給教師的一百條建議有感
給教師的一百條建議有感1
一一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中“一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個(gè)叫巴甫里可的差生。用老師的話來說：“看來，這孩子沒有能力掌握知識(shí)”。教他識(shí)字的女教師給他的鑒定是：思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，并且在試驗(yàn)中提出了自己獨(dú)特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的只有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自己，據(jù)他本人承認(rèn)，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來說，是“表現(xiàn)在手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會(huì)的會(huì)議上說：“這個(gè)五年級(jí)生會(huì)做的事，是有經(jīng)驗(yàn)的園藝工也很少能做成功的�！� 從這件事情上開始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了�，F(xiàn)在，當(dāng)他在課堂上回答問題的時(shí)候，他已經(jīng)不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎么說的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過的東西里引出結(jié)論來。巴甫里克現(xiàn)在帶著那么強(qiáng)烈的求知欲聽著教師們講課，使一些教師感到有些意外。
一一巴甫里克他是不幸的，在“分?jǐn)?shù)第一”的教育思想下，記憶能力差、不會(huì)解答數(shù)學(xué)題的孩子，就算你不斷的`補(bǔ)習(xí)也是個(gè)“反應(yīng)遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兾迥昙?jí)開設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門課程，因?yàn)椤澳俏恢参飳W(xué)教師善于安排課堂教學(xué)，他不僅要求學(xué)生像平常所說的那樣“掌握教材”，而且讓學(xué)生去自己獲取知識(shí)�！痹谶@里他的思維覺醒了，他的才能有了展現(xiàn)的舞臺(tái)。經(jīng)過努力，他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。
一一巴甫里克的故事感動(dòng)著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開電腦，搜索到《少年中國強(qiáng)》其中一期節(jié)目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅，他的出生讓媽媽真正認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個(gè)“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下面就讓我們一起走進(jìn)何不凡的世界。
一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節(jié)目當(dāng)中說的那樣，他們對(duì)待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué)，絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心地想，付諸實(shí)施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學(xué)校六年級(jí)6班的何鈺杰同學(xué)特別喜歡古文，他的風(fēng)采我們已在校園晨會(huì)上一睹為快，他用不到兩個(gè)月的時(shí)間背完了《國學(xué)》教材的上下冊(cè)32篇文言文和32首詩，已經(jīng)讀完郭校長(zhǎng)送他的《后漢書》，而且他已經(jīng)能寫小古文了，最近他又在給老師及同學(xué)寫傳記了，其中已經(jīng)寫了28個(gè)同學(xué)和3位老師，在傳記中，他把每個(gè)人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學(xué)》這本書開始，一個(gè)有點(diǎn)木納、從不善于主動(dòng)表達(dá)的他，讓所有的老師同學(xué)對(duì)他刮目相看-——何鈺杰，他有著自己美麗的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國學(xué)》的那一刻，就是何鈺杰思維覺醒的成長(zhǎng)歷程，而郭校長(zhǎng)就是幫助何鈺杰思維覺醒的那個(gè)關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中，也許還會(huì)碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個(gè)孩子，但此時(shí)的我已學(xué)會(huì)不再生氣憤怒，因?yàn)槲矣辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo)，我要像何不凡媽媽一樣堅(jiān)定自己的信念，像郭校長(zhǎng)一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。
一一作為教師的我們只有善于發(fā)現(xiàn)、開掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，根據(jù)孩子的個(gè)性及興趣對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康的人格 。相信每個(gè)孩子都會(huì)成為我們祖國的建設(shè)者，只是領(lǐng)域不同，所以我們一定要因材施教，不要對(duì)任何孩子放棄希望！
給教師的一百條建議有感2
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲頗多，尤其是在我的工作經(jīng)歷中，有這樣的一種感覺：在各種瑣碎的事情上耗費(fèi)大量的精力，不注意工作中的積累和反思，一旦到了寫案例或論文時(shí)，就要搜腸刮肚尋找素材。為什么會(huì)這樣呢？怎樣來解決這個(gè)問題呢？通過閱讀《給老師的一百條建議》一書后，我找到了自己想要的答案：教師應(yīng)做一個(gè)勤寫教育日記的人。
蘇霍姆林斯基在他寫《給教師的建議》時(shí)已經(jīng)寫了32年的從教日記，他在書中寫到：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)�！� “我想再一次提醒校長(zhǎng)要有一個(gè)記事簿。只要你是認(rèn)真地對(duì)待自己的工作的，你就要尊重這個(gè)記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和保存下去。這實(shí)際上是一種教育日記，同時(shí)也是你對(duì)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的教學(xué)和教育過程進(jìn)行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，你都把它記入記事簿里。積累事實(shí)，善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，就必然會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，你會(huì)頓然醒悟，那長(zhǎng)久躲閃著你的真理的實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開�！闭�?yàn)樘K霍姆林斯基是一個(gè)真正的教育日記的實(shí)踐者，所以他道出的話語才真實(shí)、貼切。
