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《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感（精選14篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感，歡迎大家分享。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇1
第一，內(nèi)向性格和外向性格的人，差別在于他們的精力來源不同。內(nèi)向的人從內(nèi)部獲得精力，總是感覺刺激太多，他們喜歡對事物深入了解。外向的人從外部環(huán)境獲得精力，總認(rèn)為刺激還不夠，喜歡了解更多東西。
第二，由不同的神經(jīng)質(zhì)激發(fā)不同的自主神經(jīng)中樞，這就是人們表現(xiàn)出不同性格的根本原因。閥門全開系統(tǒng)和閥門關(guān)閉系統(tǒng)，在每個人身上都發(fā)生作用，但因為受到基因遺傳和一定環(huán)境的影響，人們會更多使用其中一種系統(tǒng)。內(nèi)向的人傾向于使用閥門關(guān)閉系統(tǒng)，他們需要一定的時間思考，深思熟慮后才能做決定，乙酰膽堿讓身體在平靜的狀態(tài)中，才會感覺到幸福。而外向的人使用閥門全開系統(tǒng)，受到刺激時能夠迅速作出反應(yīng)，多巴胺釋放出快樂的感覺，讓他們想停也停不下來。
第三，沒有哪種性格是好的，或者不好的，內(nèi)向者也有自身的性格優(yōu)勢，比如冷靜思考、謹(jǐn)慎專注、善于傾聽等等。只要了解自己的`性格，找到自己自然狀態(tài)下傾向的那個點，就能夠讓自己保持理想狀態(tài)。對于內(nèi)向的人來說，關(guān)鍵是要讓精力可以及時恢復(fù)，這樣心境才能平和，發(fā)揮出自身性格的優(yōu)勢。
第四，內(nèi)向性格的人怎么管理精力呢。你可以用用這三招，控制個人節(jié)奏、控制個人邊界、創(chuàng)造條件讓自己恢復(fù)精力。有了充足的精力，你才能開足馬力，去創(chuàng)造美好生活。
當(dāng)然，作者的研究僅代表當(dāng)時的學(xué)術(shù)水平，我們也應(yīng)該跳出這本書，適時地看到當(dāng)前性格研究領(lǐng)域的新發(fā)展。
目前，書中偏向的類型說已經(jīng)有些失勢，更加主流的是特質(zhì)說。所謂特質(zhì)，可以理解為一種穩(wěn)定的心理特點。比如，外向性就是一種特質(zhì)，有的人外向性比較高，有的人內(nèi)向性比較低，大部分人處在不太外向也不太內(nèi)向的中間水平。特質(zhì)說與類型說的區(qū)別在于，不是簡單地把人分成兩類，而是把這種性格當(dāng)成一把尺子，每個人都處在這把尺子的不同位置，構(gòu)成了一個連續(xù)的分布。通過許多這樣的特質(zhì)，就可以對一個人的性格給出全面、量化的描述。除此之外，還有一派觀點認(rèn)為，不只是不存在固定的性格類型，連所謂的特質(zhì)也不存在，因為每個人都會根據(jù)情境調(diào)整自己的行為。比如，你可能在老師面前比較內(nèi)向，在同學(xué)面前比較外向，這都是你性格的一部分，如果用簡單的外向性高低來概括，就會損失掉很多個人的信息。
有趣的是，跨文化比較研究發(fā)現(xiàn)，東方人與西方人相比，行為表現(xiàn)更容易受到情境的影響。我們更善于依據(jù)自己身在何處、與什么人打交道，來調(diào)整自己的行為，而且在我們的眼中，這些可能完全不同，甚至截然相反的行為，都是“我”的一部分，我們可以把它們整合到一起，并不會為此感到不安。從這個角度來說，如果你正在為性格問題所困擾，除了參考本書的建議，也許可以嘗試換一種視角，撕掉內(nèi)向、外向的標(biāo)簽，用一種更加開放的視角看待自己和他人，這樣也許能夠獲得一些不一樣的啟示。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇2
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的`深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇3
