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端午節(jié)讀書(shū)筆記（通用24篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的端午節(jié)讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 1
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。粽子的歷史非常悠久，最早是一種祭祀用食品。粽子的來(lái)歷是什么?你或許知道，端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷和紀(jì)念屈原有關(guān)，但是你知道吃粽子的來(lái)歷是何時(shí)開(kāi)始的嗎?而粽子為什么要用葉子包起來(lái)嗎?人們?yōu)槭裁匆阳兆尤拥剿锩嫒?其實(shí)這些由來(lái)都有一段美麗的'傳說(shuō)。
粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說(shuō)：“仲夏薦角黍�！闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍，即角形的粽子。所謂‘角’，是指古代祭祀時(shí)最高級(jí)的供品為牛，粽子的形狀代表牛角;‘黍’就是一種黃黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘陽(yáng)’;包角黍用的‘菰葉’(粽葉)為‘陰’，陰陽(yáng)結(jié)合，有驅(qū)邪納福、祈求平安的意思�！�
端午節(jié)讀書(shū)筆記 2
今天是端午節(jié)。今天是紀(jì)念屈原的日子，一定要吃粽子呦!我現(xiàn)在已經(jīng)聞到粽子的香味了!
我沖進(jìn)廚房，到鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個(gè)被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇!好多粽子啊!”我叫到�！八⒑醚涝賮�(lái)吃吧�！眿寢寣�(duì)我說(shuō)。我以風(fēng)(不對(duì)!應(yīng)該是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著美味的大餐。
沒(méi)過(guò)幾分鐘，一碗香噴噴的粽子立即出現(xiàn)在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的`、蛋黃餡的等等。我最?lèi)?ài)吃的當(dāng)然是大肉粽啦，我選起一個(gè)，急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。
當(dāng)我咬下第一口時(shí)，我又一次品嘗到了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡(jiǎn)直勝過(guò)山珍海味。在品嘗美味粽子的同時(shí)，我想到粽子的由來(lái)。
公元前340年，楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳。現(xiàn)在，我一邊吃著粽子，一邊問(wèn)著媽媽關(guān)于屈原的故事，過(guò)著快樂(lè)的端午節(jié)。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 3
紀(jì)念屈原：據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，后來(lái)這習(xí)俗傳遍了全國(guó)，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國(guó)。
紀(jì)念伍子胥：江浙地區(qū)端午節(jié)最早是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)大夫伍子胥。吳王夫差因聽(tīng)信讒言，賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥死前對(duì)人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在東城門(mén)上，看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，夫差聽(tīng)說(shuō)后大怒，命令把伍子胥尸體在五月五日投入河中。為紀(jì)念伍子胥，蘇州民間后來(lái)自發(fā)在端午節(jié)形成了一系列的.民俗活動(dòng)。
紀(jì)念孝女曹娥：曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話。
紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾：秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 4
今天是端午節(jié)，全國(guó)各地都在慶祝端午，紀(jì)念屈原!
一大早，奶奶就迫不及待的往菜市場(chǎng)趕去，回來(lái)的時(shí)候手上提著大袋小袋。我問(wèn)奶奶這是準(zhǔn)備做什么，奶奶不假思索的回答：“當(dāng)然是食餅筒啦!”出于好奇，我就站在旁邊觀看起了奶奶做食餅筒的過(guò)程。奶奶先把粉和上水，然后不停的攪均勻，三五分鐘就成了一個(gè)面團(tuán)。揪出一小團(tuán)的面團(tuán)糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之后，接下來(lái)當(dāng)然是做餅筒的`餡料了。首先，奶奶從籃子里拿出了好幾個(gè)雞蛋打在一起，然后就像做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然后放在案板上把蛋切成了長(zhǎng)細(xì)的條。接下來(lái)就是炒面和土豆絲了。奶奶的手藝特別好，在炒面的時(shí)候我都忍不住流口水。媽媽看見(jiàn)我這么喜歡，把每個(gè)菜都留了一點(diǎn)出來(lái)，我吃了個(gè)飽肚。就這樣，奶奶做完這個(gè)菜后又開(kāi)始忙活別的菜，直到中午才吵完所有的菜。
11點(diǎn)半的時(shí)候，奶奶終于開(kāi)始做食餅筒了，從每一盆菜里都拿出了一點(diǎn)菜來(lái)放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。奶奶做了很多個(gè)，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個(gè)。
我最喜歡過(guò)節(jié)日了，既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求奶奶晚上還繼續(xù)做給我吃，奶奶說(shuō)晚上還有粽子等著大家一起吃呢。今天不僅嘗到了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的制作方法。真是一個(gè)有意義的端午節(jié)。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 5
五月初五是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)/端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大詩(shī)人屈原。所有地方的人都在為這快樂(lè)的節(jié)日做準(zhǔn)備，處處洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。在我們家的端午節(jié)那真是既充實(shí)又溫馨的哦!
