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    1. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)

      時(shí)間:2025-06-10 17:36:06 銀鳳 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文(通用14篇)

        我們有一些啟發(fā)后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)范文(通用14篇)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 1

        參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn),讓我如沐春風(fēng),深刻領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的博大精深與獨(dú)特魅力。培訓(xùn)中,老師對(duì)儒家、道家、法家等思想流派的講解,讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵有了全新認(rèn)識(shí)。

        儒家 “仁、義、禮、智、信” 的價(jià)值觀,如一盞明燈,照亮了為人處世的道路!凹核挥鹗┯谌恕 的'恕道,教會(huì)我要換位思考,尊重他人;“修身齊家治國平天下” 的理念,更讓我明白個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。道家 “道法自然”“無為而治” 的思想,則讓我學(xué)會(huì)順應(yīng)規(guī)律,以平和心態(tài)面對(duì)生活中的起伏。

        通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。它不僅蘊(yùn)含著先人的智慧結(jié)晶,更是維系民族情感的紐帶。在現(xiàn)代社會(huì),我們不能丟棄這些寶貴財(cái)富,而應(yīng)將其融入生活,從中汲取力量,提升自身修養(yǎng),為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 2

        此次傳統(tǒng)文化培訓(xùn),經(jīng)典研讀環(huán)節(jié)讓我收獲頗豐。無論是《論語》《孟子》,還是《道德經(jīng)》《莊子》,每一部經(jīng)典都像是一座寶庫,蘊(yùn)藏著無窮的智慧。

        在研讀《論語》時(shí),孔子及其弟子的言行對(duì)話,生動(dòng)展現(xiàn)了儒家的道德準(zhǔn)則和處世哲學(xué)!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎” 強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐與鞏固;“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也” 教導(dǎo)我們要善于向他人學(xué)習(xí),反思自身不足。《道德經(jīng)》中 “上善若水” 的比喻,以水的柔善、包容,闡釋了高尚的品德境界。

        這些經(jīng)典著作跨越千年,依然對(duì)現(xiàn)代人的.生活和工作有著重要的指導(dǎo)意義。它們教會(huì)我如何處理人際關(guān)系、面對(duì)困難挫折,如何在紛繁復(fù)雜的世界中堅(jiān)守本心。我深刻體會(huì)到,研讀經(jīng)典不僅是對(duì)知識(shí)的積累,更是一場(chǎng)心靈的洗禮,能讓我們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中尋得一片寧靜,汲取前行的智慧和力量 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 3

        培訓(xùn)中,傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)讓我近距離感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,也深刻體會(huì)到了匠人們的堅(jiān)守與傳承精神。

        學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)時(shí),一把剪刀、一張紅紙,在老師手中上下翻飛,不一會(huì)兒,精美的.圖案便躍然紙上?此坪(jiǎn)單的動(dòng)作,實(shí)則需要多年的練習(xí)和專注。每一個(gè)線條的勾勒,每一次剪刀的起落,都凝聚著匠人對(duì)細(xì)節(jié)的追求和對(duì)藝術(shù)的熱愛。還有書法體驗(yàn),從握筆姿勢(shì)到筆畫書寫,每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿講究。在筆墨揮灑間,我感受到了漢字的神韻之美,也體會(huì)到了古人通過書法修身養(yǎng)性的心境。

        這些傳統(tǒng)技藝不僅是一種藝術(shù)形式,更是文化傳承的載體。它們背后蘊(yùn)含著中華民族的審美觀念、生活智慧和價(jià)值追求。通過體驗(yàn),我深刻認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)技藝的重要性,我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)和弘揚(yáng)這些珍貴的文化遺產(chǎn),讓匠心精神代代相傳 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 4

        參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后,我對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的關(guān)系有了全新的思考,認(rèn)識(shí)到二者并非相互對(duì)立,而是可以有機(jī)融合的。

