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實用的人工智能作文匯總8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的人工智能作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
人工智能作文 篇1
今天是20xx年5月30日，我心潮澎湃，思緒萬千。因為這天是我的博士畢業(yè)典禮，終于拿到了人工智能博士學(xué)位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗戶。
回想起我的漫漫求學(xué)之路，那還要從一條重大新聞?wù)f起。在20xx年4月16日，美國商務(wù)部禁止美國公司向中國中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年。也就是說，一塊芯片也不賣給中興，直到20xx年。消息一出來，不僅中興通訊的股價大跌，還讓國人們深刻地反思：“為什么我們沒有自己的芯片，沒有自己的核心技術(shù)？”年少的我不禁想起了梁啟超的一句名言：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我暗下決心，一定要努力學(xué)習(xí)新技術(shù)，有一天能設(shè)計出中國自己的芯片，為祖國爭下這口氣！
于是我從四年級起，在繁忙的日常學(xué)習(xí)中，擠出課余時間，逐步學(xué)習(xí)SCRATCH、PYTHON、C++等各種計算機(jī)程序設(shè)計語言。在大學(xué)階段，我義無反顧地選擇了人工智能專業(yè)。盡管求學(xué)之路充滿了荊棘和挑戰(zhàn)，每天我都要像大海撈針一樣，在幾千、幾萬行代碼中尋找bug，調(diào)試程序再修改，繁重的學(xué)業(yè)讓我經(jīng)常苦讀到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵我，去攀登一座山，去追一個夢……
在20xx年的今天，人工智能已經(jīng)非常普遍了。垃圾機(jī)器人包攬了全部又臟又累的清潔工作；消防機(jī)器人代替消防員出生入死，勇往直前；看病機(jī)器人可以通過視覺窗口望聞問切，并完成遠(yuǎn)程化驗，人們都可以在家看病了。
而我的博士論文則是研制了一個手術(shù)機(jī)器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學(xué)、生命科學(xué)、人工智能學(xué)、計算機(jī)學(xué)方向的博士共同組成。機(jī)器人“COOL”的大腦里有一種奇特的芯片，可以感知人類生病的源頭，并采取治愈率高、風(fēng)險低、創(chuàng)傷小的`手術(shù)方案，實行精準(zhǔn)的治療�！癈OOL”還可以同時完成麻醉、手術(shù)、病理分析等多項工作。最關(guān)鍵的是，“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發(fā)生之前，提前通過多項數(shù)據(jù)分析，預(yù)先正確判斷，急時采取預(yù)防措施，使得手術(shù)的存活率大大增加。
在博士畢業(yè)典禮上，我感慨萬千：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！我將繼續(xù)完成我的人工智能夢，這個夢想將成為我生命中引路的燈光，一直不斷激勵我成長……
人工智能作文 篇2
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點。只有尋找到一個平衡點，才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)，韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng)，表面上看來這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實質(zhì)上這將對人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類，從而開足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對于勝負(fù)成敗也不會十分在意，因為他們的技能在比賽中獲得了提升，觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的`意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見招拆招，僅僅是為了戰(zhàn)勝對方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點一滴地侵襲人類社會，生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生，看護(hù)兒童，甚至有的智能機(jī)器人會跳舞以娛樂大眾。但若人類社會充斥著人工智能系統(tǒng)，會怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機(jī)械動作，千篇一律的面龐，人類無法從勞動中提升自己的價值，一切工作被機(jī)器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠(yuǎn)流長，不應(yīng)被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個字開始，人類的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道，人類發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實已經(jīng)無法阻止科技的日新月異，但請不要讓子孫后代生活在一個完完全全靠機(jī)械，靠人工智能所支撐起來的時代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個平衡點，發(fā)展科技，發(fā)揚文化。
人工智能作文 篇3
