【精品】傳統(tǒng)文化的作文八篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的.傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
馬年伊始,中央臺(tái)推出了家風(fēng)是什么的民間走訪活動(dòng),這一話題也得到人們的熱議以及社會(huì)人士的好評。
自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風(fēng)的,例如說,傅雷家書就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的`修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴(yán)苛以待,這也是曾家在后清長盛不衰的原因,
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅(jiān)持“誠信經(jīng)商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,
一般來說,家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強(qiáng),老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問我:“你說說我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。
其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數(shù)千年來優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì)有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨(dú)有的特色,這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個(gè)家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬個(gè)家庭,億萬種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人,我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化,光彩奪目,異彩紛呈。對聯(lián)以它長久的歷史,精煉的.語句成為老百姓們過節(jié)時(shí)門上少不了的一處景色。
下面就讓我給大家介紹一下對聯(lián)吧!
從格式上看,對聯(lián)由三部分組成:
上聯(lián):第一句,也叫出句;
下聯(lián):第二句,也叫對句;
橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。
從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場合來看,對聯(lián)可以分為:春聯(lián),如:“東風(fēng)吹出千山綠,春雨灑來萬象新;”婚聯(lián),如:“結(jié)成平等果,開出自由花;”壽聯(lián),如:“日月雙輝,河山并壽!
對聯(lián)的寫作要求非常嚴(yán)格。如:上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等;上下聯(lián)句法要一致;上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。
在我國的對聯(lián)歷史上有許多有趣的對聯(lián)。如:“坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和東林書院大門上的對聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關(guān)心!
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
假日里,我們“鹿鳴小隊(duì)”開展了一場有意義的活動(dòng),尋訪身邊的傳統(tǒng)文化活動(dòng)在萬松書院進(jìn)行,這里雖不及河坊街、吳山廣場那樣熱鬧,但它那獨(dú)特的寧靜與古樸,使人感覺處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。
萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上,原是一座寺廟,叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時(shí)改建,因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬松皆在青山上,十里沙堤明月中”的句子而得“萬松書院”之名,據(jù)今已有一千多年的歷史了。
書院的主入口刻著三幅浮雕:正面是梁山伯與祝英臺(tái)同窗三載的情景;左面是“拜師”圖,體現(xiàn)了中國古代尊師重教的傳統(tǒng)美德;右面是“日課”圖,表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué),弟子們孜孜不倦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀素養(yǎng)。
走上臺(tái)階,便是三座古色古香的牌坊,因形似“品”字,所以稱為“品”字牌坊,也有“做人要看人品,做官要看官品”的寓意。
再往前走,看到的是“仰圣門”。“圣”指的是堪稱“萬世師表”的孔夫子,那么“仰圣”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門,就到了另一道門——毓粹門!柏勾狻北硎疽囵B(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過了這道門后,就意味著你已經(jīng)是個(gè)極有文化素養(yǎng)的人了。
懷著真誠的敬仰之心穿過兩道門后,就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義,體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習(xí)的'場所。“明道堂”前大園柱上,刻著一幅對聯(lián):大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致;成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處,現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國科舉大觀》。每一個(gè)人物,每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強(qiáng)烈的文化氣息帶進(jìn)了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。
跨出“明道堂”,看到的是兩座亭子:曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑,正中間端座著孔子像,其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上,繪畫書寫著八幅“孔子行教圖”。
從“大成殿”的后門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬世師表”四個(gè)大字,不禁讓人起了肅穆之心。