記得今年端午節(jié)，我們家處處洋溢著歡樂(lè)的.氣氛。端午節(jié)那天，我們?nèi)疑塘恐衲暌獊?lái)點(diǎn)什么呢?這時(shí)，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來(lái)，來(lái)辦一個(gè)包粽子大賽，說(shuō)干就干，我連忙把親朋好友全部都請(qǐng)來(lái)參加包粽子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包粽子的時(shí)候。突然，我抬頭一看，這些粽子不是破了，就是沒(méi)包好。唉，怎么樣可以獲勝呢?忽然，一個(gè)念頭在我腦中一閃而過(guò)，我為什么不做一個(gè)心形的粽子呢?我先把棕葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將棕葉包扎起來(lái)，用繩子系好，這樣一個(gè)心形的粽子完成了。
看著大家陸陸續(xù)續(xù)包好的粽子，我覺(jué)得我這個(gè)心形的粽子很特別。然后小心翼翼的將它們放入鍋中，不一會(huì)兒，美味的粽子出爐了，大家爭(zhēng)先恐后地?fù)屩约旱某晒衲甑亩宋绻?jié)既特別又開(kāi)心!
端午節(jié)讀書(shū)筆記 6
我今天看了端午節(jié)的傳說(shuō)這個(gè)故事，他是說(shuō)了聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害，而形成的一個(gè)端午節(jié)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的'汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的時(shí)候很多人都回去賽龍舟，吃粽子等等，同學(xué)們?yōu)榱思o(jì)念屈原，我們應(yīng)該多點(diǎn)吃粽子和賽龍舟吧！
端午節(jié)讀書(shū)筆記 7
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的'由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 8
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。
關(guān)于端午節(jié)的'由來(lái)，說(shuō)法甚多，但紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，大家把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)都會(huì)有一些風(fēng)俗習(xí)慣。比如，包粽子、早晨出去踏青、等。每年端午節(jié)那一天，我和媽媽都會(huì)早早起床出去踏青。我們來(lái)到公園里，看到許多人都來(lái)踏青了�！罢媸悄骄性�，更有早行人”啊！
然后，我和媽媽會(huì)一起包粽子。粽子很難包，我先把糯米淘洗干凈，再用開(kāi)水把干的粽葉泡開(kāi)，然后，準(zhǔn)備干凈的繩子，媽媽再把肉切成丁，再把肉丁泡在醬油里......準(zhǔn)備的東西還真多。
大概過(guò)了二十分鐘才準(zhǔn)備好。開(kāi)始包了，我們要包三角肉粽。包好后，我們就用高壓鍋煮一個(gè)小時(shí)。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，粽子也煮好了。我咬了一口，好好吃啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)!每一年端午節(jié)都辦得很豐富，大家都過(guò)得很開(kāi)心。我現(xiàn)在多么期待今年端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)啊！
端午節(jié)讀書(shū)筆記 9
端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。在古代，人們防止水里的魚(yú)蝦吃屈原的尸體，就包粽子丟到湖里喂魚(yú)。
那么屈原是誰(shuí)吶?屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的`統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最后被逐出郢都。(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
看完屈原的事跡，讓我想到：屈原的一生作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品。我們要學(xué)習(xí)他行廉志潔的優(yōu)良品德，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)韌不拔，學(xué)習(xí)他的宏偉氣魄以及他的愛(ài)國(guó)主義精神。
因此，端午節(jié)是我們紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義先輩的重要節(jié)日啊!