        傳統(tǒng)文化中的許多理念,如 “和為貴”“天人合一” 等,對(duì)于解決現(xiàn)代社會(huì)的矛盾與問題具有重要啟示。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往忽視了與自然的和諧相處,而 “天人合一” 的思想提醒我們要尊重自然、保護(hù)環(huán)境。在人際交往中,“和為貴” 的理念有助于化解矛盾,促進(jìn)社會(huì)和諧。

        同時(shí),現(xiàn)代科技也為傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展提供了新的途徑。通過互聯(lián)網(wǎng)、短視頻等平臺(tái),傳統(tǒng)文化以更加生動(dòng)有趣的形式走進(jìn)大眾視野,吸引了更多年輕人的.關(guān)注。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的相互促進(jìn)、共同發(fā)展 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 5

        此次傳統(tǒng)文化培訓(xùn),讓我深刻意識(shí)到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

        在培訓(xùn)中,老師講述了許多傳統(tǒng)文化面臨失傳的現(xiàn)狀,令人痛心。一些傳統(tǒng)技藝因缺乏傳承人而逐漸消失,一些文化習(xí)俗也在現(xiàn)代社會(huì)的'沖擊下逐漸被遺忘。這讓我明白,傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫。

        作為新時(shí)代的一員,我們不能只做傳統(tǒng)文化的旁觀者,而應(yīng)成為積極的參與者和傳播者。我們可以從自身做起,學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化知識(shí),提升文化素養(yǎng);在日常生活中,向身邊的人宣傳傳統(tǒng)文化,讓更多人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值;積極參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承活動(dòng),為傳統(tǒng)文化的延續(xù)貢獻(xiàn)自己的力量。只有我們每個(gè)人都肩負(fù)起這份責(zé)任,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在歷史的長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 6

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn),為我打開了一扇提升道德修養(yǎng)的大門,讓我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富道德智慧。

        “修身” 是傳統(tǒng)文化中極為重要的理念!洞髮W(xué)》中 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,強(qiáng)調(diào)了修身對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。通過學(xué)習(xí),我明白修身不僅是外在行為的規(guī)范,更是內(nèi)在品德的修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的誠信、友善、勤儉等美德,是我們提升自身修養(yǎng)的重要準(zhǔn)則。

        在與他人相處時(shí),傳統(tǒng)文化教會(huì)我們要以禮相待、寬以待人!熬映扇酥,不成人之惡” 的.教誨,讓我懂得要樂于助人,與人為善。這些道德觀念,如同無聲的細(xì)雨,滋潤著我的心靈,引導(dǎo)我在生活中踐行美德,做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 7

        在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)中,我被傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值深深吸引,感受到了獨(dú)特的東方審美魅力。

        從詩詞歌賦到繪畫書法,從園林建筑到傳統(tǒng)服飾,每一種文化形式都展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。古詩詞中,詩人用優(yōu)美的文字描繪出如畫的'意境,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 的雄渾壯闊,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏” 的清幽雅致,讓人陶醉其中。傳統(tǒng)繪畫以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒出萬物神韻,書法作品則通過線條的變化展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感。

        這些傳統(tǒng)文化中的美學(xué)元素,體現(xiàn)了中華民族對(duì)美的獨(dú)特理解和追求。它們不僅具有藝術(shù)價(jià)值,更承載著民族的情感和精神。學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值,能夠提升我們的審美水平,讓我們更加熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美,也有助于我們更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 8

        參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后,我對(duì)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí),明白它在當(dāng)今社會(huì)依然發(fā)揮著重要作用。

        傳統(tǒng)文化中的許多思想理念,如 “民為邦本”“革故鼎新” 等,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)治理和國家發(fā)展具有重要借鑒意義!懊駷榘畋尽 的思想提醒我們要堅(jiān)持以人民為中心,關(guān)注民生;“革故鼎新” 則鼓勵(lì)我們勇于創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