在我的朋友中，有著許多不同性格的人；內(nèi)向、潑辣、剛強……令我印象最深的是王杰。
他是一個性格內(nèi)向的男孩兒；平日里話也不多，就是一個悶葫蘆。難得開一次口，也是標(biāo)準(zhǔn)的“貓咪音”。他還動不動就臉紅，見到女生就害羞的低下頭。我真搞不懂一個男子漢，應(yīng)該渾身充滿陽剛之氣，怎么像個文文弱弱的女生呢？的確，不管誰看到他，都覺得他不夠灑脫。你瞧，這是他的自畫像―一個又矮又瘦的男生，長著細(xì)細(xì)的眉毛，忽閃忽閃的大眼睛中，流露出一股憂郁的氣息。
記得那是一節(jié)歷史課，老師正在講“貞觀之治”，講著講著，老師插進(jìn)了一個小問題：“唐朝的開國皇帝是誰？”哎喲，這個問題太簡單了，書上清清楚楚地寫著“唐高祖李淵�！边@時，同學(xué)們的手都唰唰舉了起來，唯獨王杰沒有舉手，他的手好似有千斤重，讓他舉手仿佛比登天還難，老師卻偏偏讓王杰來回答這個問題，只見他慢吞吞地站起來，一聲不吭，其他同學(xué)催促道：“快點說呀！”他結(jié)結(jié)巴巴道：“我…我…我不知道。”他聲音小得和蚊子嗡似的，但每位同學(xué)都清清楚楚地聽見了，頓時哄堂大笑。老師讓全班同學(xué)安靜下來，生氣地王杰說：“你就站著聽！”這時，我發(fā)現(xiàn)王杰從臉到耳根都通紅通紅的，看來性格對人的.生活會產(chǎn)生很大的影響。
他喜歡一個人獨來獨往，他不善言辭和交際，他常常會為老師的一句批評，同學(xué)的一句議論臉羞得通紅……他就是內(nèi)向男孩――王杰。
說實話，我不欣賞內(nèi)向的人，總是生活在自己的世界里，那么孤獨，我希望王杰能變得更加開朗、活潑、積極、向上，成為一個頂天立地的男子漢！
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇4
每個人的內(nèi)心里都藏著另一個自己。這個“我”也許是開朗的，也許是自立能力很強的。如果我們把內(nèi)心里的“我”表現(xiàn)出來，就會更加優(yōu)秀，就會讓更多的人了解自己。
在學(xué)校里，我是一個膽小、內(nèi)向的人。上課時，我總是不敢舉手發(fā)言，不敢和同學(xué)們討論問題。下課后，我也不敢和同學(xué)們一起玩耍、嬉戲，就在一旁孤零零地看著。其實，我很想在課堂上和同學(xué)們分享我的想法，也想在課后和大家打成一片。在我內(nèi)心里，有一個不一樣的'“我”，這個“我”跟學(xué)校里的“我”有著天差地別。
在家里，我寫完作業(yè)總是會去小區(qū)里玩耍。我們小區(qū)后面有一片操場，那里聚集著一群小朋友，我和他們都是好朋友。大家在一起玩捉迷藏、老鷹捉小雞等游戲。我們一起嬉戲、打鬧，玩得興高采烈。這時候的我把內(nèi)心深處的“我”喚醒了，我變得開朗、活潑了，總能和小伙伴們玩得不亦樂乎。記得有一次，我看到一個小女孩孤單地在旁邊看著我們玩，我就走過去，主動邀請她跟我們一起玩，還熱情地告訴了她我的名字，每當(dāng)這個時候，我總感到無比自豪。
周末拓展班的時候，內(nèi)心活潑的“我”又跑了出來。我積極舉手和我的好朋友一起表演了唱歌。我們的歌聲換來了同學(xué)們經(jīng)久不息的掌聲和老師贊許的目光。每當(dāng)帶著大家的掌聲走下臺時，我心里就有滿滿的成就感。我想把大家的肯定變成一枚枚獎?wù)率詹兀幻睹堕W爍著自信光芒的獎?wù)隆?/p>
我多么希望內(nèi)心里那個真實“我”能來到課堂，來到課后。相信這樣自信的我一定會更加優(yōu)秀。我會努力的。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇5
固化型自我觀是靜態(tài)的、不可改變的自我信念。它包含有九個方面，增長型自我觀是動態(tài)的、可成長的自我信念。也包含有九個方面。在固化型自我觀的思維模式中有三方面是我所符合的，分別是：我往往對現(xiàn)狀感到無能為力、我樂于待在舒適區(qū)和失敗會證明我不夠優(yōu)秀。