端午節(jié)讀書(shū)筆記 10
端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已經(jīng)有2000多年的歷史了。
端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)很多，有源于紀(jì)念屈原、伍子胥、孝女曹娥。
今天，我來(lái)給大家講講屈原的'故事，屈原是春秋時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等都是他憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇。屈原被奸人所害，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，于公元前278年，五月五日，寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱著石頭投汩羅江自殺。用自己的生命表白了愛(ài)國(guó)的決心。當(dāng)時(shí)的老百姓為了紀(jì)念他不讓蛟龍山獸傷害屈大夫的尸體，用楝葉包好的飯糰，外纏彩絲，丟進(jìn)汩羅江，發(fā)展到現(xiàn)在就成了粽子。
端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟、插艾葉和喝雄黃酒的習(xí)俗。我們這里的端午節(jié)吃粽子、咸鴨蛋和插艾葉。
早晨一起床我就聞到撲鼻的粽香味，原來(lái)媽媽正在廚房間剝煮好的粽子，我迫不及待地咬了一口，哇!好吃極了，蛋黃又香又酥，肉肥而不膩和糯米包裹在一起——人間美味。我吃了一個(gè)不過(guò)癮，又吃了一個(gè)。吃著粽子，禁不住想起了偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 11
端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的節(jié)日，在那天，我們可以包粽子、吃粽子。
端午節(jié)到了，我的爺爺和奶奶就會(huì)包又香又甜的粽子。只見(jiàn)他們先取一片寬大的粽葉，卷成一個(gè)圓錐狀，然后在圓錐的筒中裝入一些糯米，放入紅棗，再放入一些糯米，然后上部的粽葉向下折，直到完全蓋住開(kāi)口為止；順著三角的邊將所有粽葉都折好，最后，用線繩將粽子綁扎結(jié)實(shí)即可。放入鍋里煮熟，就能吃到甜甜的粽子了。南方人還會(huì)在粽子里包上瘦肉。
以前，在端午節(jié)這天，人們會(huì)在門(mén)上掛上艾草，在小孩的額頭上涂上雄黃，以此趕走蚊子，還會(huì)佩戴香囊。
端午節(jié)與中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日，傳說(shuō)，屈原是為皇帝干活的'人，皇帝非常喜歡屈原，皇帝身邊的大臣們卻非常嫉妒屈原，就經(jīng)常在皇帝面前說(shuō)屈原的壞話，皇帝也就開(kāi)始疏遠(yuǎn)屈原，最后屈原所在的朝代滅了，屈原覺(jué)得沒(méi)有了國(guó)，他活著也沒(méi)有意思，就跳江自殺了。江里有吃肉的魚(yú)蝦，人們?yōu)榱瞬蛔屇切~(yú)蝦吃掉屈原的尸體，就往江里扔粽子。
我要向屈原學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后也要向屈原一樣愛(ài)國(guó)。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 12
一說(shuō)起端午節(jié)，小朋友們就會(huì)唱起有關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！�
端午節(jié)又稱“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或是足踝上，稱為“長(zhǎng)命線”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、龍船花。
每年吃粽子的時(shí)候，我總會(huì)想起一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)在東漢時(shí)上虞有個(gè)14歲的女孩兒叫曹娥，與父親在瓜園勞作，她的父親因洗瓜不慎跌入江中，多日不見(jiàn)尸首。曹娥便不分晝夜沿江哭尋，一連17天，都沒(méi)有找到父親的尸體。最后她跳進(jìn)江中，經(jīng)過(guò)五日，江上浮起擁抱著父親尸體的曹娥，她終于以生命找到了父親。后人為了紀(jì)念曹娥的孝行，就在曹娥投江那天即五月五日向江中投放粽子，曹娥殉父的'那條江也被重新命名為曹娥江。
南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天都要用雄黃酒灑在兒童的額頭畫(huà)上個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 13
兩千多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在汨羅江仰天長(zhǎng)嘯，毅然地跳進(jìn)了江中，憑著人們?cè)趺创驌疲褪遣灰?jiàn)屈原的尸體，為了不讓魚(yú)蝦吃屈原的尸體，人們就把包好的米投入江中，喂魚(yú)蝦。兩千多年后，這演變成了“吃粽子”和“賽龍舟”。
兩千多年后，我正在過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。
這天，必不可少的就是四個(gè)角的'粽子啦我家正忙得不亦樂(lè)乎，因?yàn)槲壹艺蓯?ài)的粽子。包粽子，需要一些蜜棗、一些花生、一些江米、加一些粽葉。一切準(zhǔn)備好了后，媽媽便“破土動(dòng)工”了，三下兩下編包成了一個(gè)小巧玲瓏的粽子了，既結(jié)實(shí)又好看，我吵著也要包，媽媽起初不同意，但經(jīng)不過(guò)我的軟磨硬泡，終于同意了。我興高采烈的把媽媽的動(dòng)作一絲不差的學(xué)了下來(lái)，但包的粽子自始至終不成形，我發(fā)了火，終于有點(diǎn)像了，悄悄的放進(jìn)鍋里，我的杰作無(wú)疑是匹害群之馬，落在其他粽子之上，一進(jìn)過(guò)就爛了……不過(guò)我最終學(xué)會(huì)了包粽子。
香噴噴的粽子出鍋了，咬一口，又香又甜，好吃極了，而此時(shí)，我對(duì)屈原的敬佩之情油然而生！
端午節(jié)讀書(shū)筆記 14
