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【精華】人工智能作文合集5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的人工智能作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人工智能作文 篇1
前幾天,我讀完了一本名叫《輝煌七十年,奮進(jìn)新時(shí)代》的書(shū),受益匪淺。這本書(shū)分為上篇和下篇,上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程,下篇?jiǎng)t教我們學(xué)時(shí)代先鋒,做時(shí)代新人。
在這本書(shū)中,使我印象最深的一篇,就要數(shù)那篇“人工智能走進(jìn)生活”了。
隨著時(shí)代的`變遷,大家對(duì)人工智能已經(jīng)不陌生了,越來(lái)越多的人工智能走進(jìn)了我們的生活,就比如:我們身邊的某些餐廳,有一種服務(wù)員機(jī)器人,為客人們端菜;地鐵站里,有一種“刷臉”進(jìn)站設(shè)備,有了它,每個(gè)人檢票進(jìn)站只需5~10秒。
人工智能已經(jīng)廣泛地運(yùn)用在我們的生活當(dāng)中。智能掃地機(jī)器人,大家都不陌生吧?全自動(dòng)的非常的方便,它利用人工智能,很難打掃的地方也能搞定,這樣一來(lái)就給家庭減輕了工作的負(fù)擔(dān);還有智能試衣間,你不需要把衣服脫了再穿,直接站在一個(gè)機(jī)器面前,它就能用自動(dòng)識(shí)別,然后幫你試穿衣服。正因?yàn)檫@些人工智能進(jìn)入我們的生活,我們的生活才會(huì)如此方便快捷。
疫情當(dāng)前,我們的祖國(guó)又發(fā)明了一種“智能頭盔”,一分鐘能檢測(cè)200多人的體溫……這種例子數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)我看到這一篇的內(nèi)容時(shí),不禁感慨:“人工智能走進(jìn)生活,也正代表著中國(guó)已經(jīng)變得強(qiáng)盛,不再是以前那個(gè)“東亞病夫”了!”
是啊,中國(guó)這幾十年來(lái),日新月異,讓其他國(guó)家刮目相看,正一天天走向富強(qiáng)。而我們作為學(xué)生,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大了做祖國(guó)的棟梁,為祖國(guó)的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
人工智能作文 篇2
這,是新的時(shí)代。
群蟻排衙的代碼劃過(guò)計(jì)算機(jī)昏黑的屏幕,如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,它讓機(jī)器的存在顯得更為必要,也讓它們學(xué)會(huì)活著。
科幻電影中的高新技術(shù)已成為現(xiàn)實(shí),或許不久,那雙機(jī)械的`手就會(huì)敲開(kāi)你的家門(mén),與你共同生活。
“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”,庫(kù)克并不擔(dān)心,他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者,但也絕非僅是如此。“我更擔(dān)心人類想像計(jì)算機(jī)一樣思考!边@是一種提醒?亦或是一種預(yù)言。
歷史猶如一條河,人們往往只旅經(jīng)橋上,卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱為人時(shí),兩顆種子便種在心中。一顆長(zhǎng)為樹(shù),一顆長(zhǎng)為花。樹(shù)的影子時(shí)常遮蔽花的身姿。但新的時(shí)代中,花的芳香已飄散開(kāi)來(lái),伴著時(shí)間的風(fēng)無(wú)處不在。
活著,還是活著?
有的人倚在樹(shù)下,望著白云流過(guò)湛藍(lán)的天空,手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。
優(yōu)勝劣汰,活著的唯一法則。這顆藍(lán)色星球已不如往日,她已步入中老年期,卻負(fù)擔(dān)著往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能,是一柄微笑著的刀。是被人從刀鞘中取出,還是胸膛中取出,這取決于如何活著。
誠(chéng)然,一條條代碼還未被情感裹挾,“像人類一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結(jié)果!耙粌|還是一千萬(wàn)?”人工智能的驅(qū)動(dòng),必然選擇前者。
人所不同。他會(huì)徘徊,他會(huì)迷茫。理性釋然,以歷史上最高智慧生物的地位,他會(huì)遷就前者。但樹(shù)已成年,參天厚實(shí)。價(jià)值觀,同情心讓你游離,或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人,或許用于治愈衰微的地球。
時(shí)代釋然,這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉!跋胗(jì)算機(jī)一樣思考”是完美的,但人非完美,如同時(shí)代。
忘記如何活著,忘記如何思考,忘記如何存在。
確實(shí)人工智能正在普及,但請(qǐng)別讓它代替你活著。
這是新的時(shí)代,但別忘記舊日的活法。
人工智能作文 篇3
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,總是會(huì)說(shuō)它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能,我卻要說(shuō):如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō):人機(jī)大戰(zhàn)并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂(lè)。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō):阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來(lái)越迅猛的`發(fā)展時(shí),也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識(shí),不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器,一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的玩意兒,他沒(méi)有頭腦,沒(méi)有情感,甚至沒(méi)有智商他的智商,不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無(wú)需驕傲自大,也無(wú)需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑。俗話說(shuō)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō),如果人工智能獲得人的意識(shí),那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類了。未來(lái)將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒(méi)有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí),很多人也沒(méi)有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測(cè),其實(shí)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過(guò)是摸清它的運(yùn)行規(guī)律,了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測(cè)。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問(wèn)題一樣,手機(jī)在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運(yùn)用,而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢(shì)消融,讓優(yōu)勢(shì)彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問(wèn):如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對(duì)他,以積極的方式了解他,而后揚(yáng)其長(zhǎng),避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文 篇4