我往往對現(xiàn)狀感到無能為力，很多情況下我總是對過于困難的問題或不太了解的事情而感到束手無策，這種事情總能體現(xiàn)出我最脆弱最無能為力的一面，就像我在高中時，我是學(xué)習(xí)美術(shù)的，我本想以此來參加高考，可是在專業(yè)證下來后我并沒有考到藝術(shù)證書，當(dāng)時的我是無助的，我害怕我因此而無法考上大學(xué)，在面對高考只剩半年的情況下，我對此非常的無助。但值得慶幸的是讓我遇到了濟工院。
增長型自我觀的'思維模式中有六方面是我所符合的，分別是我可以靠努力提升能力、批評對我很寶貴、即使遭遇挫折，我也會堅持不懈、每次失敗都是寶貴的一課、他人的成功激勵了我、我應(yīng)該終身學(xué)習(xí)。
每個人在任何情況下，只要你去努力，自己的能力總會得到提升，例如：在我大學(xué)以前，我從來沒有接觸過心理學(xué)這門學(xué)科，大學(xué)以前我也一直認(rèn)為我不會接觸它，也不會有機會接觸它。但是上了大學(xué)以后，我加入了心委會，而心委會的主席是我的直系學(xué)長，所以我擁有了這個學(xué)習(xí)的機會，在開設(shè)的必修課中，也有心理學(xué)這一課程。于是在這一年的學(xué)習(xí)中，我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，
總體來說，增長型自我觀的思維模式更優(yōu)于固化型自我觀的思維模式，《積極心理學(xué)》一書，開闊了我的思維，澄清了我的一些困惑。我將滿懷熱情、繼續(xù)一如既往的學(xué)習(xí)下去。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇6
這個世界上有人每天都覺得外國間諜要來綁架他，也有人覺得自己其實已經(jīng)死亡多年，軀體只是行尸走肉，還有人覺得自己身體的某部分已經(jīng)消失，甚至有人每天在扮演著不同的角色......
每個人心中都住著天使與魔鬼，這個人怎么樣，就看魔鬼和天使誰能干過誰了。但是大部分人心中的天使與魔鬼的實力是很接近的，所以才有人公共汽車上能給老奶奶讓座，擠地鐵的時候卻非要插隊，有時候看到小兔子掉幾根毛都心疼得哭半天，殺起雞來卻絲毫不手軟。人就是這樣，所以才有了心理學(xué)家、心理咨詢師、心理醫(yī)生這樣的職業(yè)。
愛德華諾頓洛倫茨（美國氣象學(xué)家，混沌理論之父，蝴蝶效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)者）曾經(jīng)跟我們講過蝴蝶效應(yīng)的`故事，其實相同的道理可以應(yīng)用到很多方面。比如一個人表現(xiàn)成什么樣子，由太多的因素決定，任何一個因素發(fā)生變化，都可能使一個人看起來大不相同。而可變的因素太多，這也就是為什么世界上會有那么多心理疾病和心理障礙。
這本書就是要好好嘮嘮我們?nèi)祟愡@種變化無常的物種。很多因素的改變可能導(dǎo)致我們的心理出現(xiàn)問題，而在本書中，就非常詳細(xì)地討論了這些問題。當(dāng)然了，這本書中介紹的心理問題都不是作者第一個發(fā)現(xiàn)的，作者只是心理學(xué)家的搬運工，把它們以簡明易懂的方式表達(dá)出來，讓大家都明白，原來出現(xiàn)幻覺的人并不是見鬼了，而是大腦里的某個信號載體出了問題。我們都有天使的一面，也有魔鬼的一面，而心理疾病的患者，也只是跟我們有些差異而已，本質(zhì)上我們都是一樣的。本書在介紹心理疾病的同時，還簡單地講了講病因和目前流行的治療方法，希望讀者能夠?qū)@些問題有個全面的認(rèn)識。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇7
通過對幼兒心理學(xué)的初步了解，我覺得了解幼兒的心理是必要的，甚至覺得幼兒的心理也是很復(fù)雜的的確，當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時候，你就會感覺到很多現(xiàn)象其實并不是你想象中的那樣簡單，有時覺得很想知道“為什么”如果不了解幼兒的心理特點，就難以更好的'與孩子在一起，要教育孩子，首先就應(yīng)該了解他們。