周作人和魯迅的文章都讀過(guò)幾篇，兩人的共同點(diǎn)是深有國(guó)學(xué)淵源。從小說(shuō)來(lái)看，魯迅遠(yuǎn)比周作人更令我心折。魯迅的小說(shuō)通常立意深刻，布局嚴(yán)謹(jǐn)而筆墨凝練。兩年前因?yàn)楦罗k讀書(shū)會(huì)，將《阿Q正傳》又讀了一遍，感覺(jué)是他老的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同代的任何人。就是在今天，中國(guó)作家取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步之后，仍然沒(méi)有能寫(xiě)出跟正傳比肩作品的。我認(rèn)為它的成功不在常說(shuō)的刻劃了“國(guó)民性”，而在成功地刻劃了一種人類(lèi)共同的心理現(xiàn)象。這篇小說(shuō)不僅有思想力度，而且在寫(xiě)作技巧上相當(dāng)成熟。我認(rèn)為魯迅以后的小說(shuō)也沒(méi)有超過(guò)這篇的。
相比之下，我讀過(guò)的周作人的小說(shuō)則多無(wú)足觀。不在語(yǔ)言或情節(jié)，而在立意過(guò)于平庸。
周作人大約是玩學(xué)問(wèn)的，他的文章多考證，少激情，老兄似乎應(yīng)該去讀一下周作人早期的作品。功力見(jiàn)于平淡之中。而魯迅是神情生動(dòng)的人物，他把激情和國(guó)學(xué)功力結(jié)合起來(lái)，造成了中國(guó)文學(xué)史上的奇觀。幾年前六月四號(hào)發(fā)生后，和幾位朋友杯酒相聚，一時(shí)興起，把那篇“墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)”翻出來(lái)，讀一句，嘆一句，這樣的文字，揭示統(tǒng)治者殘忍的一面，過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，大約是永遠(yuǎn)不須改動(dòng)的。學(xué)魯迅的作家不在少數(shù)，不是沒(méi)有他的國(guó)學(xué)，就是沒(méi)有他的激情，最主要的是沒(méi)有他思維的力度。我看過(guò)幾篇胡風(fēng)和聶紺弩，跟魯迅多少有點(diǎn)形似，可以明白地看出在學(xué)，但是相去何以道里計(jì)。李白、蘇東坡、魯迅這樣的才致，大約是永遠(yuǎn)學(xué)不來(lái)的。至于周家兄弟在歷史上的高下，各人喜好不同，我得投魯迅一票。
魯迅的自信力很強(qiáng)，我唯一讀到他落敗的文字是《硬譯與文學(xué)的階級(jí)性》一文。那篇文章中他的對(duì)手是梁實(shí)秋，梁說(shuō)他譯的蘇聯(lián)文學(xué)是“硬譯”，確實(shí)很客觀。我也曾讀過(guò)魯迅譯的'那篇小說(shuō)，水平之低可說(shuō)是慘不忍睹。梁譏笑說(shuō)讀那翻譯，必須跟看地圖似的，用手指加以指點(diǎn)，大概算是很厚道的了。魯則大怒，說(shuō)真正會(huì)看地圖的人，并不須用手指點(diǎn)的。話說(shuō)到此，勝負(fù)已分。我推想若不是魯迅那時(shí)身體不好，梁是占不了這個(gè)上風(fēng)去的。
一作品如一華廈，翻譯了或者從洋房變成中式瓦房，但總是一房子。如果成了一片殘磚斷瓦，則不免凄涼之慨。魯迅先生譯的蘇聯(lián)革命文學(xué)，讀之便有此意。以先生文筆，本應(yīng)多寫(xiě)幾篇傳世的雜文，我不解先生何苦為他人作嫁，去弄那前不著村后不著店的翻譯。
我說(shuō)魯迅先生如果身體好，梁占不了便宜去。并不是說(shuō)先生在理，只是覺(jué)得先生那篇文章精神有不足的樣子，仿佛生了玻假如沒(méi)病，則或推枰認(rèn)負(fù)，或繼續(xù)收官，至少不會(huì)輸了風(fēng)度。先生是場(chǎng)面上的人，這種初段的判斷力不是沒(méi)有，不過(guò)因病而臨場(chǎng)發(fā)揮不好罷了。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 15
《端午的鴨蛋》記敘了作者對(duì)家鄉(xiāng)節(jié)日的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)的端午過(guò)得和外地的不一樣的情景，從而烘托出作者對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念。作者列舉了家鄉(xiāng)端午節(jié)的許多習(xí)俗，什么系百索子、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子等等，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好懷念之情，更加突出了作者那種流居在外在強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。五月初五端午節(jié)，這些簡(jiǎn)單的習(xí)俗，帶給人的竟然是那么多的童年樂(lè)趣。
單是一個(gè)小小的鴨蛋，就有說(shuō)不完的美妙之處。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)情結(jié)，沒(méi)有一顆超然自在的純潔心靈，誰(shuí)能夠從那平淡的日常生活中咂摸出如此的美味呢？
作者是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的人，他在介紹了家鄉(xiāng)的地理位置和家鄉(xiāng)的特產(chǎn)鴨蛋的字里行間，無(wú)不滲透著作者對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)，詳細(xì)地介紹家鄉(xiāng)鴨蛋的結(jié)構(gòu)、與外地鴨蛋的對(duì)比，鴨蛋的作用，這些都表達(dá)了作者的情懷。
一個(gè)出門(mén)在外的人，只要保持一顆熱愛(ài)家鄉(xiāng)的純真的心，就會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)傾注一腔熱血，家鄉(xiāng)的山水、人物、風(fēng)情習(xí)俗，都會(huì)深深第烙印在自己的頭腦之情，終生難忘，成為揮之不去的、魂?duì)繅?mèng)縈之情。
我想，我以后不管遠(yuǎn)走哪里，哪怕的天涯海角，也不會(huì)忘記生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)；我以后不管是榮華富貴，還是一貧如洗，也不會(huì)丟棄對(duì)故鄉(xiāng)的'依戀。熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的一草一木，傳承家鄉(xiāng)的文明與和諧，沐浴家鄉(xiāng)的溫情，回報(bào)家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩！
端午的鴨蛋，吃出你的美滋美味；端午的鴨蛋，享受你的故鄉(xiāng)之情！
端午節(jié)讀書(shū)筆記 16