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發(fā)出了對人工智能會使人類像計算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機(jī)中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學(xué)會了在遇到事時思考利弊，如同計算機(jī)一般減少對自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔(dān)憂不無道理。
如果人類都像計算機(jī)一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧后果。計算機(jī)的思考方式是程序，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個體。人無法像程序一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)�？扇羰亲屗埱彝瞪奂α�，東山再起，這又將是另一番景象。不同的`選擇是由每個人的個人追求和向往所做出的，這一點是計算機(jī)永遠(yuǎn)無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機(jī)不會，它會通過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是舍棄親情？亦或是做個忘恩負(fù)義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個信息爆炸的時代，認(rèn)清人類和計算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發(fā)展其實并不沖突，只因人們的過度依賴才導(dǎo)致了庫克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題，那么解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
人工智能作文 篇4
在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。
然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維
正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。
電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答；無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力；甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的`點點滴滴，它們的思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。
就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果�！蔽覀儜�(yīng)該理性的思考，人與人之間多一點兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。
人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。
人工智能作文 篇5
隨著時代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新，越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中，人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)那樣思考。這是為何呢？
誠然，人工智能在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價值觀和同情心，罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因，大抵正是因為人類變得與計算機(jī)一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧！
人類與計算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使，是我們發(fā)明了它并使用它。計算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的，因為人的智慧不僅在于對數(shù)據(jù)、概念的分析，更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說：人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的，所以我們并不怕其會像人類一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下，人們的生活快節(jié)奏、碎片化，因而大部分人缺少了時間來獨處，去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化，所追求的創(chuàng)新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時，人們愈加重視客觀事物的價值了，變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說：“在非洲游覽，沒有無緣無故的熱情服務(wù)，來自陌生人的'溫暖流暢，幾乎都要靠金錢來潤滑�！彪m然人的確很難完全離開錢財而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們?yōu)槿说拿舾�、�?xì)膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的，這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財富來得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬，言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽；面對流言蜚語，不細(xì)究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價值觀與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強(qiáng)，對待人情世故過于客觀理性，這不是與計算機(jī)無所差異了嗎？