這篇文章讓我明白，我們不能用成人的要求去要求孩子，不能將他們看成小大人他們的心理正處于發(fā)展過程中，而幼兒的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系因此，理解與認(rèn)識幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要，我們要重視并能夠為幼兒創(chuàng)造一個能使其很好發(fā)展的機會。
文章中闡述了影響幼兒心理發(fā)展的各種因素，從而使我對幼兒心理形成與發(fā)展有了初步的認(rèn)識，為樹立正確的兒童關(guān)奠定了基礎(chǔ)在此基礎(chǔ)上，文章中闡述了學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)的意義，從而認(rèn)識到了了解幼兒幼兒心理特點，與實際教育工作的相互關(guān)系。
幼兒心理的發(fā)展特點是在幼兒的生活與活動中表現(xiàn)出來的必須建立在對幼兒實際活動進(jìn)行大量觀察的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際觀察，將會更加切實的體和認(rèn)識幼兒的心理特點所謂環(huán)境就是指兒童周圍的客觀世界，它包括自然環(huán)境和社會因素陽光，空氣，水和花草樹木等是保證兒童身心健康發(fā)展的自然環(huán)境因素小朋友們所處的社會，生活水平，生活方式，家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會環(huán)境因素我們的教育作為社會環(huán)境中重要的因素，在一定程度上對兒童的心理發(fā)展水平起著主導(dǎo)作用環(huán)境對兒童心理學(xué)發(fā)展的影響，主要指社會生活條件和教育的作用在不同的社會生活條件和教育條件下，兒童心理發(fā)展會產(chǎn)生截然不同的效果。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇8
設(shè)計心理學(xué)一套共有四本，這本設(shè)計心理學(xué)是日常的設(shè)計，還有另外三本書還沒有來得及讀，分別是：與復(fù)雜共處，情感化設(shè)計，未來設(shè)計。
通讀全書，個人感覺作者并非在討論某一個問題和某一個設(shè)計的秘訣和方法，而是傳遞一種希望透過表象，直達(dá)用戶內(nèi)在需求的關(guān)懷，那就是抓住本質(zhì)，抓住用戶需求和事實發(fā)展的最本源。
開篇道，如果在旅館里弄不清怎么開關(guān)水龍頭，或者面對不熟悉的爐灶或電燈開關(guān)時，即使再聰明的人也會手足無措。唐納德.A.諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設(shè)計沒有考慮到用戶的需求和心理。對于我，讀了這本書，對我有很大的幫助，在平時的生活中，我都會留心觀察身邊的設(shè)計，發(fā)現(xiàn)好的設(shè)計，當(dāng)然也會各種吐槽那些不好的設(shè)計。
書中也講到了心理學(xué)的概念，也就是設(shè)計心理學(xué)是設(shè)計專業(yè)一門理論課,是設(shè)計師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對于需求的心理通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問,它同時研究人們在設(shè)計創(chuàng)造過程中的心態(tài).以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計,起到使設(shè)計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
所以對于學(xué)設(shè)計來講，是很有必要去讀下有關(guān)心理學(xué)的書籍的，這樣的話有助于我們的專業(yè)的'提升的因為設(shè)計是設(shè)想、運籌、計劃與預(yù)算，它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動。
