xué)會(huì)思考人生了。為什么說(shuō)四十不惑？因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段才開(kāi)始想明白一些事情。 當(dāng)然，并不是說(shuō)某個(gè)年齡段就一定只有一種方式學(xué)習(xí)是非對(duì)錯(cuò)，而是指較為普遍的并且較為主要的方式。 上面說(shuō)的是傳統(tǒng)教育模式下的情況。但如果我們能在孩子成長(zhǎng)階段給鋪墊好思考問(wèn)題的基礎(chǔ)，讓孩子能學(xué)會(huì)獨(dú)立思考小問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)，漸漸到思考更復(fù)雜問(wèn)題的對(duì)錯(cuò)，這樣應(yīng)該會(huì)讓孩子更快更容易的進(jìn)入傳統(tǒng)教育的四十階段，雖然不可避免還是要經(jīng)歷青春期和成年初期的階段，但必然會(huì)更容易度過(guò)更輕松度過(guò)。 說(shuō)句難聽(tīng)的話，傳統(tǒng)教育里家長(zhǎng)老師教育孩子的手段和我們教小狗不亂排便的手段，有什么本質(zhì)的區(qū)別么？不都是聽(tīng)話就獎(jiǎng)勵(lì)不聽(tīng)話就懲罰么！ 咱們和小狗語(yǔ)言不通，所以無(wú)奈只有這種方法。但是和孩子呢，明明可以語(yǔ)言交流的，有多少家長(zhǎng)老師更愿意堅(jiān)持語(yǔ)言交流？都怪孩子不聽(tīng)講道理，實(shí)際上這都是從小養(yǎng)成的習(xí)慣，孩子的思考分析能力只停留在幼兒水平，家長(zhǎng)老師那些從他們自己角度出發(fā)的道理哪能讓孩子接受呢？ 畢業(yè)多年以后，回過(guò)頭再看看當(dāng)年的教科書(shū)，感覺(jué)就這么幾本書(shū)，也不知道為啥就那么難，當(dāng)年自己是費(fèi)了多少心力？ 要說(shuō)字?jǐn)?shù)多，那些青春文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)字?jǐn)?shù)多不多？要說(shuō)復(fù)雜并且沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，看看現(xiàn)在小孩玩電腦的水平可比家里知識(shí)豐富的老人們厲害多了……要說(shuō)需要反復(fù)練習(xí)，那些游戲里的技巧，競(jìng)技類的手法，不也是孩子們可以掌握的么？ 實(shí)話說(shuō)，孩子并不是缺少能力，只是不愛(ài)學(xué)或不知道學(xué)了有什么用，錯(cuò)的是大人們培養(yǎng)孩子的方法�。�
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