自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類。往常,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見(jiàn)一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及運(yùn)用它之后對(duì)我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習(xí)才干的人工智能圍棋軟件。它能夠經(jīng)過(guò)自我對(duì)局,不時(shí)學(xué)習(xí),進(jìn)步自己的圍棋水平。由于電腦比人類快得多,所以它進(jìn)步的速度十分快。
我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤(pán),以便找出我的錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研討如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學(xué)問(wèn),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。
而且我經(jīng)過(guò)察看leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多適用的'招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的圈套。
說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)轉(zhuǎn)它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,假如延長(zhǎng)它的思索時(shí)間,它能夠輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深化的改動(dòng)著我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。
人工智能作文 篇5
人工智能研究日益受到重視的另一個(gè)分支是機(jī)器人學(xué),其中包括對(duì)操作機(jī)器人裝置程序的研究。這個(gè)領(lǐng)域所研究的問(wèn)題,從機(jī)器人手臂的最佳移動(dòng)到實(shí)現(xiàn)機(jī)器人目標(biāo)的動(dòng)作序列的規(guī)劃方法,無(wú)所不包。
(1)人工智能的遠(yuǎn)期研究目標(biāo)
人工智能的近期研究目標(biāo)在于建造智能計(jì)算機(jī),用以代替人類從事腦力勞動(dòng),即使現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)更聰明更有用。正是根據(jù)這一近期研究目標(biāo),我們才把人工智能理解為計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支。人工智能還有它的遠(yuǎn)期研究目標(biāo),即探究人類智能和機(jī)器智能的基本原理,研究用自動(dòng)機(jī)(automata)模擬人類的.思維過(guò)程和智能行為。
根據(jù)計(jì)算機(jī)的特點(diǎn),我們有理由相信在不久的將來(lái)人工智能實(shí)體將首先在精確思維能力上超過(guò)人,然后在模糊思維能力上超過(guò)人。由于創(chuàng)造力是個(gè)性化的產(chǎn)物,較高的創(chuàng)造力不是復(fù)制及經(jīng)驗(yàn)的吸收所能產(chǎn)生的,它需要通過(guò)個(gè)性化的學(xué)習(xí)來(lái)獲得,而個(gè)性化的學(xué)習(xí)不是短時(shí)間內(nèi)所能完成的,因而人工智能實(shí)體在創(chuàng)造力上全面超過(guò)人將需要較長(zhǎng)的時(shí)間。一旦人工智能實(shí)體的創(chuàng)造力超過(guò)人其智力水平也就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人。
(2)存在的問(wèn)題
這個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出計(jì)算機(jī)科學(xué)的范疇,幾乎涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的所有學(xué)科,所以尚存在著不少問(wèn)題,這主要表現(xiàn)在下列幾個(gè)方面:
1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號(hào)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠(yuǎn),中間還有許多層次未予研究,無(wú)法把宏觀與微觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái)和相互滲透。
2.全局與局部割裂人類智能是腦系統(tǒng)的整體效應(yīng),有著豐富的層次和多個(gè)側(cè)面。但是,符號(hào)主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則著眼于人類智能行為特性及其進(jìn)化過(guò)程。它們存在明顯的局限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點(diǎn)來(lái)研究智能,才能克服上述局限性。
3.理論和實(shí)際脫節(jié)大腦的實(shí)際工作,在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態(tài),變幻莫測(cè),復(fù)雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上,我們對(duì)大腦的工作機(jī)制卻知之甚少,似是而非,使我們難以找出規(guī)律。在這種背景下提出的各種人工智能理論,只是部分人的主觀猜想,能在某些方面表現(xiàn)出"智能"就算相當(dāng)成功了。
上述存在問(wèn)題和其它問(wèn)題說(shuō)明,人腦的結(jié)構(gòu)和功能要比人們想象的復(fù)雜得多,人工智能研究面臨的困難要比我們估計(jì)的重大得多,人工智能研究的任務(wù)要比我們討論過(guò)的艱巨得多。同時(shí)也說(shuō)明,要從根本上了解人腦的結(jié)構(gòu)和功能,解決面臨的難題,完成人工智能的研究任務(wù),需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系,打下人工智能進(jìn)一步發(fā)展的理論基礎(chǔ)。
我們至少需要經(jīng)過(guò)幾代人的持續(xù)奮斗,進(jìn)行多學(xué)科聯(lián)合協(xié)作研究,才可能基本上解開(kāi)"智能"之謎,使人工智能理論達(dá)到一個(gè)更高的水平。
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