像《設(shè)計心理學(xué)》這本書表述的那樣，設(shè)計師和客戶都不是最終用戶，我們不能了解每一個用戶的想法，每個事物的原理，然而我們可以學(xué)會抓住設(shè)計的本質(zhì)、還事物以本源，這樣即使世界變幻莫測，時代腳步永不停息，設(shè)計卻也將會是永恒的。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇9
心理學(xué)指出：人們總是喜歡和自己相似的人在一起相處。與自己相似的人往往更容易獲得自己的好感。很多人在找伴侶的時候，總有那么一個最重要的條件，就是三觀一致，其實所謂的三觀一致大體上指的是彼此的思想，對事物的看法基本一致，他們認(rèn)為只有這樣子，兩個人以后產(chǎn)生的矛盾才會較少。即使在朋友之間，兩個人如果擁有共同的話題或是愛好，也更容易相處，雙方之間的相處過程也會變得更加有活力。
剛剛閱讀完了《奇葩心理學(xué)》中的相關(guān)內(nèi)容：共享興趣的人會變得有活力。作者表示，如果面對一些不愿上學(xué)的孩子，抑郁癥的上班族，或是總干壞事的不良少年，一門心思地想著如何給他們解決這些問題，很有可能會造成他們的行為更加的消極，并且開始產(chǎn)生抵觸情緒，但是，如果對他們的興趣表現(xiàn)出很積極的.與他們交流，他們就會變得開朗而有活力。不要過度糾結(jié)于解決問題這一目標(biāo)，因為這樣會使對方原本存在的問題更加嚴(yán)重。
作者指出，如果我們試圖通過改變現(xiàn)有結(jié)果來解決問題是行不通的，而造成他們出現(xiàn)這些問題的原因大多數(shù)是他們自身的安全感受到了威脅，如果單方面強制地想要讓他們振奮起來，反倒會更加威脅到他們的安全感。一些相關(guān)事實佐證，某些具備優(yōu)秀治療能力的專家對這一點非常有心得，也因此在大多數(shù)情況下，他們也會選擇這種心理學(xué)溝通法。
但是要做到共享興趣并沒有那么簡單，它不僅僅只是口頭上面的進(jìn)行附和，更需要認(rèn)真傾聽對方的話語，真正融入到交流的情境中，由衷地表現(xiàn)出感興趣的姿態(tài)。這樣才能讓對方慢慢卸下防備，感到自己在溝通中具有滿滿的安全感。雙方之間的溝通也就會變得越來越順暢。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇10
談到微表情，大家第一時間會想到一個人的五官及面部表情。比如咬牙切齒、擠眉弄眼、搖頭晃腦、眉來眼去等。
心理學(xué)家卻認(rèn)為，微表情是一個人內(nèi)心真實意圖的表達(dá)形式，通過各式各樣的細(xì)微的表情的變化來表現(xiàn)自己內(nèi)心變化。這個大多數(shù)是人們在潛意識或無意識中做出的反應(yīng)。
《微表情心理學(xué)》這本書共有十二章節(jié)，從頭部、眉目、口鼻、手指、手掌、臂膀、腿腳、言語、握手、笑容、行為動作、興趣愛好等方面闡述了人們的各種肢體及習(xí)慣動作發(fā)生過程中顯露出的心理活動狀態(tài)。他人通過這些肢體及習(xí)慣發(fā)生動作時透露出的表情、腳步的動作、手部的動作、動作習(xí)慣等外在表現(xiàn)，來了解對方這時候的心里活動反應(yīng)、性格特征、行為方式。
人的每一個動作，點頭，低頭，搖頭，拍打頭部。有時候這些動作看起來很不經(jīng)意，沒有絲毫出彩的地方，如果你不認(rèn)真觀察，甚至于你都意識不到，實質(zhì)上，這些都包含著一個人的內(nèi)心情感。
比如，心理學(xué)家總結(jié)出來拍打頭部的心理狀態(tài)。拍打頭部，大多數(shù)時候的意義是在懊悔和自我譴責(zé)，在電視中，我們經(jīng)常會看到一些罪犯在追悔著，一邊用力的拍打自己頭部，一邊痛哭流涕，尋求原諒，通過這樣表明自己的'懊悔和譴責(zé)。
有時候，我們突然想起某件事情的時候，都會“哦”的一聲，還伴隨著哦，我想起來，哦，對對，對的，是這樣，是的，看我這記性這些話語。同時還伴隨有拍打頭部的動作
通過對這本書的閱讀，初步了解了微表情心理學(xué)這門學(xué)科，希望通過這本書的學(xué)習(xí)，把書中知識應(yīng)用到日常生活及工作中，提供自己的溝通能力。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇11