        在個(gè)人層面,傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性之道,能夠幫助我們緩解現(xiàn)代生活的壓力,保持內(nèi)心的'寧靜與平衡。同時(shí),傳統(tǒng)文化也是增強(qiáng)民族凝聚力和文化自信的重要源泉。在全球化的今天,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓我們堅(jiān)守民族文化根基,在世界文化交流中展現(xiàn)中國文化的獨(dú)特魅力,提升國家的文化軟實(shí)力 。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 9

        在今天,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與欣賞越來越少,大家的生活都充斥著忙碌,休息時(shí)也是玩手機(jī),對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注幾乎沒有,為了繼承我國傳統(tǒng)文化,我們開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),讓師生一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)心得。

        “你從韶山水田的黃色的阡陌上走來;你從安源煤礦的黑色的巷道里走來……你從萬里雪飄的北國風(fēng)光走來;你從頓失滔滔的大河上下走來……”隨著大屏幕上著名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬歲》的朗誦,由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級(jí)培訓(xùn)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園骨干教師專題培訓(xùn)拉開了帷幕。近日,筆者有幸參加了此次培訓(xùn)會(huì),通過培訓(xùn),受益匪淺,感受頗多……

        聊城市教育局哈局長(zhǎng)作了“堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的報(bào)告。哈局長(zhǎng)從文化力量推動(dòng)復(fù)興、文化魅力助力復(fù)興、文化自信實(shí)現(xiàn)復(fù)興三個(gè)板塊深入闡述了傳統(tǒng)文化的巨大力量與魅力,他聲情并茂的講演博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。在場(chǎng)教師從哈局長(zhǎng)的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統(tǒng)文化的博大精深,了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。哈局長(zhǎng)深入淺出地引導(dǎo)著我們尋根溯源,繼承中華民族文化,堅(jiān)定文化自信。

        翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。傳統(tǒng)文化血脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無遠(yuǎn)弗界的遠(yuǎn)大志向到孜孜以求的學(xué)習(xí)精神;從知行合一的道德修養(yǎng)到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂患意識(shí);從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng)新思維。哈局長(zhǎng)特別指出,“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的開拓精神、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統(tǒng)中華民族世代傳承,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在經(jīng)過幾千年的.洗禮后依然光彩依舊,熠熠生輝。

        三個(gè)小時(shí)的講課,哈局長(zhǎng)思維清晰,見解獨(dú)特,字字鏗鏘,中間沒有休息,現(xiàn)場(chǎng)座無虛席,老師們的視線都被哈局長(zhǎng)的精彩講座深深吸引住。

        傳統(tǒng)文化,深邃如江海,滋育華夏,恰似“江河萬古流”;傳統(tǒng)文化,浩繁如星辰,照耀神州,正如“光焰萬丈長(zhǎng)”;傳統(tǒng)文化,高妙如山川,豐富生活,好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統(tǒng)文化,歷久彌新,在傳統(tǒng)文化叢林中漫步,在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河里凌波,在傳統(tǒng)文化的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑最美好的教育詩篇,描繪出山青水秀、歡聲笑語的畫卷,成就清新高尚的人生!罢l家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,聽,詩經(jīng)論語、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢(mèng)……走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受家國情懷……

        繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命。作為新時(shí)代的開拓者,我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,接受中華文化的熏陶,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,為推動(dòng)民族復(fù)興增磚添瓦,用我們的雙手和智慧開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 10

        4月21日—24日,濟(jì)寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn),在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓(xùn),受益匪淺。

        在緊張的兩天半的培訓(xùn)中,共聽報(bào)告五場(chǎng),深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時(shí)而引經(jīng)據(jù)典,時(shí)而直接現(xiàn)實(shí),他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個(gè)高壽的母親。說來話巧,一個(gè)102歲,一個(gè)106歲,都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話。

        我們培訓(xùn)的是傳統(tǒng)文化,我在想,或許是中國的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),造就了二老良好的心態(tài)和強(qiáng)健的體魄。中國的傳統(tǒng)文化難道有這么強(qiáng)的魔力?亦或是其他的'原因。在不同的培訓(xùn)場(chǎng)合,我也聽說91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現(xiàn)場(chǎng)侃侃而談,這就不能不說中國傳統(tǒng)文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長(zhǎng)壽的秘訣在哪里?

