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《作為生物的社會(huì)》解讀與探究
劉易斯·托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。
第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來,從而得出自己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說,動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。
文章研讀:
1、充滿智慧的擬人和幽默的語言
讀這樣的文章,在得到科學(xué)知識(shí)的同時(shí),也是一種輕松愉快的享受,這都得益于作者高超的駕馭語言的技巧,作者在論述中,往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照映襯來談,即把人類的行為看做是“生物化”的,把生物的行為看成是擬人化的,這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格,如說人類“碰碰觸角”,說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解作者的這種幽默的語言風(fēng)格:首先,作者作為人類的——員,卻能“降格白貶”,以較低的姿態(tài)來談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為,體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默;其次,作者作為一個(gè)生物學(xué)家,敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū),表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默;再次,作者作為通俗欄目的科普作家,要向大眾普及科學(xué)知識(shí),激發(fā)大眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注和熱愛,也要用幽默的語言化雅為俗,拉近同讀者的距離,吸引他們的閱讀興趣。
2、散文化的構(gòu)思
本文的高明之處還在于,能夠把一篇科普的文章寫得耐人尋味,引起讀者的思考,滲透了人類的哲理智慧,把科普文章當(dāng)作散文來寫,起到了引人入勝的效果。尤其是在結(jié)構(gòu)上,始終貫穿著人類社會(huì)與作為生物的社會(huì)的對(duì)比,從而引發(fā)讀者對(duì)于人類社會(huì)的諸多思考。作者在論述中,無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析,肯定群體的智慧,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次,對(duì)生物的社會(huì)行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析,又豐富了例證,也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
文章開頭就令人耳目一新,仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為,說那些為了開會(huì)“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)”,他們“急匆匆來回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息”,看起來和螞蟻沒有什么兩樣。
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