這天是端午節(jié)了，但我不明白端午節(jié)的來(lái)歷。媽媽告訴我，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)叫屈原的大臣，小人對(duì)皇上說(shuō)了屈原的壞話，皇上不再信任屈原，就把他流放到遠(yuǎn)方，他很悲哀就跳河殉國(guó)了。老百姓們?yōu)榱思o(jì)念他，就往河里扔吃的東西，最后構(gòu)成了端午節(jié)。
端午節(jié)我們吃粽子，系彩繩，賽龍舟，真是熱鬧非凡呀!
小朋友們，你們喜歡端午節(jié)嗎我們吃粽子的時(shí)候別忘了學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神呀!
端午節(jié)讀書(shū)心得體會(huì)1
今天是一年一次的端午節(jié)。早上，姥姥對(duì)我說(shuō)：“每年的粽子都是我自己包，今年你想不想跟我學(xué)怎么包粽子？”我拍著手說(shuō)道：“好！我也想自己包！”
我隨姥姥帶到廚房。姥姥先把大棗洗干凈，然后把豬肉和香菇切成方方正正的小塊，又在鍋里炒熟，撈出備用。接著，拿出提前腌好的咸鴨蛋，把蛋黃取出來(lái)，盛在一個(gè)花邊的盤(pán)子里……而我呢，正高興的給姨媽、表姐、爸爸媽媽打電話，邀請(qǐng)他們來(lái)姥姥家吃粽子和白米包子呢！
不一會(huì)兒，姥姥把所有材料準(zhǔn)備齊全了，我讓姥姥去休息，接下來(lái)就讓我大展身手吧！我照著印象里姥姥以前包粽子的樣子，先拿起兩張葦葉，重疊在一起，右手一轉(zhuǎn)，就把葦葉卷成了圓錐體。然后，我舀幾勺糯米，再分別放入鴨蛋黃，把葦葉填滿。接著我左手握住葦葉和糯米，右手拿出一根繩子，在葦葉外邊繞了兩圈，系了一個(gè)蝴蝶結(jié)，哈哈，一個(gè)小小的粽子就包好了！就這樣，我不厭其煩的包著各種不同餡料的粽子，不一會(huì)兒就包了一桌子。姥姥馬上把粽子放進(jìn)鍋里煮。
粽子煮好了，親戚們也快到齊了，他們看到我包的粽子，都對(duì)我贊不絕口，我心里別提多開(kāi)心了！我對(duì)大人們說(shuō)：“在某一個(gè)粽子里，我偷偷放了一顆糖，誰(shuí)吃到誰(shuí)發(fā)財(cái)哦！”大人們笑了起來(lái)，我的'臉也害羞的紅了。
今天的端午節(jié)我很開(kāi)心，我體驗(yàn)到了為家人服務(wù)是多么的自豪。粽子香香甜甜，我們的生活更是香香甜甜！
端午節(jié)讀書(shū)筆記 17
又到一年端午時(shí)，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競(jìng)渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說(shuō)，不是所有節(jié)日都能互�？鞓�(lè)，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互�！岸宋缈鞓�(lè)”，但可以說(shuō)：“端午安康。”
一個(gè)詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么，與其他節(jié)日的.區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過(guò)，卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來(lái)越多，推銷(xiāo)力度越來(lái)越大，端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說(shuō)，提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)？應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時(shí)，仍有人在堅(jiān)守。近年來(lái)每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì)等傳統(tǒng)特色活動(dòng)都會(huì)在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國(guó)、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國(guó)人。人們?cè)谥販厍膼?ài)國(guó)情懷中培育愛(ài)國(guó)精神，在弘揚(yáng)先賢的愛(ài)國(guó)情操中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)+的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫(huà)、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識(shí)，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識(shí)地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育；學(xué)校可以定期開(kāi)展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會(huì)上則加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。多年以后人們回望時(shí)，那片精神的棲息地才不會(huì)消失。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 18
端午節(jié)“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃，這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”
伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。農(nóng)歷五月初五，是屈原為國(guó)捐軀的日子，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實(shí)的人們，家鄉(xiāng)的端午節(jié)熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語(yǔ)，顯出一派濃濃的節(jié)日氣氛。
清晨，我被一陣布谷鳥(niǎo)的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發(fā)現(xiàn)大家都起床了，本來(lái)不想起床的我，仔細(xì)一想，��！今天是端午節(jié)，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。