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書�！�
在本書中，提到了小學(xué)生一個重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部，同時又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變，這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會不知道為什么又笑了。小孩子的'模仿能力很強，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響。現(xiàn)在，是個信息化的時代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機會也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育，但是從社會中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾；老師教育我們在車上要學(xué)會把座位讓給老人，可還是有許多人會視而不見。這時，他們心理自然會想：為什么和老師教育的不一樣呢？這是因為他們還不會客觀的看待這個世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據(jù)這些特點，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵，少批評；要耐心細(xì)致，循循善誘，以身作則，嚴(yán)格要求；切忌要求過高過急，簡單粗暴。
總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇12
這是一本很不錯的書，如何加快我的節(jié)奏，節(jié)約我的時間。我的理解是：
確立一個可操作的目標(biāo)（可觀察、具體而存在的，而不是那種模糊而抽象的目標(biāo)）。
設(shè)定一個務(wù)實的目標(biāo)，不要異想天開，要從小事做起。不要過于理想化，而要選擇一個能接受的程度最低的目標(biāo)。將你的目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo)。每個迷你目標(biāo)都要比大目標(biāo)容易達(dá)成，小目標(biāo)可以積成大目標(biāo)。
現(xiàn)實的（而不是按照自己的愿望）對待時間。問自己：這個任務(wù)事實上將花去我多少時間？我真正能抽出多少時間投入其中？只管開始做，不要想一下子做完整件事情，每次只要邁出一下步，千里之行始于足下。
利用接下來的15分鐘。任何事情你都可以忍受15分鐘，你只要通過一次一次的15分鐘才能做完一件事情。因此，你在15分鐘時間內(nèi)所做的事情是相當(dāng)有意義的。
為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備，當(dāng)你遭遇到一個（或者兩個、三個）困難是，不要放棄。困難只不過是一個需要你解決的問題，它不是你個人價值或能力的反映。
可能的話，將任務(wù)分派出去（甚至扔下不管）。你真的是做這件事的唯一人選嗎？這件事真的.必要去做嗎？我會給這件事找一個合適的人去做，這樣就可以去做更重要的事了。
保護(hù)你的時間，學(xué)會怎樣說不，不是不做只是要合理安排時間！
留意你的借口，不要習(xí)慣性的利用借口來拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個信號。或者利用你的借口作為完成一個步驟之后的獎賞。
我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動，即使自己的心里不舒服的時候，我們還是可以行動的。以往的歷史無法決定你當(dāng)下要怎么做，你可以從學(xué)習(xí)、成長和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂，你不必等到完美之后才覺得自己有價值。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇13
