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    1. 《讓教師學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感

      時(shí)間:2023-03-02 22:39:43 教師 我要投稿
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      《讓教師學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感

        認(rèn)真讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《讓教師學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感,歡迎大家分享。

      《讓教師學(xué)會(huì)提問(wèn)》讀后感

        巴西教育學(xué)者弗萊雷有句名言:沒有了對(duì)話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有了真正的教育。

        我國(guó)自古留傳的教育箴言中也有過(guò)類似的記述,比如“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”,“不學(xué)不成,不問(wèn)不知”。

        教育,是互動(dòng),是交流,是思維的碰撞,是思想撞擊的火花,是人與人之間心靈的叩問(wèn)。

        關(guān)于提問(wèn),我一下子就想到了小時(shí)候最喜歡看的一部動(dòng)畫片,日本的動(dòng)畫片《一休哥》,里面生動(dòng)了記述了提問(wèn)回答的場(chǎng)面以及由此帶來(lái)的一系列精彩的故事。將軍、新一衛(wèi)門、橘梗店老板以及他的女兒等等,他們稀奇古怪的提問(wèn),以及一休的機(jī)智回答,讓我們不僅在會(huì)心一笑的同時(shí),更是在那個(gè)時(shí)候得到了智慧的升華。這就是“提問(wèn)”的魅力。有兩位古人,他們也是提問(wèn)的典范。一位是在古希臘的智者、圣人蘇格拉底。他的“產(chǎn)婆術(shù)”,就是提問(wèn)的藝術(shù),更是提問(wèn)的完美典范。在他的教育下,有了柏拉圖、亞里士多德…..在古代中國(guó),在那個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我們偉大的至圣先師,孔子老先生,帶著他的學(xué)生們,帶著他的學(xué)說(shuō),一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的輾轉(zhuǎn),闡述他的夢(mèng)想,提問(wèn)、回答,是那個(gè)時(shí)候最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方式。老先生的“不憤不啟,不悱不發(fā)”,讓人驚嘆于老人家的智慧和直覺。

        提問(wèn),不論是過(guò)去,還是現(xiàn)在,甚至是未來(lái),都不會(huì)過(guò)時(shí),因?yàn)椋釂?wèn)回答,是提問(wèn)者和被提問(wèn)者,心靈的碰撞,智慧的交鋒,是學(xué)習(xí)的反思,是知識(shí)沉淀后的精華。

        讓教師學(xué)會(huì)提問(wèn),對(duì)我們的教學(xué),是十分有幫助和裨益的。結(jié)合自己的工作來(lái)說(shuō),我認(rèn)為教師學(xué)會(huì)提問(wèn)帶來(lái)的好處如下:

        第一,讓我們的教育教學(xué)更有針對(duì)性,目標(biāo)性更加明顯。提問(wèn),不僅可以解決學(xué)科的基本問(wèn)題,也可以很好的解決學(xué)科的延展。第二,可以讓我們更好的了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及困惑之處,以便更好地解決個(gè)別學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)困惑。第三,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生積極融入到“提問(wèn)”或是幫助別人“解決問(wèn)題”的隊(duì)伍中去,讓提問(wèn)回答良性的運(yùn)行起來(lái)。

        需要注意的是:我們不能為了提問(wèn)而提問(wèn),要做好提問(wèn)的環(huán)境、提問(wèn)的準(zhǔn)備、學(xué)生的準(zhǔn)備、學(xué)生對(duì)這種提問(wèn)的教學(xué)方式的認(rèn)可程度等。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,提問(wèn)是一種學(xué)習(xí)方式,這需要學(xué)習(xí)主體的認(rèn)可和認(rèn)同,并認(rèn)真的配合起來(lái),才會(huì)發(fā)揮“提問(wèn)”作用和意義。

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