離開萬松書院,大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說:“這里的對聯(lián)對仗工整”;有的說“這里的石雕雕刻精致,特別是那幅‘孔子線刻像’,連一個(gè)石匠都如此的敬業(yè),既有道又有德,可見人們有多崇拜孔子了”;還有的說“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像,這也是傳統(tǒng)文化哪!”。是啊,“萬松書院”真是一座埋藏著中國文明的寶地,一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
這段時(shí)間我們語文課學(xué)習(xí)了第五單元。第五單元的課文有古代名人故事《孔子拜師》,有古代神話故事《盤古開天地》,有介紹古代歷史遺產(chǎn)的《趙州橋》,還有描述古代名畫的《清明上河圖》。
學(xué)了這一單元后,我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的了解。本來我以為中國傳統(tǒng)文化是遙不可及的,可第五單元的課文卻讓我知道了,原來中國傳統(tǒng)文化就在我身邊。有我經(jīng)常背誦的古詩,天天閱讀的古典小說,每年歡度的節(jié)日,還有我們身邊可以參觀的很多歷史遺跡如岳王廟、錢王祠等。
前兩天,結(jié)合這一單元課文,媽媽帶我去休博園參觀“清明上河圖”。清明上河圖是中國傳世名畫,是由北宋著名畫家張擇端畫的,專門描繪了北宋時(shí)期的風(fēng)俗和民生。這幅繪畫生動(dòng)地記錄了中國北宋都城的古都面貌、百姓的生活情景。畫卷里,共有五百五十多個(gè)大小不一的.人物,這些人有的只有黃豆大小,但他們在干什么都能看的一清二楚。畫中還有牛、馬、騾、驢等各種動(dòng)物,以及車子、轎子、船只等不計(jì)其數(shù),所有這些都描繪得栩栩如生。休博園里展出的清明上河圖還用上了現(xiàn)代科學(xué)技的信息術(shù),畫面上有白天和黑夜的變化,有走動(dòng)的人物和馬車,更有趣的是,我能清清楚楚聽到他們在說話的聲音。清明上河圖出現(xiàn)了電影般效果,真是太神奇了!
中國傳統(tǒng)文化如此博大精深真讓我贊嘆不已。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
教材,是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體,一直隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新,其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來,隨著我國教育水平的蒸蒸日上,新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮,吸引了廣大師生的眼球。但近來,一系列民國時(shí)期的老教材卻在師生、家長之間走紅,受到熱烈追捧。教材翻新與復(fù)古,這兩種潮流勢均力敵,不得不引我們深思:到底何為真正的創(chuàng)新?
創(chuàng)新,是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念,創(chuàng)新的要求也隨時(shí)代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以,翻新是創(chuàng)新過程一個(gè)必不可缺的環(huán)節(jié),那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng)新奠基呢?近來,北京故宮博物院出售的旅游紀(jì)念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新,一改往年固守傳統(tǒng)的面目,將現(xiàn)代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結(jié)合,推出了朝珠耳機(jī)、官銀儲(chǔ)蓄罐等實(shí)用性與興味性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型紀(jì)念品,讓游客們頻頻稱奇。故宮紀(jì)念品的'成功翻新,便是對創(chuàng)新的絕妙詮釋,與不斷翻新的中學(xué)教材一樣,它們都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。只有在翻新的過程中注入時(shí)代精神,這樣才能完成一場有價(jià)值的創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代精神更是創(chuàng)新的重要追求。
創(chuàng)新,是在一定歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上而衍生出的行為,傳統(tǒng)文化的積淀,為創(chuàng)新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅,掀起了一股復(fù)古的潮流,我們不禁會(huì)思考:復(fù)古與創(chuàng)新一定是相悖的嗎?其實(shí)在近年,復(fù)古之流并非只存在于民國教材的走紅,一股重習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮也正在中國涌流,從《百家講壇》,再到《于丹論語心得》,從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷,種種現(xiàn)象都表明了漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸,使人們的文化素養(yǎng)受到了熏陶,也使中國文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現(xiàn)在國際舞臺(tái)。所以,復(fù)古與創(chuàng)新,并非永遠(yuǎn)是背道而馳的。但是復(fù)古并非一昧地堅(jiān)守舊文化,而是在傳統(tǒng)中取其精華,去其糟粕,在繼承中推陳出新,革故鼎新。失去了傳統(tǒng)的基石,創(chuàng)新也只能是空中樓臺(tái)。
時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化,都是創(chuàng)新不可或缺的血脈。只有以傳統(tǒng)文化為源頭、以時(shí)代精神為體現(xiàn)的創(chuàng)新,才能指引你我成為二十一世紀(jì)的主人翁,才能引領(lǐng)一個(gè)國家,一個(gè)民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統(tǒng)文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn),打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
傳統(tǒng)也有它的年輪。擁抱著新年輪的我們總會(huì)視舊年輪為傳統(tǒng),故在眾人眼里,傳統(tǒng)成了過時(shí)守舊的代名詞,更有甚者為其涂上蒼白的毒粉,以屏蔽所謂蟲害,殊不知有些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)也一并被屏蔽了。
從蒲扇、芭蕉扇乃至檀香扇到電風(fēng)扇再到空調(diào),社會(huì)是發(fā)展的,沒有理由去制止善意的.改造。改造后的物品暢銷于市場,那改造前的傳統(tǒng)呢?那蒲扇、芭蕉扇的淡淡清香呢?