        通過這幾天的培訓(xùn),我明白了,傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的道理,教人求真向善,叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了,達(dá)到了一種體內(nèi)外的平衡,人就會(huì)心情愉悅,充實(shí)樂觀。我想,在社會(huì)發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要,只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實(shí),達(dá)到一種理性的和諧!

        回想專家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí),又感覺差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會(huì)抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 11

        中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為:一生二、二生三、三生萬物,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長(zhǎng)青”。如何實(shí)現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長(zhǎng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣服務(wù),一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化,唯獨(dú)公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì)被同化。企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營業(yè)績(jī)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準(zhǔn)則。

        企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,制度文化就是大樹的樹干,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績(jī)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價(jià)值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個(gè)方面的內(nèi)容。

        其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準(zhǔn)則,經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)、制度、溝通、員工成長(zhǎng)等方面的基本理念和原則,這些對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨?xì)w,從而延伸出人與人及人與社會(huì)之間基本的倫理觀念和道德準(zhǔn)則。因?yàn)樗鼈兌际菑幕镜娜诵猿霭l(fā)去考慮與解決問題,所以,對(duì)公司的企業(yè)文化、員工激勵(lì)、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團(tuán)隊(duì)績(jī)效、心智模式、用人標(biāo)準(zhǔn)、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實(shí)的促進(jìn)作用。

        比如中國傳統(tǒng)文化對(duì)改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng),也必將影響公司的業(yè)績(jī)!靶愿駴Q定命運(yùn),氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識(shí)、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬牛L(zhǎng)此以往,勢(shì)必影響到團(tuán)隊(duì)、部門和公司的`業(yè)績(jī)。因?yàn)椴荒茏龅健叭吮M其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì)流失并成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!、“明明德、親民、止于至善!、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!钡人枷肱c主張,都要求管理者須以身作則,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對(duì)公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀,要對(duì)全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護(hù)公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅(jiān)信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀;“洗手”要求管理者必須堅(jiān)持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團(tuán)結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對(duì)公司忠誠、負(fù)責(zé)、奉獻(xiàn)的有用之才!

        綜上所述,中國傳統(tǒng)文化對(duì)公司的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義,需要引起公司各級(jí)管理者的重視,計(jì)劃針對(duì)公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),對(duì)于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對(duì)企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對(duì)基層人員主要加強(qiáng)《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念。

        以上,就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝!

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 12

        中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來,我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系,從建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的誕生,到堅(jiān)持“以人為本”,再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化,感想、體會(huì)頗深。

        一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。

        在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí),只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識(shí),認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而,通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。

        學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒,是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

        二是學(xué)習(xí)的重要。

        人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí),溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的`思想。

        三是努力踐行。

        “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

        凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 13

        20xx年10月17日,秋高氣爽的北京,由中華書局舉辦的第一屆傳統(tǒng)文化圖書業(yè)務(wù)培訓(xùn)班開班了。

        這個(gè)培訓(xùn)班有別于我個(gè)人之前所參加的所有圖書交流活動(dòng),它就是一個(gè)培訓(xùn)班,真正學(xué)習(xí)的地方。在培訓(xùn)班的課堂上我第一次了解了什么是古籍,古籍如何分類,經(jīng)典的古籍有哪些等問題。

        說起來好笑,雖然我在書店工作,雖然我從小學(xué)開始學(xué)習(xí)詩詞歌賦文言文,但是對(duì)于古籍的體系還真的一點(diǎn)都不了解,在市面上關(guān)于這方面的知識(shí)以及閱讀引導(dǎo)也很少,所以在傳統(tǒng)文化以及古典文學(xué)方面我一直有留白,打算到了差不多的年紀(jì)心境沉淀下來后再去涉獵。