身為父母，我們的責(zé)任不僅僅是教育孩子讀書、書寫和計算。更重要的是我們應(yīng)該用鼓勵的態(tài)度幫孩子樹立自信。正如詩人維吉爾說：“我能，是因為我相信�！� ———摘記《兒童教育心理學(xué)》
每一個幼小的孩子都是一張白紙，他們思想單純，行為可愛，喜歡和你分享自己所成功的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子，不知道和兒子分享他們的喜悅，無形當(dāng)中就把他們的自信和能力否定了，這樣孩子對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，連自己最親近的媽媽都不喜歡或不重視自己的“小成就”，其他人怎么還會喜歡自己呢？這幾天在讀《兒童教育心理學(xué)》這本書，給自己一個很好的反思，對孩子要學(xué)會尊重，重視他們生活中的小細(xì)節(jié)，樹立他們的信心，多對他們說幾句鼓勵的話。例如今天中午，兩歲的小兒子把自己的玩具放到盆里洗了，用衛(wèi)生紙擦干了，都放到陽臺上給他們排好隊曬太陽，當(dāng)時的我正在準(zhǔn)備下午上課的課件，他跑過來說：“媽媽，你看看我給玩具洗好澡了，你來看看，他們都睡覺了”，說著就拉著我的手向陽臺走，當(dāng)時我的心里很生氣，看到洗漱間弄得烏煙瘴氣，一大包的'衛(wèi)生紙被他這樣糟蹋了，主要的是自己還有一大堆的工作沒有完成，剛想要發(fā)火，小兒子又說：“媽媽我厲害吧!”看到一個兩歲的孩子那種期望得到表揚的眼神，我壓住火對他豎起了大拇指，說“寶貝會給玩具洗澡了，你是一個講衛(wèi)生的孩子”，孩子當(dāng)時高興的手舞足蹈，感覺自己的火氣壓得值了。
《兒童教育心理學(xué)》這本書中寫到：在教育孩子時，最大的錯誤無異于對孩子的惡語相向，這樣只會加劇孩子的怯懦。全書并沒有完全讀懂，但是僅此一點也是讓我這個兩個孩子的媽媽受益匪淺，反思好長時間。
《內(nèi)向者心理學(xué)》讀后感 篇14
如果一個學(xué)生堅持認(rèn)為自己十分害羞并在群體中每時每刻都感到難堪，那么通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，了解到不同類型的群體會對其中的個體產(chǎn)生不同的影響，他會意識到，雖然在各種聚會上自己表現(xiàn)不佳，但在校報的工作小組和他的生物實驗室團隊中卻可以輕松自如。從專業(yè)上講，他在那些結(jié)構(gòu)明確的、以任務(wù)為導(dǎo)向的群體中表現(xiàn)從容，這讓他更加輕松。他并不是那種無可救藥地害羞，他只是不喜歡某些群體，這一點使他不再感到孤獨，并獲得自信。心理學(xué)能夠幫助我們清晰地認(rèn)識自己和他人的行為。
或許，你的兩個朋友總是樂于分享你的汽水和電影，但卻一毛不拔。你曾多次借給他們錢，可他們從不歸還。你知道他們有能力負(fù)擔(dān)自己的那一份兒。盡管他們是你的好朋友，但你不再一次又一次地為他們埋單——這樣做，你會獎勵或強化一種并不希望的行為模式。這難道是你想做的嗎?《妙趣橫生的通識讀本：妙趣橫生的心理學(xué)》告訴你一些方法，幫助你訓(xùn)練周圍人的行為。
《妙趣橫生的通識讀本：妙趣橫生的心理學(xué)》還幫助你和其他人掌握一種記憶術(shù)，或是輔助記憶的方法，它能幫助你更好地保持信息。在記憶術(shù)的幫助下，你通常可以將每個項目與比較容易記憶的一串信息相關(guān)聯(lián)，如圖片、韻文或短語。盡管這會花費你的'時間和精力，但記憶專家已證明了這些付出是值得的。
總之，心理學(xué)是對動物和人的行為與心理過程進(jìn)行研究的科學(xué)。當(dāng)以人類為研究對象時，心理學(xué)會涉及人的思考、感覺和行為的方方面面。其研究包括對行為的描述、解釋、預(yù)測和干預(yù)。
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