不做、不成為“人工智能”！
人工智能作文 篇6
每個人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數(shù)學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計算機(jī)課，了解了編程，我就迷上了編程。這時我才明白，我最想做的還是人工智能高手。
一開始，我喜歡玩計算機(jī)游戲，后來我發(fā)現(xiàn)，通過編程，我可以自己設(shè)計出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過半年的學(xué)習(xí)后，我參加了全國編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎。這件事更加堅定了我的信心，我可以在人工智能開發(fā)方面做得更好。
成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習(xí)編程的過程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫一個空心五角星的時候，我不但要學(xué)習(xí)新的英語單詞forward，turn right，turn left等，計算畫筆轉(zhuǎn)彎的角度還需要運用幾何知識，還要有新穎的創(chuàng)意才能設(shè)計出好的作品。這時候，我才發(fā)現(xiàn)我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的`英語知識，更強(qiáng)的數(shù)學(xué)計算能力，更豐富新穎的創(chuàng)意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的事情��！看來，我要以后把各門功課都學(xué)得扎扎實實的。
我在新聞里看到，到了20xx年，我國的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會給我們的生活帶來更多的方便。那時候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會開發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強(qiáng)國夢添磚加瓦！
人工智能作文 篇7
時代不斷發(fā)展，越來越多的信息和工作量需要處理，也促使人工智能成為了大勢所趨。人工智能的出現(xiàn)最根本的原因就是人類的需求，它不斷地被應(yīng)用在各大領(lǐng)域。
人們也是不斷的思考與表達(dá)對人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片�！督K結(jié)者》《星際迷航》《機(jī)械公敵》等影片中有人類對人工智能的設(shè)想。比如《機(jī)械公敵》中人工智能機(jī)器人被塑造成了一種會威脅人類的危險物。公元20xx年的機(jī)器人具備了自我進(jìn)化能力并有了自我感知，隨之而來的必然是一場制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭。而在現(xiàn)實生活中，人工智能不僅僅是機(jī)器人形式存在，更多會被應(yīng)用于人類生活質(zhì)量的提高及工作環(huán)境的改善。
AI是人工智能的英文簡稱，越來越多產(chǎn)品推出A工特色。手機(jī)在當(dāng)今已經(jīng)變得越來越智能，拍照可以AI識別，講話可以AI識別等；家中的電視，者箱都已可以聽懂人類的指令；汽車變成無人駕駛讓人們心生好奇與疑惑；動畫片的形象越來越生動。這一項項應(yīng)用案例都體現(xiàn)了人工智能的目的：讓機(jī)器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。
人工智能對生活的影響是顯而易見的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作，尤其是工廠流水線職位等，如物流行業(yè)的快遞機(jī)器人。物流快遞的工作量在信息化時代直線上升，無疑要增加選購人員，可機(jī)器人與云倉庫的有機(jī)結(jié)合，大大減少了對工人的需求而且提高了工作效率，快遞機(jī)器人可24小時工作。與網(wǎng)絡(luò)購物相關(guān)聯(lián)的便是網(wǎng)絡(luò)支付安全。網(wǎng)絡(luò)中賬號都有自己的密碼數(shù)字容碼是最容易破解的，而人工智能領(lǐng)域圖家識別和算加視覺等技術(shù)，提供了面識別、指紋識別，虹膜識別等保密方式，使人們生活中的.密秘、隱私。以及人身財產(chǎn)安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學(xué)生可以切身體驗到的提高了學(xué)習(xí)和工作生活效率。過去，學(xué)生需要用筆記本手寫一個個重點，教師使用花名冊點名，而大學(xué)生在課堂上使用云課堂APP，將能直接理解和保存教師傳授的知識點，而且教師也能接在軟件上簽到，更有效拳的監(jiān)督學(xué)生的出勤和聽課效率等。
人工智能的到來，不可否認(rèn)為人類的生產(chǎn)生活帶來了巨大的便利，可說到底人工智能也不是人類，不能像人類一樣，人類會有工作出錯的時候，人工智能也不例壞外，一旦某些程序出現(xiàn)差錯，可能造成的后果不堪設(shè)想。比如knightscope制途的一款商場保安機(jī)器人在購物中心懂到并打傷一個男孩；美國一名女子被自動駕駛的汽車撞傷后不治身亡由此可見，人工智能的存在有一定的風(fēng)險，某些方面有時候是不能完全替代人類準(zhǔn)確執(zhí)行。而且也正因機(jī)器人為人類工作，某些崗位完全被代替，導(dǎo)致了許多人失業(yè)，社會的不安定因素也被放大。