蘇霍姆林斯基的話道出了寫教育日記的意義和作用，即有助于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開學(xué)習(xí)、積累和反思，教育日記在這三個(gè)方面都可以起到作用：
1、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經(jīng)驗(yàn)、名言警句等都能作為教師學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的工具。
2、幫助教師積累資料。俗話說：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的東西。只有勤于動(dòng)筆，我們才能戰(zhàn)勝遺忘，才能為自己留下更多的有價(jià)值的回憶。為什么有的人提筆無話，就是因?yàn)槠綍r(shí)沒有積累。
3、幫助教師的自我反思。一個(gè)人對(duì)教育的理解決定了他的教育工作的質(zhì)量，而一個(gè)人對(duì)一件事物的理解需要思考，思考可以幫助一個(gè)人形成思想。教育日記，給自己一個(gè)思考的時(shí)間。一個(gè)人在工作中有成功也有失敗，有時(shí)失敗和挫折經(jīng)過反思更能變成一種財(cái)富。 “問渠哪得清如水，為有源頭活水來”，我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律，如果善于積累和反思，那就可以成為我們工作創(chuàng)新之源泉，成為推動(dòng)工作的加速器。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕松的心態(tài)開始新的一天。
教育日記的'內(nèi)容包羅萬象，只要是教育教學(xué)過程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄，如教育教學(xué)中現(xiàn)象的描述、事件的經(jīng)過、數(shù)據(jù)的記載、規(guī)律的總結(jié)、方法的創(chuàng)新、成敗的體驗(yàn)。具體而言，可以做以下分類：
1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫文章時(shí)的論據(jù)，又可以豐富我們的談話，提高教師說話的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子，或一段，或幾行，或三言五語，不在乎多少，在乎這句話的分量，有價(jià)值的，就記錄下來。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是留心，逢得必記。
2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中，會(huì)有一些成功的事例，一些閃光的東西。記下自己成功的案例，包括對(duì)“問題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪、一次很好的教育契機(jī)的捕捉，一次成功的主題班會(huì)活動(dòng)等等，這是自己最寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們?cè)俅斡龅较嗤那榫硶r(shí)，那成功的經(jīng)驗(yàn)就立刻浮現(xiàn)在眼前了，從而使自己的工作游刃有余。
3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收獲，也都有過失，或大或小。我認(rèn)為失敗的事情，更應(yīng)該一記，因?yàn)樗軒椭粋�(gè)人進(jìn)步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經(jīng)過，分析失敗的原因，為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問題打好預(yù)防針，是非常有好處的。
4、記教育的理論和理念。教師實(shí)踐活動(dòng)離不開理論的指導(dǎo)。我們固然懂得一些基本的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)，但是，教育實(shí)踐活動(dòng)是處于不斷變化的動(dòng)態(tài)過程，這就要求我們要及時(shí)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充、更新自己的知識(shí)，關(guān)注本學(xué)科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念，不是一朝一夕就能領(lǐng)悟的，也不是一次兩次培訓(xùn)就能解決的。有些話聽起來也是比較好理解的，可是具體地落實(shí)到每一天的工作中，落實(shí)到每一堂課上，那就不容易，我們需要通過教育活動(dòng)來論證并實(shí)踐一個(gè)優(yōu)秀的教育理論。
5、記下和學(xué)生的交流。我們的工作對(duì)象是學(xué)生，蘇霍姆林斯基在本書的第一條建議中就寫下這么一句話：“請(qǐng)記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關(guān)系十分重要，師生的交流也就必不可少。當(dāng)然，我們每天要面對(duì)不同的學(xué)生說許多的話，也沒有必要一一記下，應(yīng)選取典型的、感人的材料進(jìn)行記錄。
6、記錄自己的觀察、實(shí)驗(yàn)、感想、反思。如針對(duì)某個(gè)“問題學(xué)生”，可以建立動(dòng)態(tài)觀察材料；針對(duì)班級(jí)中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象，實(shí)施不同的解決方案并分析不同方案的效果；針對(duì)某種教育現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。
給教師的一百條建議有感3
讀完鄭杰校長(zhǎng)《給教師的一百條新建議》后，心中涌動(dòng)著許多久違的感覺，幸福和感動(dòng)更是充盈著整個(gè)胸膛。
鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議第五十三條：“合理合法地懲戒學(xué)生”，也是目前一個(gè)敏感的話題。鄭校長(zhǎng)說：“教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸列入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了，現(xiàn)在連批評(píng)也不敢。批評(píng)重了怕孩子想不通，出了什么老師吃不了兜著走；為了少若麻煩，一些教師寧可抱”多事不如少一事“的消極態(tài)度�！边@段話非常真實(shí)地寫出了我們教師的心態(tài)。這種消極態(tài)度肯定是對(duì)教育學(xué)生不利的，那么，我如何既有效地控制學(xué)生的'不良行為，又能很好地保護(hù)自己呢？
鄭校長(zhǎng)認(rèn)為教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)利，但是教師的懲戒也需要限制。首先我們懲戒學(xué)生應(yīng)該有教育性，懲戒學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生感受痛苦和屈辱，更不是為了瀉自己的心頭之忿，懲戒是一種不得已而使用的教育手段。其效果應(yīng)該是看學(xué)生是否改正了不良行為。其次，在懲戒學(xué)生的過程中要尊重學(xué)生的人格，要懷有一顆愛心，再次懲戒還應(yīng)合理并公正，不因個(gè)別學(xué)生的越軌行為而遷怒于群體，不能用集體懲戒，熱使無辜學(xué)生受罰，懲戒還要符合相關(guān)程序，不可隨心所欲。如果帶著這樣的出發(fā)點(diǎn)，遵循這些原則，我們的懲戒就會(huì)收到良好的效果，自然不會(huì)使教師陷入吃不了兜著走的境地。