        這次的培訓(xùn)剛好給了我一個(gè)契機(jī),它將傳統(tǒng)文化圖書的脈絡(luò)梳理得十分清楚,讓我看到了其中的那條線,于是,我可以順著這條線走下去,一點(diǎn)一點(diǎn)的加深自己的閱讀層次。這大概就是俗話所說的'緣分到了吧,老天幫我打開了傳統(tǒng)文化圖書的大門,我可以更深層次的學(xué)習(xí)其中的內(nèi)容了。說到傳統(tǒng)文化圖書,它其實(shí)覆蓋的面很廣,以前我們愛用國學(xué)、歷史、傳記這樣的分類來表示,不過這些類別還是有些片面,傳統(tǒng)文化應(yīng)該是過去的流傳下來的文化,它包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的各個(gè)方面,我個(gè)人也覺得用傳統(tǒng)文化圖書這個(gè)名詞來做這一類圖書的總稱要好些。不管是傳統(tǒng)文化圖書還是國學(xué)、歷史等等這樣的分類的圖書,首先我們要知道它們是過去的書,是古籍。

        那么問題來了,怎樣的書才屬于古籍呢?書寫或刻印于1912年以前的書籍稱為古籍。1912年之前有多少年的歷史我不清楚,我只知道1912年前的書拿到我面前我未必能讀下去,因?yàn)檫@些書的行文以及書寫方式未必符合現(xiàn)在人的閱讀習(xí)慣。于是為了使這些古籍便于閱讀和利用,就出現(xiàn)了古籍整理。

        古籍整理做了什么?按我的理解,現(xiàn)在的古籍整理由各個(gè)出版社的編輯承擔(dān)。他們通過點(diǎn)校、注釋、今譯、影印、索引、匯編、書目這幾種方式對(duì)古籍做一整理,讓現(xiàn)代人能通過標(biāo)點(diǎn)、注釋等理解古代人的意思。

        能做古籍整理的人定是通讀詩書、滿腹錦綸的。給我們授課的編輯老師也講述了很多關(guān)于標(biāo)點(diǎn)、校勘、注釋、箋疏、用字等方面的小故事,真是不對(duì)比不知道,一些例子說出來,我們可能不太理解其中差錯(cuò)在哪,可是在真正懂行的人眼中就是笑話了。所以讀書并不一定看所有的書,選擇合適的版本以及編者也是很重要的一點(diǎn)。這也是我一直以來堅(jiān)持的一點(diǎn),閱讀圖書首先看出版社/公司,好的出版社/公司才有高質(zhì)量的編輯或者翻譯認(rèn)真對(duì)待文字,才有高質(zhì)量的校對(duì)認(rèn)真對(duì)待文稿。(關(guān)于校對(duì)我也有一肚子的話想說,主要是看了日劇《校閱女孩河野悅子》有感,這個(gè)放在以后再說)其次才看作者,不過一般有實(shí)力的作者選擇的出版社也是實(shí)力強(qiáng)勁的,這就是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合吧。

        傳統(tǒng)文化知識(shí)是我們的寶庫,盡管現(xiàn)在沒有以前的學(xué)習(xí)環(huán)境,盡管在各種方面都有阻礙,盡管我們已經(jīng)退步到連簡(jiǎn)化字都未必能讀出寫出,但是作為圖書發(fā)行的從業(yè)人員,我覺得有必要將推薦傳統(tǒng)文化圖書這一目標(biāo)作為自己以后的工作重點(diǎn),多讀書、多寫心得與大家分享。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì) 14

        中國傳統(tǒng)文化,對(duì)我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧,中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅(jiān)定一顆對(duì)父母的孝心,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。對(duì)照弟子規(guī),自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒做到過,沒有想到過;貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài),反思自己的過錯(cuò)。

        中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠懇。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。在古代,《弟子規(guī)》是做人的.準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

        學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中;叵肫饋恚艺娴暮苄疫\(yùn),有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任。

        中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

        學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了,必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),才能持之以恒,不斷進(jìn)步。

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