正確認(rèn)識人工智能的好處有許多，可以推動科技的發(fā)展，更高效率的工作，更便利的生活。但錯誤的認(rèn)識，也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展，智能產(chǎn)物將受到打擊，人類在關(guān)于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進(jìn)入與改變?nèi)藗兊纳�，或許日久見機(jī)心，在人工智能徹底暴露出嚴(yán)重至不可挽回的問題時，我們要做的就只有不斷完善功能，讓其更好地為人類做貢獻(xiàn)發(fā)揮出它相身的作用，讓人工智能永遠(yuǎn)利大于弊。
人工智能作文 篇8
何為計算機(jī)智能？蘋果公司手機(jī)中的Siri功能開創(chuàng)“人機(jī)”對話的新格局，手機(jī)中的假想形象Siri可與使用者進(jìn)行簡單的對話，并依賴已設(shè)定的程序，完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季，京東物流拍攝了一段宣傳片，展示物流總部內(nèi)部的工作場景：從測量物件大小、分類包裝，到篩選配送、裝訂快遞單，全部由機(jī)器人完成，全車間儼然成為“計算機(jī)王國”。美國、日本等較發(fā)達(dá)國家的科技研究園區(qū)已制造出空調(diào)的智能技術(shù)，可以通過房間內(nèi)人們的皮膚溫度與空氣干燥度來計算人的體溫，從而自我調(diào)控溫度與濕度。這些都是計算機(jī)智能，簡稱為“智能”。
人工智能比智能“更上一層樓”。智能計算機(jī)的運行基于事前的大數(shù)據(jù)灌輸與程序編碼，說到底不過是運算速度更快、容量更大的計算機(jī)。而人工智能更近人性，因為它意味著自覺的學(xué)習(xí)能力，可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點。事實上，從柯潔的第一局落敗開始，就注定了3：0的結(jié)局——AlphaGo已經(jīng)學(xué)會柯潔的.落棋套路，通過他猶豫的時間掌握他可能的薄弱點。這是一種令人生畏的威力。
在這場圍棋大戰(zhàn)中值得一提的是一段小插曲�？聺嵲谶M(jìn)退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個優(yōu)秀的人類，或許會被他的淚打動，心生柔軟，抑或是心生懷疑，猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo并非人類，它不為所動。這就反映了目前人工智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到達(dá)的人性境界，即情感。所以，計算機(jī)像人類一樣思考，這尚未構(gòu)成一件威脅人類的大事。
威脅人類的是人類自身。隨著計算機(jī)向人類的靠近，人的思維模式也趨向于“計算機(jī)化”。那是一種數(shù)字化的理性主義，我暫時稱之為“新理性主義”。一個新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能為力地落淚時會主觀地選擇“不為所動”，即故意無視，故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程序化的理性，它不同于啟蒙思想時期反封建反宗教的熱烈與澎湃，而是將一切涉及情感的障礙進(jìn)行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實現(xiàn)目的的過程的干擾，因此它的背后驅(qū)動力是“利益原則”——妨礙達(dá)到利益的情感，都應(yīng)該被打壓。
這是很可怖的思維模式，甚至比另一時事熱點現(xiàn)象可怖很多——網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力也同樣是對人情的漠視，但其往往采用熱處理方式。網(wǎng)絡(luò)暴力者的產(chǎn)生是由于缺乏自主分析能力，在周圍環(huán)境的誘導(dǎo)與煽動下盲目跟風(fēng)，因而暫時擯棄一些基本的同情心與價值觀。而新理性主義者的漠視是經(jīng)過利弊分析的、明確對策的、以目標(biāo)為不變終點的理性選擇，它應(yīng)是獨立的并且不盲目的。另外，網(wǎng)絡(luò)暴力的實行者群體是大眾，而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英，他們的智慧能力與影響力范圍更容易引導(dǎo)社會進(jìn)程的方向。
新理性主義，即計算機(jī)化的理性主義，會導(dǎo)致長期的同情心與價值觀缺乏。對個人利益的認(rèn)知更強(qiáng)，對世界發(fā)展的意識更少，所以蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，他更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，罔顧后果。
然而，我認(rèn)為事態(tài)并非那么嚴(yán)重，不必過分擔(dān)憂。時勢與時代傾向固然正在以“人機(jī)”同化的方向發(fā)展，但總有思想上的精英們在引導(dǎo)人類朝著好的方向走。近年來，自然科學(xué)領(lǐng)域中不斷涌現(xiàn)與人文學(xué)科的融合與合作，使冷靜的理性思維掛鉤于倫理道德與社會民生。國際上許多精彩影片或以人工智能為主要內(nèi)容，或以人性為主題，旨在喚起人們對未來的思考與對情感喪失的警惕。在我國，對古文化與傳統(tǒng)國學(xué)的研究興趣驟增，也表明人們對過去文化中精華的追求，對人情的再思考；而不少大型政論片與社會專題片又在指示給人們科學(xué)合理的價值觀，不斷重提人心、人情與人性的重要性。
我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會充滿人工智能，科學(xué)家研究出一種人形產(chǎn)品“代理人”，可以代替使用者本人去社會中完成任務(wù)與工作�！按砣恕眰兣c人類外形幾乎沒有差異，所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當(dāng)危機(jī)到來，受邪惡科學(xué)家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在于喚起觀看者對于現(xiàn)代社會交際現(xiàn)象和思維方式的反省。我想，它也可以佐證我對于人工智能與新理性主義的看法。
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