讀了鄭杰校長(zhǎng)的《一百條新建議》我的靈魂似乎受到了一次圣潔的清洗，很多昏暗混沌的東西一下都明朗清晰起來，無論是在做人上，還是在工作中，很多方面，如果我們真的能誠懇地接受鄭杰校長(zhǎng)的建議，我們做人一定會(huì)很成功，我們做教師也一定會(huì)很出色。
給教師的一百條建議有感4
蘇氏給我們提了這樣一個(gè)問題："為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個(gè)問題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這是有道理的�？鬃釉�20xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求，這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量無疑會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。同一種體力勞動(dòng)有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達(dá)到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因?yàn)槿说捏w質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認(rèn)為"不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的.學(xué)生是不存在的。"教師對(duì)學(xué)生的教育就需要個(gè)別對(duì)待。這樣，每個(gè)學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。
在日常教育中對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待，這一點(diǎn)大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn)，估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說，單就學(xué)生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學(xué)校，班級(jí)人數(shù)都在60人以上，我所教的班級(jí)人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級(jí)的課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，談何容易!個(gè)別對(duì)待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然，不是說條件允許就不個(gè)別對(duì)待學(xué)生了，而是我們要盡量去達(dá)成條件。嚴(yán)格限制班級(jí)人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點(diǎn)，再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個(gè)初三班級(jí)的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚�(gè)班是普通班，學(xué)生原始的英語成績(jī)及格率是20%，說得通俗一點(diǎn)是，"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會(huì)，別說沒法給他們補(bǔ)課，就是補(bǔ)也不知該從哪補(bǔ)起。況且，教師的精力能來得了嗎
提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺(tái)了!這和部隊(duì)作戰(zhàn)一樣，沒有強(qiáng)大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場(chǎng)現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護(hù)，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時(shí)，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個(gè)別對(duì)待學(xué)生也只能是一句空話。
給教師的一百條建議有感5
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來. 書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些不足，那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬分，同時(shí)，為自己過去的想法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長(zhǎng)說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺�；裟妨炙够槍�(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會(huì)沒有發(fā)覺，在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。
其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。 蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
第三感受：多讀書
我經(jīng)常對(duì)家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課 輔導(dǎo)、談話 開會(huì) 理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問他：“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研.帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的.大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。
給教師的一百條建議有感6
本學(xué)期，我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專著，建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)�！督o教師的一百條建議》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，忙忙碌碌的一天時(shí)間就過去了，可收獲卻不大。
《給教師的'一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：讀書。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”在感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。
其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽�。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生特別愛開小差，于是在老師他們的評(píng)語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動(dòng)作�！睉�(yīng)該說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢？在這里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！�
這樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是：如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想法去了解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！《給教師的一百條建議》是一本好書，好書的特點(diǎn)之一就是常讀常新。我想，當(dāng)我在教育上遇到困惑時(shí)，我還可以再讀一讀這本書，一定會(huì)有新的收獲。
給教師的一百條建議有感7
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的知識(shí)太多，而對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師的我而言，知道的知識(shí)又太少了，明明知道這些道理，還是找這個(gè)借口那個(gè)接口，不去學(xué)習(xí)，不去讀書。說真的，工作這么年，沒讀過幾本像樣的教育名著，雖然知道，讀書是促進(jìn)我們教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要的途徑之一，讀書會(huì)讓我們教學(xué)不再心虛，充滿底氣，可還是一如既往的我行我素。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸聆聽魏書生老師的報(bào)告，讓我徹底不在埋怨沒有時(shí)間讀書，當(dāng)我接觸到《陶行知教育名篇》時(shí)，更讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛，感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。
第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，是在爸爸的書櫥里。那個(gè)書櫥里有許多的中外名著任我選擇，我總是將手伸向偏小說類的書籍，而這本《給教師的建議》，對(duì)當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我來說，距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)，我總是一瞥便匆匆略過。直到自己也成為一名教師，才真正的、虔誠的打開這本塵封已久的書。
蘇霍姆林斯基，他為我們留下了41部著作，600多篇論文和1200篇文藝作品，他的教育思想既有濃郁的人文關(guān)懷，也有豐富的科學(xué)素養(yǎng)。他不僅用心愛孩子，而且有科學(xué)的教育技巧。他的教育是真正的教育。
《給教師的100條建議》是 他的著名代表作之一，是他專為中小學(xué)教師而寫。書中為教師提出的100條建議，非常具有針對(duì)性和學(xué)習(xí)價(jià)值。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。對(duì)這100條建議進(jìn)行歸納、分類，大致可以分成以下幾個(gè)方面：關(guān)于教師教育素養(yǎng)、關(guān)于教學(xué)方法、關(guān)于 學(xué)生閱讀的培養(yǎng)、關(guān)于“減負(fù)”、關(guān)于讓學(xué)生參與創(chuàng)造性的勞動(dòng)、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣、關(guān)于對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練、關(guān)于直觀的生活教育、關(guān)于關(guān)注兒童的心理和身體健康、關(guān)于學(xué)校教育與家庭教育的一致、關(guān)于和諧教育及發(fā)展兒童的多元智能等等。總之，他的教育是人性化的.教育，是科學(xué)的教育。
我之所以要向大家推薦這本書，原因是：拜讀他的文字，你不禁會(huì)為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實(shí)踐的精神深深感動(dòng)。同時(shí)也會(huì)感到非常充實(shí)和幸福，因?yàn)槟銖闹屑橙×撕芏酄I養(yǎng)。之前雖也曾讀過類似的教育書籍，但沒有像這本書一樣引起我諸多的思考，書中每一條建議都是獨(dú)立的，也是相互聯(lián)系的，它引發(fā)了我對(duì)教育工作及許多細(xì)節(jié)的思考。我從中受益匪淺，感悟到要想做一個(gè)好老師，不但是知識(shí)上的給予，而是要付出 更多的熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過程中，蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。
這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。
這本書還給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi) 心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí)。我們只有主動(dòng)地 學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
讀一本好書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。對(duì)于我們教師來說，讀一些關(guān)于教育教學(xué)的經(jīng)典作品，就會(huì)使我們不斷的增長(zhǎng)職業(yè)智慧，使自己的教育教學(xué)閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書籍中的經(jīng)典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書原因。
閱讀能給我們帶來詩意和創(chuàng)造情懷。我堅(jiān)定地認(rèn)為，文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是每一個(gè)中小學(xué)教師都應(yīng)該具備的良好職業(yè)素養(yǎng)，因?yàn)榻逃且环N創(chuàng)造性的精神和藝術(shù)勞動(dòng)。中國的文化是詩性文化，閱讀詩歌，能夠給人的靈魂洗澡。有詩意的人，往往有真性情，敢愛敢恨，真喜真悲，大徹大悟，對(duì)生活樂觀而有信心。是的詩意般的生活是我們每個(gè)人所追求的。怎樣才能獲得詩意般的生活呢？那就要多讀書，多讀小說和詩歌等文學(xué)作品。讓我們從閱讀中激發(fā)自己的詩意情懷，讓我們因?yàn)殚喿x從而帶來更多的工作熱情，讓我們從閱讀激發(fā)的詩意情懷中，去感受生活和人生為我們帶來的溫暖和快樂。而不再為了晉職稱獲得更多的證件，整日如機(jī)器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂的生活著。多讀一點(diǎn)文學(xué)，陶冶一些詩意吧。
最優(yōu)秀最幸福的教師，一輩子只做兩件事——讀書，教書。讀書是利己的，教書是利人的，而教師的幸福正在于，這兩者是完全一致的。愿今后的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情，愿讀書能讓我們的人生更加充滿智慧，點(diǎn)亮讀書這盞燈，照亮我們?nèi)松贰?/p>
給教師的一百條建議有感8
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條都談一個(gè)問題，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。