媽媽已經(jīng)做好了出發(fā)的準(zhǔn)備，家鄉(xiāng)的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉(xiāng)間的小路上，我發(fā)現(xiàn)自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不但可以呼吸到清新的空氣，還可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)在枝頭歡樂(lè)的歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的布谷鳥(niǎo)，它們和勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的`田園風(fēng)景畫(huà)。
一陣微風(fēng)吹過(guò)，飄來(lái)青草的香味和各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去滿山遍野的槐花開(kāi)得正歡，原來(lái)這股香甜味是槐花的味道。
看，那帶著露珠的楊柳在微風(fēng)中，擺動(dòng)著她婀娜的身姿，像一個(gè)翩翩起舞的少女。我和媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門(mén)楣上，媽媽還給我?guī)Я宋宀世K，這時(shí)，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時(shí)飄來(lái)一陣香味，讓我感到家鄉(xiāng)人濃濃的熱情和暖暖的節(jié)日味道。
家鄉(xiāng)人在端午節(jié)要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉(xiāng)的粽子味道清香，不加修飾，夾一個(gè)放在盤(pán)里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時(shí)田園的勞累，一揮即散，仿佛來(lái)到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會(huì)著端午的味道。
最開(kāi)心的要數(shù)那些小孩子們，他們?cè)诒叹G的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛(ài)家鄉(xiāng)的景色，也愛(ài)家鄉(xiāng)勤勞樸實(shí)的人們，更愛(ài)瑞午節(jié)。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 19
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。2000多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五，就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
說(shuō)起端午，人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費(fèi)節(jié)”，原本充滿詩(shī)意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆：現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié)，幾乎成了“吃粽子”節(jié)了，那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是，近年來(lái)社會(huì)上對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的聲音。借助各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，不失為讓更多國(guó)人了解和喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的有效形勢(shì)。每年，包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動(dòng)，這必將對(duì)傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。
過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受。特別是那種身臨其境的.心靈震撼和感悟，是一個(gè)“人文化成”的過(guò)程。在這個(gè)端午節(jié)里，讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，走向傳統(tǒng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，親身體會(huì)并弘揚(yáng)端午文化，大力傳播屈原的愛(ài)國(guó)、為民、求真、向善的精神上來(lái)，讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人的心中更加牢固與神圣，這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 20
端午，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。每到那一天，人們都要賽龍舟,投粽子。賽龍舟是為了增加節(jié)日氣氛。而投粽子，則是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原出生于一個(gè)楚國(guó)貴族家中，幼年勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年被楚懷王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那個(gè)人便離間楚懷王與屈原的關(guān)系，讓?xiě)淹醢亚鞣艊?guó)外。
幾年之后，秦國(guó)攻占了楚國(guó)，屈原的報(bào)國(guó)志破滅了，他感到無(wú)力回天，于同年五月份含恨投羅泊江自殺了。
屈原死后，當(dāng)?shù)氐睦习傩毡从^，他們下河去尋找屈原的尸體，卻始終都沒(méi)有找到。為了防止屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，老百姓們想了一個(gè)辦法：用荷葉包住糯米團(tuán)投入河中，這樣就會(huì)分散魚(yú)蝦的注意力，從而使屈原的`尸體不被吃掉。這種投粽子的習(xí)俗一直流傳到了今天。
端午節(jié)不僅要投粽子，而且每個(gè)人還要喝上一碗雄黃酒呢!
