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    1. 初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

      時(shí)間:2022-06-02 09:41:16 歷史 我要投稿
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      初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

        上學(xué)的時(shí)候,是不是聽到知識(shí)點(diǎn),就立刻清醒了?知識(shí)點(diǎn)就是一些?嫉膬(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

      初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)1

        一、元謀人:距今約170萬年,云南省元謀縣,長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具,知道使用火。

        二、北京人:距今約70—20萬年,北京周口店龍骨山上,黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火,會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。過群居生活,從事采集狩獵活動(dòng)。

        1929年,中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。

        三、山頂洞人:距今約3萬年,北京周口店龍骨山頂部,黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚,群居;具有審美意識(shí)。

        昌盛的秦漢文化

        1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

        2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

        3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

        4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

        5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

        孝文帝改革措施

       、僭诔⒅惺褂脻h語,禁用鮮卑語;

       、诠賳T及其家屬必須穿戴漢族服飾;

        ③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;

       、芄膭(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

       、莶捎脻h族的官制、律令;

       、迣W(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

        張騫通西域

        1、西域:漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

        2、張騫第一次出使西域:

        (1)時(shí)間:公元前138年

        (2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

        (3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想和漢朝往來的愿望。

        3、張騫第二次出使西域:

        (1)時(shí)間:公元前119年

        (2)目的`:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系

        (3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

        聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí),設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中,張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

        (1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;

        (2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。

        造紙術(shù)的發(fā)明

        1、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低。

        2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。

        (1)造紙?jiān)希簶淦ぁ⑵撇肌⒙轭^、舊魚網(wǎng)。

        (2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了。

        3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。

      初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)2

        1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是元謀人,距今170萬年P(guān)2

        2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具P2

        3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)P1.3.4

        4、從猿到人的演變過程中,勞動(dòng)起了決定作用。P2

        5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。P4—5

        6、北京人過群居生活,山頂洞人過氏族生活P5

        7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器P7—8

        8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。P7—8

        9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。P7—P8

        10、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了日后的華夏族,炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的'祖先。P12

        11、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。P13

        12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。P14

      初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)3

        【課程標(biāo)準(zhǔn)】

        說出《史記》的作者和體例,了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。

        【教學(xué)目標(biāo)】

        一、識(shí)記與理解:記住《史記》的作者及寫作年代,理解《史記》的體例、成就及影響。了解佛教傳入中國(guó)內(nèi)地和道教創(chuàng)立的基本情況。

        二、能力和方法:通過指導(dǎo)學(xué)生觀察《屈子行吟圖》,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想像能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析司馬遷取得歷史學(xué)研究巨大成功之原因,培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、歸納能力。通過指導(dǎo)學(xué)生分析道教、佛教興起的原因和影響,培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評(píng)價(jià)的能力。

        三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文化的燦爛和豐富多彩,形成民族自豪感。通過學(xué)習(xí)“大詩(shī)人屈原”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。了解司馬遷的創(chuàng)作歷程,學(xué)習(xí)他為了事業(yè)的成功而堅(jiān)忍不拔、勇于進(jìn)取的精神。通過對(duì)“道教的興起和佛教的.傳播”的學(xué)習(xí),使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教與宗教文化的區(qū)別,了解古代中國(guó)文明的多樣性。

        【教學(xué)重、難點(diǎn)】

        重點(diǎn):史學(xué)家司馬遷的主要成就。

        難點(diǎn):佛教、道教在中國(guó)的傳播原因及對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

        【課前準(zhǔn)備】

        課前收集有關(guān)屈原、司馬遷的傳說與故事。

        【教學(xué)步驟】

        教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注

        一、導(dǎo)入新課

        1、吃粽子、劃龍舟的來歷。

        2、我們本地人過世之后,如何祭奠?

        聽、講,集中注意力。

        制造懸念,激發(fā)興趣。

        二、大詩(shī)人屈原

        1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,然后起來簡(jiǎn)介屈原的生平事跡。

        2、根據(jù)學(xué)生自己的理解、見識(shí)、書上的介紹,談?wù)勄某删汀?/p>

        3、教師總結(jié),突出其偉大的成就(世界文化名人,被譯為多國(guó)文字)。人們?yōu)槭裁醇o(jì)念屈原?

        調(diào)動(dòng)參與興趣

        聽或自己講

        清晰明了,便于掌握。

        學(xué)生發(fā)表自己的看法。

        思想教育、同化之。

        三、司馬遷與《史記》

        1、開門見山指出司馬遷及其《史記》。抽學(xué)生介紹司馬遷的生平及事跡。

        2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀書上的小字、觀察書上的插圖,討論、思考、歸納得出“司馬遷寫成此書的原因?”

        3、問:《史記》是怎么樣的一本書呢?學(xué)生閱讀教材,

        認(rèn)真思考,特別是理解“紀(jì)傳體”通史的。

        4、指導(dǎo)學(xué)生理解“紀(jì)傳體”通史。

        講、聽

        閱讀、討論、發(fā)言

        聽講、看書、歸納得出結(jié)論。

        四、佛教的傳入

        1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,抓出其中的要點(diǎn)。

        2、簡(jiǎn)介佛教的教義。讓學(xué)生思考,佛教為什么在我國(guó)逐漸流行?你能舉出佛教對(duì)我國(guó)影響深遠(yuǎn)的事例嗎?

        閱讀、理解、思考、發(fā)言。

        通過例子,加深理解,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。

        五、道教的興起

        指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。找出知識(shí)點(diǎn)。

        簡(jiǎn)介道教的教義,讓學(xué)生談?wù)劦澜虃鞑サ脑颉?/p>

        說說道教對(duì)今天影響的事例。

        閱讀教材。

        學(xué)生自由發(fā)表意見。

        六、小結(jié)

        【教學(xué)后記】

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