在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，他精練的語言、閃光的思想，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的.教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！痹谛乱惠喗逃母镏�，新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來同化和順應(yīng)新知，為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開好頭。在生物教學(xué)過程中，教師如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，不僅能夠引起學(xué)生的直覺興趣，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能夠活躍課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)，教師一定要吃透教材，準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn)，明確教學(xué)目的。只有這樣，才能把懸念貫穿于教學(xué)全過程，最終達(dá)到理想的效果。
蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！睍械诙䲢l講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。如何讓學(xué)生喜歡生物這門學(xué)科，首先，興趣是學(xué)習(xí)的最好老師，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住，使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣，從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。例如，我在“觀察唾液淀粉酶對(duì)淀粉的消化作用”實(shí)驗(yàn)前，首先我為學(xué)生表演了一個(gè)魔術(shù)：在兩張看似相同的吸水紙（其實(shí)一張事先用淀粉液處理過，另一張用清水處理過）上，分別噴灑適量碘液，結(jié)果被淀粉液處理過的吸水紙變?yōu)樗{(lán)色，被清水處理過的沒有變色。這是怎么回事呢？學(xué)生頓時(shí)興趣盎然，躍躍欲試，掀起了一輪學(xué)習(xí)高潮，同時(shí)還啟發(fā)了渴望探求真理的心理。
我讀《給教師的一百條建議》后,就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽航處煈?yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段，有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟，使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂和魅力。
正像蘇霍姆林斯基所說，每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我在讀著《給教師的一百條建議》這部教育著作之后，能不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給學(xué)生一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在有效的教學(xué)情境中去感知、去發(fā)現(xiàn)、去探究。同時(shí)，我還努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格�！督o教師的一百條建議》 讓我愛不釋手，是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己，使自己看到了不足。我相信每一位愛教育的人，都會(huì)愛上這本書的。
給教師的一百條建議有感9
在閱讀教育類書籍時(shí)，經(jīng)�？吹揭粋�(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句�？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點(diǎn)應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的.點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神�！�
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
給教師的一百條建議有感10
這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在。”這個(gè)比喻多么的貼切，它告訴我們每一個(gè)教師，要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng)，特別對(duì)于后進(jìn)生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級(jí)中，有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí)，他都會(huì)下意識(shí)的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對(duì)他的這種舉動(dòng)我既感覺疑惑又對(duì)他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對(duì)這些后進(jìn)生太過嚴(yán)厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的`是教師的精心呵護(hù)。于是，課后我會(huì)經(jīng)常來到他的身旁，單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè)，告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí)，偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過這些互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應(yīng)該總是高高在上，而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。
教師除了要關(guān)心孩子們，在平時(shí)教學(xué)中，還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍�！薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里，我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級(jí)中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù)，因此下午放學(xué)，我會(huì)把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來，考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式：“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件�！蔽矣X得這種方式非常好，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對(duì)于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝，愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)，在學(xué)校學(xué)有所成。
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