古時(shí)候，人們熱媒為雄黃可以克百毒，于是便釀成雄黃酒喝下，自認(rèn)為百毒不侵。于是，喝雄黃酒這個(gè)習(xí)俗就流傳了下來(lái)。
我們過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的顏色，口味有許多種。顏色分為黑米粽子和白米粽子，口味則分為紅棗的.花生的.豆沙的.水果的··· ···總之，這些粽子可以讓我們大飽口福了。
不光是吃粽子，看賽龍舟也是一種享受。那一條條龍舟，氣勢(shì)磅礴，宛如一條巨龍?jiān)谒嬗蝿?dòng)。龍舟所到之處，激起的水花晶瑩剔透，在陽(yáng)光的照射下顯得更加美麗。
快過(guò)端午節(jié)了，你們一定要觀賞者壯觀的龍舟比賽，往河里投粽子，紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原啊!
端午節(jié)讀書(shū)筆記 21
這次端午，先有五一在前，又有末期在后，一個(gè)剛剛回去，一個(gè)即將回去，加上歸程遙遠(yuǎn)，坐車(chē)不易，這次我便不回故里�？墒恰懊糠昙压�(jié)倍思親”，身邊的同學(xué)、朋友，都紛紛攘攘、一家團(tuán)聚。當(dāng)粽子飄香，鴨蛋泛濫，眼眸中滴滴青澀淚水，便幾番打轉(zhuǎn)，有著奪眶而出之感。涼風(fēng)襲來(lái)，防不勝防。
其實(shí)，端午節(jié)又名重五節(jié)，音律所在，忍不住想到重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)乃是敬老崇孝之節(jié)，出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕等，往往傾室而出，以求健康長(zhǎng)壽、天長(zhǎng)地久。昨夜又一朋友托我寄果品回家，予古稀之年的爺爺，一番思緒，變得復(fù)雜萬(wàn)分、變幻莫測(cè)、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入睡。其實(shí)在我的故鄉(xiāng)，端午乃是別有一番滋味的，只是不知為何這般多愁善感、觸景生情。
往年端午，深山老林總是隨著佳節(jié)來(lái)臨，變得熱鬧非凡。初三初四，鄰里鄉(xiāng)親便會(huì)將腌了許久的咸鴨蛋拿出洗凈，到了初四晚上，一律進(jìn)鍋煮熟。初五凌晨，母親便會(huì)開(kāi)燈起床，將睡前和好的面粉揉好，做成一個(gè)個(gè)包子，中心抹上紅顏料或者蓋上章，放到籠子里面。等到旭日東升抑或細(xì)雨蒙蒙，炊煙繞梁，伴著心中欣喜、沖霄直上。母親老是搓著老手，將自己一夜奮戰(zhàn)煮熟的咸蛋和蒸出的包子送到臥室里睡眼惺忪的我的面前。那時(shí)候，不論滋味好壞，我都吃得喜笑顏開(kāi)。
等到一夜奮戰(zhàn)結(jié)束，就到了家家戶戶你來(lái)我往的環(huán)節(jié)。街坊鄰里紛紛拿著桶子或者籃子里面放個(gè)盤(pán)子，將包子咸蛋放在里面，挨家挨戶的送去。這個(gè)時(shí)候，我總愛(ài)挑肉粽，找紅心鴨蛋，比比誰(shuí)家的包子蛋多，比比誰(shuí)家的包子蛋味道好。等包子蛋送到了各戶，母親臉上洋溢著滿足的.笑容，在廚房門(mén)口呼和父親掛上艾草，驅(qū)病消災(zāi)。緊接著，又忙活早點(diǎn)去了。
我呢?吃了咸蛋、粽子、包子，不等米飯、蔬菜就已經(jīng)飽飽的，小肚子鼓鼓的。但是，小孩子都愛(ài)顯擺，還要編一個(gè)蛋袋，里面裝一顆最喜歡的鴨蛋，掛在胸前、走戶竄門(mén)。要是自己不小心磕破了，那就疼惜不已、急忙回家、千里挑一、移情別戀。要是別人磕破了，那就嚎啕大哭、滿地打滾、要死要活、痛哭流涕。還記得我奶奶去世得早，母親總是忙于家務(wù)，一年忘記了給我編蛋袋，后來(lái)端午一到，我猛然驚醒、纏著鄰居家的阿姨給我編制，那一次，我得到了一個(gè)的蛋袋，一次可以裝三顆打蛋。(但為小蛋，便會(huì)漏出)以至于我炫耀之后，一大群人全部纏著那位阿姨編制蛋袋，以至于后來(lái)那位阿姨郁悶不已，跑到我家、說(shuō)我鬧事。后來(lái)我目前就再也沒(méi)有忘記給我編制蛋袋。
我的家鄉(xiāng)乃是山區(qū)，備牲醴、賽龍舟、比武、擊球等大型活動(dòng)并沒(méi)有舉辦過(guò)，但是一事一物，皆是民風(fēng)質(zhì)樸、充滿鄉(xiāng)野之熱鬧之氣息。盡管歲月更迭，往事今朝依舊回味雋永、一成不變。稚氣未脫之時(shí)從未想過(guò)今日會(huì)對(duì)往年端午這般珍稀，頗具纏綿悱惻之情，叫人感慨萬(wàn)千。
今年端午是首次在校園度過(guò)，隨翠柳煙波也好，五教書(shū)香也罷，心中所思所想，莫過(guò)于來(lái)年一定相聚。不論外面怎般燈紅酒綠、流光溢彩，終究沒(méi)有家里一磚一瓦、一田一地親密熟悉。
端午節(jié)讀書(shū)筆記 22
陽(yáng)光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節(jié)又來(lái)臨了。
夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點(diǎn)點(diǎn)，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的'一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時(shí)刻，大家都雙手贊成。
夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動(dòng)，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點(diǎn)點(diǎn)的河燈，一閃一閃，真有種說(shuō)不清的韻味。聽(tīng)老人說(shuō)，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節(jié)放河燈則是為了來(lái)紀(jì)念屈原。
我也拿出蓮花燈，用打火機(jī)點(diǎn)燃了蠟燭，站在放飛河燈的臺(tái)階上。每一個(gè)臺(tái)階，都有一個(gè)手持河燈的人等待著屬于自己的那一刻。小孩子們拿著河燈覺(jué)得新奇好玩，年輕人捧著河燈在默默許愿，老年人提著河燈感慨歲月的變遷，那場(chǎng)面是多么圣潔，我深深地被那放飛河燈的人群所感動(dòng)了�？粗徎粢呀�(jīng)接觸水面了，我的手有點(diǎn)舍不得離開(kāi)了，蓮花燈已經(jīng)有了我的溫度，它的花心中已經(jīng)盛滿了我對(duì)屈原的敬佩……我突然覺(jué)得它好沉好沉，啊，百姓對(duì)屈原的愛(ài)戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈里嗎?
看著這河里的河燈，整個(gè)世界似乎都被它們照亮了……、
端午節(jié)讀書(shū)筆記 23
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是為了紀(jì)念古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的。
端午節(jié)這天，媽媽早早地起來(lái)了，拿出鴨蛋和粽子，放在鍋里煮。我站在灶臺(tái)邊上，看著鍋里的鴨蛋，有青綠色的、玉白色的，煞是可愛(ài)。不一會(huì)，我聞到一陣粽葉的清香。我迫不及待地問(wèn)：“煮好了嗎?”媽媽回答：“好了，好了!”于是，媽媽取出一個(gè)煮熟的粽子，幫我剝?nèi)ヴ杖~，菱角形、白胖胖、軟粘粘的粽子好吃極了。
我們家也不例外，我先把粽葉拿在手上圍成一個(gè)圓，把糯米和肉放進(jìn)去，再把粽子包起來(lái)，用線把它系好，這樣一個(gè)粽子就包好了，我把我包起來(lái)的粽子和媽媽的`包起來(lái)的粽子放在一起，一看，還不如媽媽的好，我想媽媽能包那么好，我就不能包得更好嗎?
粽子包好了，媽媽把粽子放進(jìn)鍋里煮，過(guò)了幾分種，我聞到了粽子的香味，媽媽說(shuō)：“已經(jīng)熟了。”終于可以吃了，媽媽把粽子放在盤(pán)子里。我拿了一個(gè)粽子，把外殼剝了，開(kāi)始津津有味地吃起來(lái)。
吃完粽子后，我和媽媽一起去夫子廟買(mǎi)香囊和五彩繩。玲瓏小巧的香囊又香又美，我好喜歡。我讓媽媽把漂亮的五彩繩系在我手上和腳上。媽媽告訴我，小孩子戴上香囊和五彩繩可以祛疾病，保安康。
回家的路上，我讓媽媽買(mǎi)了一些艾草。到家后，我們把艾草插在家門(mén)的兩邊。艾草的清香可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)呢!
五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
端午節(jié)讀書(shū)筆記 24
在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看見(jiàn)暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每一年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這一些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做許多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽(yáng)、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的.。他無(wú)論做什么，仿佛什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(zhǎng)大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
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