滴墨于清水,起初并未起色,但隨著漣漪的重疊,最終一池的黑色遮蓋了質(zhì)樸的清水。蒲扇折了可以仿制,而很多類型的文化喪失了便再難復(fù)制。對于一棵樹來說,新舊年輪是不相同的,舊年輪更加凝重,而稚嫩的新年輪與之相比顯得不堪一擊。浮華的現(xiàn)代文化較之于傳統(tǒng)文化同樣顯得蒼白無力,而為何它會(huì)突然興起而且?guī)缀蹁螞]了傳統(tǒng)文化呢?是物質(zhì)社會(huì)的迅速發(fā)展超越了人類文化的發(fā)展步伐,在全球化大潮氣勢洶洶撲面而來時(shí),人們?yōu)榱诉m應(yīng)新世紀(jì)日新月異的變化,拓寬了新舊年輪的邊線,進(jìn)而造成精神需求的空乏,以至于當(dāng)我們享受到圣誕的西方氣息、情人節(jié)的玫瑰花香時(shí),全然忘卻了那象征喜慶的鐘聲里的那一份溫馨。
當(dāng)然,傳統(tǒng)文化的年輪不可避免地也存在著瑕疵,但這并不妨礙我們棄其糟粕,取其精華。我們要做的不是一味促其生長,畢竟傳統(tǒng)不是單純的枝干,它有著意識(shí),是存在于參天巨樹中的魂魄。這個(gè)時(shí)代,它正默默地將其年輪交錯(cuò)融合。因此,我們要做的是學(xué)會(huì)澆灌傳統(tǒng)文化的大樹,它會(huì)因你的澆灌而老樹開新花。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
傳統(tǒng)文化就像一片綠葉,許多綠葉聚在一起,形成枝葉繁茂的大樹。在眾多的綠葉中,我找到了最激動(dòng)人心的一片,看到了綠葉所記錄的那一刻。
我記得那天,我剛做完作業(yè),出去玩,父親突然攔住我,說要教我書法。我很不情愿,但還是走了,在房間里等爸爸,但他就是不來,所以我拿起畫筆,像別人一樣在紙上寫字。誰知道書法真的不好寫。它或重如蝌蚪,或輕如絲線。簡言之,不好寫。
這時(shí),我父親和我一樣來了,對我說:“讓我來教你!”他拿著鋼筆仔細(xì)地教我。后來,在父親耐心細(xì)致的指導(dǎo)下,我的筆跡比以前好多了。父親鼓勵(lì)我說:“真的很好,繼續(xù)努力!”聽了父親的話,我很高興繼續(xù)練習(xí)。我練習(xí)的時(shí)候說:“字如網(wǎng),網(wǎng)平而美;字如陽光,輻射不均而飛揚(yáng);字如鋼架,升降平順而挺拔;字如樓房,稍有側(cè)傾就有彈性!边@是我父親的'精練公式。它非常有用。
我終于練習(xí)了?粗@些書法,我體會(huì)到了中國文化的深邃和傳統(tǒng)文化的美麗。
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